古代真的有濟公嗎，歷史上真的有濟公嗎？

是的。 有破帽子、破扇子、破鞋髒兮兮的外套，看似瘋狂，實則是博學德行的僧人，被列為禪宗五十祖，陽奇派六祖。 他懂醫術，為百姓治病不治之症。

有一次，他拿著自己寫的《花源書》，出去籌資修繕被大火燒毀的寺院。 他經常到市場去，救人，救死人，救弱者，示善懲惡。 因此，在人們眼中，“吉甸”中的“吉”字也包含著幫助有需要的人的意思。

道姬擅長下圍棋，喜歡打蟋蟀，寫詩也不錯。 他徜徉在風景中，盡情享受，到處旅行，揮舞著銘文，文字是永恆的。

道姬生性活躍，不喜歡誦經，難打坐，經常和那些調皮的男孩混在一起，做叫洞猿、打蟋蟀的遊戲。 連蘸大蒜吃狗肉，僧人都到方丈房稟報，慧遠卻道：“佛門這麼大，怎麼可能不是和尚！

於是他又被稱為“和尚”。 惠遠圓寂，失去恩惠，被迫調往景慈寺，先是為人誦經，充當火化藥劑，後來晉公升為秘書僧人，但仍進出宋府酒鋪，遊歷山河。 他寫了關於自己的詩：

我剃頭髮已經很多年了，但同樣的詩歌和酒是原因。 坐著看彌勒菩薩的空中表演，日向皮魯睡在上面。 要放手，必須能騙過十聖，低頭不讓三聖。

沒有人知道浩瀚的宇宙，只有僧侶在市場上四處走動。 “遊戲世界”的自畫像。 從外表上看，這個被稱為“虎陰”和“方元鎖”的窮僧，破帽破扇破鞋破，衣裳髒兮兮的，像個乞丐，不是和尚，也不是道士，反其實是禪宗陽祁派的第六位僧人。

他知識淵博，擅長詩歌和寫作，說話詼諧，經常是一流的。 台灣著名學者南懷金特別稱讚他的《西湖》四首絕句和臨終詩句，稱“如果從詩歌的角度來談詩，他不遜色於宋代四大家族的范成達、呂方雯”; 如果你用禪的境界來討論詩歌，你已經達到了禪的極致。 僅舉幾例：

岸邊的桃花紅金盈，堤岸的柳綠綢輕盈，白鷺從遠處窺視著魚兒，衝破平湖，略帶青澀。 “畫面色彩鮮豔，動靜和諧;口感內涵，筆細膩自然。 最後一句話特別迷人。

每一次換麵，臨安城就更是名氣大噪。

有名的太監和有錢的房間互相欣賞，爭奪訂婚。 道姬輕易的沒有進後門。 而且他以高超的醫術，細心治療老和尚、窮人，不治之症多。

據說風靡全國的香鑼通過他的教誨造福了後代。 靜慈寺著火了，他自己寫了文章，到燕嶺山一帶籌資恢復舊景。 他是如此善於戰鬥，安撫人們的純潔，拯救人們的生命。

於是人們稱他為幫助有需要的人"吉電"，尊重它"濟公活佛"。

真。 看看什麼濟功對大家都有好處。

“濟公”是真實的。

吉公確實是乙個真實的歷史人物，但那些關於他的超自然故事並不存在。 在各種關於濟公的傳說中，只有“元兆景雲牧”是濟公的傳說，其他許多事蹟往往被民間藝術家和作家從其他僧侶那裡摘取，如南北朝的志公禪師、唐代的金帝藏等等。

歷史上的濟公是宋代太祖趙光義的妃子李遵宣的後裔。 他生於南宋紹興十八年（1148年），有人說是紹興二十年（1150年），卒於宋寧宗嘉定二年（1209年）。

濟公家族背景。

永寧村位於古城北門外，濟公一家就住在浙江畔。 濟公李家雖然不富裕，但因為宦官和豪門的緣故，在天台上也堪稱顯赫家族。 浙西岸的一大片田地（現在已建成民居）屬於這個家族，人們也稱它為“李家燕”。

發源於北山的浙西，是吉公小時候看水吃公尺、摸魚、游泳、玩耍的好地方。 石牆一側有“龍溪園”，是古代濟公李的私人莊園，抗戰時期也在這裡設立了“烈士祠”。

濟公祖居被歲月沖刷滄桑，滄桑變遷，最後消失不見。 歷代故鄉百姓仰慕濟公，感受濟公德行，多次在遺址修建濟公佛寺、濟公閣、石牆橋等紀念場所，希望重新美化“活佛”聖物，彰顯濟公聖德，這也是合乎邏輯的事情。

是的，濟公（1148-1209），原名李修遠，滬音，法名道濟，浙江省天台縣永寧村，南宋僧人，後人尊稱“活佛集公”。 但這位杭州的“繼公”和尚，只是後來文人妙筆的產物，他的原型就是南京的寶智和尚。 寶誌和尚在世間留下的痕跡，現藏於中山陵靈谷景區———寶公塔和三座獨特古蹟。

他打碎了帽子，打碎了扇子，撕破了鞋衣，他看起來瘋了，他當初是國慶寺的和尚，後來住進了杭州的靈隱寺，後來又住進了景慈寺，不受戒律的束縛，愛酒愛肉，行為舉止瘋狂，是個見多識廣的人， 善德僧人，被列為禪宗五十祖，楊祁派六祖，著《刻峰語錄》十卷，詩詞多部，主要收錄於《景慈寺志》、《太山梵香》。

紀典族長，名叫道濟，台州李子。 第一次參觀盲廳時，我就知道了非凡的武器，然後我喝了吃肉，就像風一樣。 廟不容，呈瞎堂，雲彩批判：

佛法浩瀚無垠，難道不應該是和尚嗎？ 所以他不敢說話。 而遠離大眾的寂寞，走出了靜慈寺。

姬厭倦了展現神奇的力量，奇異多樣，有了這本傳記，就收不釋手了。 ——《靈隱寺志》中的資訊**。

在南宋時期，南宋確實有一位“濟公”，其法定名是道濟，又稱月出光，而這個南宋時期的“濟公”，在“索婆界”中，就是乙個破爛邋遢的形象！

是的，這張螢幕圖片是根據歷史上的真實人物改編的。

是的，這個故事最初是由乙個歷史原型塑造的。

濟公是歷史上的真實人物，生於南宋紹興十八年（公元1148年），卒於嘉定二年。

歷史上確實存在濟公，但電視劇集中飾演的杭州“濟公”和尚，不過是後來文人精彩文筆的產物。

濟公是真人，俗名李秀遠，是浙江天台永寧村人。

是的，有乙個歷史原型道基，但它並不像電視上那樣神聖。

是的。 俗名：李修遠，道基之名，禪宗第五十祖，陽祁派第六祖。

應該有的，電視劇集裡的濟公活佛那麼好，那麼有智慧，歷史上肯定有原型。

真的有，因為他，現在有這麼多的故事。

有原型，但沒那麼神，影視劇被神化了。