古人為什麼對豬這麼不好，豬到底做錯了什麼？

豬沒有做錯什麼，錯的是人們對待豬的方式。

豬是當今最重要的動物之一，沒有它們，歷史就會倒退，國家就會陷入危險，人們就會挨餓。 在很多人眼裡，豬真的很懶，侮辱和蔑視是家常便飯。

豬被人類馴服是偶然的，曾經成群結隊出現在上古田野裡的**獸，轉身變成了被別人宰殺的溫順大佬。 經過1000多年的馴化，家豬誕生了，其易飼、長肉快、產出更快等特點傳播到整個中原地區。 豬的地位已經達到了頂峰，豬被古人奉為神明，豬的數量甚至決定了家族的財富和社會地位，這可以從春秋時期的祭祀制度中發現，而“太高”之一就是豬。

可惜，豬的地位並沒有持續多久，從秦漢時期開始，豬的地位逐漸下降。 這也與俗話相對應：稀缺的東西很貴。

豬的數量急劇膨脹，但地位卻不如日復一日，再加上秦漢時期，戰爭無休止，馬匹更適合戰爭的需要，養牛技術的進步使牛走上了歷史的舞台。 在馬和牛的背景下，豬是無用的。

在漢代，專門設計了乙個豬圈，與廁所相連，然後將稻草、穀殼等廢物扔進豬圈供豬踩踏，豬的排洩物形成了優質肥料。從此，骯髒和臭味就成了豬的代名詞，但他們不知道這一切都是人幹的，使他們的環境惡化和侷促。

更悲慘的是，後來游牧民族稱霸中原，隨之而來的是飲食習慣的大變，羊肉取代了豬肉，豬的最後一線希望被羊奪走了，古人看到豬更是不友善。 但這一切都是人類為豬選擇的，豬也別無選擇。

因為豬不能像牛一樣養，養豬需要太多的經驗，所以豬肉不是那麼容易儲存的。

古人曾經把六種動物排在最後，豬排在最後，因為豬不像馬那樣被用作交通工具，不像牛那樣可以耕地，不像綿羊那樣可以羊毛，不像雞會報告和下蛋，不像狗會照顧自己的家，所以懶得懶的豬不受歡迎。

首先，在古代，動物一般都有作用，比如牛可以耕地，馬可以載人，豬只能用來吃肉，古代是祭祀目的，所以地位很低。

因為古人喜歡細糧，豬這樣的食物顯然不在他們眼裡，所以古人看到豬也不會那麼不客氣。

在古代的飲食習慣中，豬肉在很長一段時間內都不是高大的肉，甚至被學者們稱為“廉價肉”。

倒不是豬做錯了什麼，而是因為豬不能當勞動者，在古代，人們非常重視勞動。

養豬會耗費很多精力，所以家裡只要有豬，就會被人用來**或者抵押，而那個時候的貯肉技術也不是特別好。

豬值很多錢。 豬蹄有好運的祝願。 豬本身自然有四個豬蹄，成為好運的化身。

我覺得豬在古代還是比較重要的，還有財富的象徵，有些貴族可能會覺得豬肉太普通了，不好看。

古代貴族追求飲食的尊嚴和精緻，看不起普通的豬肉，稱豬肉為“廉價肉”，這種觀念從貴族傳給平民，導致古人不等見豬。

豬在古代一般被稱為“豬”。

左傳莊公八年》曰：“齊侯遊古地，追北丘田，見大豬。 （白話文：.）

齊景公在古地玩耍，在貝丘打獵時，看到了一頭大豬。 豬也被稱為“犭屯（tún）”，也被稱為“海豚”或“肫（zhūn）”。 這是指仔豬，也稱為豬溶液。

在古代方言中，“彘”和“豨（xī）”也指豬。

豬也有許多有趣的綽號，例如“黑臉郎”，因為它們的臉是黑色的。 宋代孫毅在《石兒版》中說：“豬說長喙入軍烏金。 “參軍”是古代的正式名稱，豬因其長喙而被戲稱為豬。

“宇津”這個名字始於唐代，是以養豬致富的人的名字命名的。 還有一種名字叫“穀殼渣”，之所以叫它，是因為豬以渣滓為食。

豬在古代一般被稱為“豬”。

左傳莊公八年》曰：“齊侯遊古地，追北丘田，見大豬。 （白話文：.）

齊景公在古地玩耍，在貝丘打獵時，看到了一頭大豬。 豬也被稱為“犭屯（tún）”，也被稱為“海豚”或“肫（zhūn）”。 這是指仔豬，也稱為豬溶液。

在古代方言中，“彘”和“豨（xī）”也指豬。

豬也有許多有趣的綽號，例如“黑臉郎”，因為它們的臉是黑色的。 宋代孫毅在《石兒版》中說：“豬說長喙入軍烏金。 “參軍”是古代的正式名稱，豬因其長喙而被戲稱為豬。

“宇津”這個名字始於唐代，是以養豬致富的人的名字命名的。 還有一種名字叫“穀殼渣”，之所以叫它，是因為豬以渣滓為食。