渭縣政府在第二本書的第二本書中點選答案

一。 在研究中，初級中士被提公升為官員; 鳥。

二。 1既然上天生了他們，我怎麼能殺了他們呢？

2.這樣的說法來自一些經文，但依靠這種對動物生命的殘害可以嗎？

3.所有的魚、熟食、水果餅都應該平均分配給大家，大家開心地上躥下跳。

三。 1.（一）不要傷害天地間一切眾生。

2）.你應該珍惜你家僕的孩子，就像你是你自己的孩子一樣。

2.道德品質是第一位的。

省略了3個例句，功能：都強調不傷害所有眾生，增強氣勢。

一。 1.對事情有好處。

2.對於相關。

二。 有翻譯，偷偷懶，三。

1）孔子讀了《易魏》編纂的《三獨》。

2）東坡不需要讀兩遍，但他給翰林的四鼓讀了《方功夫》，不知疲倦。

然而，於世南、張穗揚、張芳平已經不讀他們一生的書了，至今也沒有好文章。

2.巨魯之戰，鴻門盛宴，長城交匯。

3.隱喻，各種歌劇和打油詩。 那些“臭油和壞醬汁”擾亂了對本該讀的經典書籍的理解。 同時，這是對讀者精力的浪費。

四。 清代書法、板橋、六分半。

這封信其實是對“讀書就是背誦”的反駁，以此來引導家裡的孩子樹立讀書要深入研究的正確態度。 在第一段中，作者提出背誦過去是“最無益的”，表明了一種明確的態度。 在第二段中，作者首先指出匆匆讀書其實沒有核心腔，然後以孔子、蘇東坡、俞世楠等人為事實論據，從正反兩方面進行論證，強調只有深入學習，才能真正理解本書的真諦。

在第三段中，作者進一步論述了“背誦”的另乙個弊端——“凡事背誦”：不分真假，只能背什麼，結果只能成為凌霄“臭油壬醬”的“破爛廚櫃”，認為閱讀要有選擇性，要抓住其精髓， 讓讀者的理解更深。

閱讀是能夠閱讀和背誦的最無益的事情。 眼神中，心急如焚，寸寸不多，來來回回，如看田野裡的美女，一眼看，跟我有什麼關係。 古往今來，誰像孔州之子？

不知道是不是讀了幾千遍，越探究越學越學，越懂得，越懂輪子，也不知道它差什麼。 雖然生命知道安全行動的聖潔，但它不會浪費從困難中學習的工作。 東坡不用讀兩遍，卻把翰林阿方宮讀到四鼓，舊官史苦澀，坡孜孜不倦。

你怎麼能一過就記住它，然後你就可以做到了！ 然而，於世南、張穗揚、張芳平已經不讀他們一生的書了，至今也沒有好文章。 而且背誦太多了，而且有背誦一切的醜陋。

也就是說，在130部史料中，項羽的書最多，而在項羽的書中，鉅鹿之戰、洪門宴、長城的相遇最多。 反覆背誦，在這幾段話中，你可以高興或哭泣。 如果你讀過每一段歷史，記住每乙個字，那豈不是乙個不知道的愚鈍的人！

還有**家喻戶曉，各種傳說中的惡歌，還有打油詩，同樣讓人難以忘懷，比如破爛的廚櫃、臭油和劣質醬汁，都存放在裡面，它們的汙穢令人難以忍受。

渭縣局第一卷譯文如下：

讀書，讀完書就能背誦，是值得肯定的天賦，而懺悔（其實）是最遙不可及的。

眼睛看得一清二楚，心急如焚，（其實）心裡所剩無幾，（這樣一來）眼睛似乎根本應付不了，就像看著歌舞場上的女人一樣，一目了然，和自古以來就念誦的我（又）有什麼關係， 誰能與孔子相提並論？

孔子研究《周義》，（一遍又一遍），以至於連《周義》竹簡的皮條都折斷了好幾次，不知道他已經讀了上千遍，含蓄的語言，深奧的道理，你探索得越多，你理解得越多，你越鑽越深， 你越深入研究它，你就越不知道它的結局。

即使是像孔子這樣不學而知道，能從容不迫地貫徹大道的聖人，也不會停止勤奮地研究人事原理。 蘇東坡本來不需要再讀一遍，但是在翰林書院的時候，他卻把《阿方公夫》讀到四更，翰林書院的老官都覺得他讀得很辛苦，蘇東坡卻很開心，不累。 你怎麼能因為你可以記住一次而放下書本匆匆結束學習！

只有俞世楠、張穗揚、張芳萍這輩子沒讀過第二遍，卻從來沒寫過好文章。 再說了，如果看一眼就能記住，那就有什麼壞處了。 就像《史記》一百三十條，《項羽本紀》寫得最好，在《香羽本紀》中，鉅鹿之戰、鴻門宴席、棲霞會晤（寥寥幾段）寫得好。

反覆的背誦和欣賞，值得歡喜和悲傷，只在這幾個片段中。

如果你讀了每一部《史記》，記住每乙個字，豈不是變成了乙個不懂道理的遲鈍的人！ 還有**的作品，各種庸俗的戲曲，還有打油詩，無不讓人難以忘懷，這樣的人就像乙個破爛的廚櫃，臭油、爛醬都藏在裡面，庸俗的品位也讓人難以忍受！

人家要第三本書，送第二本書也沒關係，你不知道怎麼看嗎？

《渭縣吉舍迪莫》第三卷。

富貴家庭教導孩子勤奮認真，學習有成的人大多依附於貧困家庭，子女不和他們在一起。 幾年後，富人變成了窮人：有人派人來，有飢餓的乞丐。

或者只守著房子，不失衣食，卻不識字。 或者百中之一也發展起來，它是一篇文章，它一定不能平靜快樂，心硬，供世人背誦。 難道還不夠富有而愚蠢，貧窮到渴望和智慧嗎？

我雖然是低官，但兒子是富貴家子弟，不理會成敗; 但我要跟著好孩子的成功，我也有乙個很大的願望。 至於嚴師傅，你要小心對待你的同學。 我兒子六歲，最小的，他的同學和長輩應該叫某某先生，老二也應該叫某某先生，不應該叫他的名字。

紙、筆、墨、硯，都是我家所有的，應該不時分發給所有學生。 每當見到窮人家的兒子或寡婦的兒子，我就要十幾塊錢買一本紙指甲仿書，十天都做不到的，要查一下原因，不經意間處理一下。 下雨的時候，你不能馬上回來，你可以留下來吃飯; 暮色，穿著舊鞋。

父母心愛的兒子，雖然沒有好衣服，但上學還得做新鞋襪，渾身泥濘也很難抄。丈夫很難選擇老師，尊重老師很重要。 老師的選擇是要經過審查的，一旦決定了選擇，就應該得到尊重，那麼它怎麼能重新建立呢？

我們一走上太監的道路，就不能自己教孩子。 他伸出的老師只是一面的表演，在國內未必是名人。 或偷偷寫下其過錯，或明明指出其過錯，老師不放心，教誨不能全心全意; 魯莽和學習效率低下的孩子是受影響最大的地方。

還不如做老師的強項，把孩子訓練得不要抓到。 如果跟不上，來年少留，請他教; 一年的禮儀不能被廢除。 有四首五字四首絕句，好讀，讓兒子能讀能唱，坐在月下的門檻上，和二太太、兩個媽媽、叔叔、嬸嬸一起唱歌，讓果子吃得飽。

2月賣新絲，5月賣新糧; 治癒你眼前的瘡，但撕掉你心中的肉。 在育苗日的中午，汗水滴入土壤中; 認得盤子裡的中餐，每一粒都硬。昨天我進了城，流著眼淚回來了; 那些遍布羅奇的人，都不是養蠶者。

九九八十一，窮人受苦了; 我必須把腳放進去睡覺，蚊子捕食跳蚤。

給鄭燮的一封信。

哥哥：我收到了你的來信，謝謝你給我講了一些讀書的經驗，我會按照你說的方法勤奮學習的。

這裡也提了我的讀書方法，我也有同樣的感覺，讀書不可能是一瞥十行，一目了然，因為雖然這讓人覺得這個人看起來很聰明，但實際上，只有這個人自己心裡明白，他只是粗略地看了一眼， 這是什麼意思只是一般的認識，但是書中隱藏內容的深度，卻什麼都不知道。而且我從來沒有讀過，除了看一些不重要的內容，如果我平時看到一些好文章，我通常會背誦幾遍，所以我和你一樣，不同意這個觀點。

我在學習的時候也用過一種方法，不知道有沒有可能？ 我想說給大家評價一下，我平時會用抄下一些好的內容，或者文字，或者段落，或者句子，或者單詞，或者單詞，或者乙個單詞，然後乙個個背下來，有時候我會模仿這些內容，自己寫一些類似的東西，或者對這個內容有一些評論，或者修改一下我覺得寫得不太好的東西， 然後在我自己的文章中使用它，有時我也會在旁邊放一些帶有插圖的好文章，你回來可以評估一下。

好了，就到這裡了，下次如果你有什麼好的學習方法，請寫信給我。

你必須照顧好自己。 鄭默.

我五十二歲才生了乙個兒子，所以沒有理由不愛他！ 但是愛子必須有乙個原則。 就算他平時玩，也要注意培養他的忠誠、善良、有同情心，不能讓他刻薄、不耐煩。

我這輩子不喜歡把鳥關在籠子裡，我貪圖幸福，它在籠子裡，有什麼道理，我想讓它屈服，適應我的性情。 關於用頭髮綁蜻蜓和用線綁螃蟹，作為兒童的玩具，它們在短暫拉扯後死亡。 萬物皆生，父母辛辛苦苦養育孩子，乙隻螞蟻，乙隻蟲子，都是連續的，繁衍著，誕生的。

天堂也很有愛心。 然而，人是萬物中最寶貴的，我們無法理解上帝的旨意，那麼萬物將如何託付給我們呢？ 毒蛇、蜈蚣、狼、虎、豹，是最毒的，但老天爺已經生下了它們，我為什麼要殺它們呢？

如果我們必須把他們都殺了，為什麼天堂要誕生呢？ 只要把他們趕走，這樣他們就不會互相傷害。 蜘蛛織網，跟人有什麼關係，有人說它晚上詛咒月亮，讓牆壁倒塌，所以狩獵結束了。

這些說法可以出自哪些經典，並以此為依據殘害眾生的生命嗎？

我不在家的時候，你要管教我的兒子，你要培養和加強他的忠誠，他的殘忍是不能容忍和憐憫的，因為他是你的侄子。 僕人的兒女是天地之人，要像他們一樣珍惜，不能被我的兒子欺負和虐待。 所有的食物，如魚、肉、水果、零食等，都應該均勻分配，這樣每個人都會開心。

如果好東西只有兒子吃，僕人站在一旁**，一點味道都沒有，父母看到就會可憐他們，也無能為力。 只好大喊著要他們離開，這種情況，這一幕，並沒有讓人心動。 學習甚至當官都是小事，最重要的是讓他們懂事，做個好人。

你可以把這封信讀給兩位嫂子，讓她們明白，愛孩子的道理在於做人，不在於做官。