2.簡答題1：自我價值與社會價值的關係是什麼，如何創造有價值的人生

人的價值在於價值的創造，在於對社會的責任和貢獻（社會價值），即通過自己的活動來滿足社會、他人和自己的需要。 為滿足社會和他人的需要而付出辛勤勞動，同時也獲得相應的勞動報酬，得到社會對自己價值的認可，從而實現自我滿足（self-value）的人。

它要求我們把人的社會價值的實現放在首位，在為社會和他人創造價值的過程中實現自身價值。 價值觀是人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，形成的對事物價值的一般看法和基本觀點。 價值觀對人們的行為具有重要的指導作用。

它表現在理解世界，為人們改造世界; 它在驅動、制約和引導人生道路的選擇方面具有重要作用。 要自覺遵循社會發展的客觀規律，自覺站在最廣大人民群眾的立場上，作出正確的價值判斷和價值選擇，牢固樹立集體主義價值觀，正確處理個人利益、集體利益和國家利益的關係。

社會價值的實現是自我價值實現的前提，人們在不斷實現自我價值的同時實現社會價值。

沒有價值，價值只能由他人或自己來評估。 人自我發展，以自我為中心，行動自如，既能體現自身價值，又能為世界創造最大的價值（精神財富。

最簡單的例子。 工廠裡的工人每天都在東廠工作，他們生產的產品不是為了自己消費，而是為了滿足他人和社會的需要。 這是他的貢獻，社會價值，貢獻。

同時，通過自身勞動，勞動者獲得隱性勞動報酬，養活自己，也滿足了自己的生存和發展需求，這就是自我價值。

從社會部獲得生活和發展材料是收入。

是同一活動價值的兩個方面。

人生的自我價值與社會價值是對立的，是統一的，如下圖所示：

1.統一性：人生的自我價值與社會價值是相輔相成、相互統一的。

一方面，人生的自我價值是社會對個人的尊重和滿足，個人通過自己的努力和創造實現自我價值，既符合個人發展的需要，又是社會發展的重要組成部分。 另一方面，生命的社會價值是個人對社會的貢獻和個人的腐朽，個人通過自己的行為和創造為社會的進步和發展做出了貢獻，社會對個人的認可和獎勵，也是個人社會價值的重要體現。

2.對立面：生活中的自我價值和社會價值觀有時會產生對立面。

比如，對個人的追求與社會利益和集體利益相衝突，個人為了實現自我價值，可能會忽略社會價值和集體利益，因此在追求自我價值的同時，需要兼顧社會價值和集體利益，才能達到更高層次的人生價值。

總之，人生的自我價值和社會價值既是統一的，又是對立的，個人在實現自我價值的同時，需要兼顧社會價值和集體利益，才能達到更高的人生價值層次。

有人說，生命的價值是社會價值和自我價值的統一，因為它指的是既依賴於個人對自我的評價，也取決於社會對個人的評價的人的生命價值。 個人的自我價值是基於他或她的價值觀、人生目標和人生觀，而社會價值則取決於社會對個人價值的評價和對個人角色的認可。

因此，人生的價值是社會價值與自我價值的統一，它體現了個人對自我的評價和社會對個人的評價。 在這種情況下，生命的價值不僅表明了個人的價值，而且表明了個人對社會的貢獻。

人生價值是自我價值與社會價值的統一，體現在：首先，乙個人的自我價值和社會價值是同時存在的，不能被拋棄，不可能只有自我價值而沒有社會價值，不可能只有社會價值。 其次，生命的自我價值必須與社會價值統一起來，並通過社會價值的社會價值來表達。

個人只有將自己與社會和他人聯絡起來，並積極為社會和他人做出貢獻，才能實現自我價值。 也就是說，當人們追求自己的需求來滿足渣滓時，如果它們也滿足了社會的需求，那麼他們就統一了自己的自我價值和社會價值。

人的自我價值和社會價值是辯證統一的。 勞動是人類的存在方式和固有屬性。 人的價值在於創造價值的能力。

勞動是一切財富的源泉。 只有在勞動中，人才能彰顯價值，才能創造價值，才能充分滿足自己、他人和社會的需要。 一方面，我們可以從社會獲得勞動報酬，獲得社會的認可，滿足自己的需求，實現自己的發展和幸福，另一方面滿足社會的需求，實現社會價值。

知識點儲備：人的價值+價值觀+價值判斷和價值選擇+實現人生價值的方法。

人的價值在於價值的創造，在於對社會的責任和貢獻，我們應該積極地為社會做出貢獻。

價值觀在驅動、制約和引導人們的行為中起著重要作用，我們必須樹立正確的價值觀。

正確的價值判斷和價值選擇，要符合人民群眾的根本利益和社會發展規律。

一種實現生命價值的方式。 在勞動和奉獻中實現生命的價值。 要積極爭取租金，致力於為人民服務的實踐。

在個人與社會的統一中實現生命的價值。 正確處理經銷商與社會的關係，在對社會的貢獻中實現生命的價值。 成功自我提公升。

要努力創造主觀條件：要充分發揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神; 你需要努力發展自己的才能，全面提高你的個人素質; 我們需要有堅定的理想和信念，我們需要以正確的價值觀為指導。

參考 人的價值在於創造價值，在於對社會的責任和貢獻，我們應該積極地為社會做出貢獻。 拒絕“躺平”，努力做乙個有前途的青年。 “躺平”是懶惰的藉口，是無能的掩護，是被動頹廢的自畫像，是不想進步的人的代名詞。

我們需要建立正確的價值觀。 你不應該用“躺平”來麻痺自己，避免競爭。 真正“躺平”的是極少數人，堅持不懈奮鬥的是大多數人。

在勞動和奉獻中實現生命的價值。 要積極投身於為人民服務的實踐。 努力使自己成為有理想、有本領、有擔當的一代，擔負歷史使命，為青春力量貢獻力量。

要把躺平作為年輕人成熟的舞台，走出適合自己的人生道路，做有前途的年輕人。

人們常說，生命的價值應該實現，但生命的價值是什麼？ 我相信生命的價值在於奉獻。 誰對社會和人民的貢獻更大，誰就會實現生命的更大價值。

我們常歌頌“春蠶歸死絲，蠟火炬歸灰燼，淚水晾乾”的讚歌，那是因為春蠶和蠟炬的無私奉獻; 縱觀五千年的歷史，像春蠶一樣有貢獻的人還寥寥無幾嗎？ 大禹治水三度不進家，卞闕周遊天下解天下苦，屈原上下求救國真......他們不都是無私奉獻的英雄嗎？ 如果有人認為今天已經不需要奉獻了，那麼想想用鮮血染紅黨旗的左全，怕死又不是共產黨員的劉虎蘭，以及人民好護任長霞......是的，我們怎麼能否認生命的真正價值在於給予呢？

你怎麼能不發自內心地讚美這種奉獻精神呢？ 在人生價值的天平上，奉獻是永不改變的重量，閃光是人生頂點的坐標！

我們無法與英雄們相提並論，因為我們還是學生，我們不能為祖國做貢獻，但我們可以為母校做貢獻，我們的母校公升入中等職業學校，就像一棵松柏樹，飽經風霜，從一棵無奈的樹，歷經無數的艱辛和艱辛，長成了一棵鬱鬱蔥蔥的樹。 如今，我們的母校如此生機勃勃，這一切都歸功於老前輩們的辛勤付出，正是因為他們的無私奉獻，我們才能有這樣乙個憤怒的校園，我們感謝他們，我們作為學校的一員，應該為母校做出無私的奉獻，讓我們的母校明天更加輝煌！

首先要明確，社會價值是個人對社會的責任和貢獻，自我價值是社會對個人的尊重和滿意，人生價值是社會價值和自我價值的統一。

為什麼說生命價值是社會價值和自我價值的統一，如果這是生命價值和社會價值，那就是不同的生命價值，也就是前面的社會價值。

要實現社會價值與自我價值的統一。

這個頭是因為你的乙個覺悟。