遇見生活的書評，遇見生活的書評讀完後繼續

《遇見人生群密碼》的最後兩部分也都讀過了，在寂靜的夜晚讀這樣的書，是一種心靈的崩潰，原本浮躁的心情在閱讀過程中被文字的力量治癒了。

在學習了一些心理學和了解佛教之後，我總發現有一些相似之處。 抑鬱症在當今社會猖獗，成為困擾許多人正常生活的問題的原因是什麼？ 如果做膚淺的分類，就是對過去的後悔和後悔，或者是對未來的焦慮和悲傷，嚴重到無法調節，甚至影響神經系統的正常運作。

一禪師的這本書教我們如何通過培養心靈來獲得幸福。

小心不要去想過去，也不要對未來抱有希望，過去已經過去了，未來還沒來。 此刻，若修真見修行，修行者將住於思，不會有任何障礙。 今天要勤奮，不要等到明天遲到，死亡是不可預測的，我該怎麼辦。

如果有這樣乙個人，日夜住在正念中，那麼聖者就會稱他為另乙個人，他會知道他是孤獨的。

生命只存在於當下，失去當下就是失去生命。 我們必須告別過去，這樣我們才能回到現在，回到現在就是與生活接觸。 同時，我們也要放下對未來的一切幻想，我們可以為未來做計畫，但最好的辦法是照顧好現在，現在是由過去組成的，那麼未來也一定是由現在組成的，我們才能真正把握，才能負責， 只有現在，如果不扎根於當下，沉溺於對未來的想象，只會感到孤獨、焦慮和恐懼。

用心，欣賞藍天白雲，觀察花草的蓬勃生命力，用愛擁抱家人，仔細觀察自己的呼吸和呼吸，用心感受萬物之美，我們會發現乙個完全不同的世界，我們的身心會變得輕盈和塑造。 寧靜、喜悅、幸福、啟蒙，我們正在尋找的一切，都將在當下找到。

讀一禪師的《與生命相會》一書，讓你想一口氣讀完，其他佛書常常給人一種艱澀無聊的感覺，但這本書通過引人入勝的故事和簡潔明瞭的敘述，讓人不費吹灰之力就感到平靜和開悟。

面對疫情的包圍和工作生活的干擾，我們需要在心中保持一片淨土，雖然還沒有成為真正的信仰，但宗教中的一些理論還是能給我們很多思考和啟發的食糧。

在第一章“初戀三摩地”中，一禪師首先講述了自己初戀屈曲的故事，在佛教界，這樣的經歷會是一大忌諱，但他講得如此自然、毫不掩飾、雄辯。 在我們平凡的世界裡，放棄一段真摯的感情是一件殘酷而堅決的事情，但當佛法被穿插滋養、滲透時，洶湧的暴風雨掩埋著智慧和智慧，就能化作溫柔珍貴的春雨，靜靜地融入生命之河，成為激勵人們奮進的最積極、最美好的內在力量。

一禪師用自己的真實經驗，講述了如何放下自我執著。 “我”和“非我”的關係也非常感人。 就像盛開的花朵裡有肥料，肥料裡有枯萎的花朵一樣，“我”和“非我”的關係絕不是對立的，而是相互包容的。

這會導致思考，當我們照顧好周圍的人時，我們照顧好自己，當我們照顧好自己時，我們會讓周圍的人更快樂。 同時，我們應該向有正能量的人靠得更近，他們也會成為自己的一部分，讓自己成長得更好。

當把這個結論推導出人與自然的關係時，可以清楚地看到保護生態環境對人類的重要性，人類是由自然界中的非人為因素組成的，當整個生態環境被破壞時，人類將不復存在。

在這個熙熙攘攘、塵土飛揚的城市裡，有時候我們會焦慮和茫然，所以需要停下來沉思和反思，哲學或宗教書籍或許有我們正在尋找的答案。 準備好開始閱讀這本書。

一禪師。 他是舉世聞名的佛教大師、宗教界的精神領袖、偉大的精神導師，也是當今社會最虔誠和最有影響力的僧侶之一，被稱為禪宗大師、詩人和人道主義者。

他於1926年出生於越南，16歲成為僧侶，後來創立了青年社會服務學校，梵蒂岡漢佛教大學和鐵王集團。 1966年，他在法國南部建立了“梅花村”禪修中心，推廣正念禪修，幫助來自世界各地的難民和兒童，並在他的一生中推廣非暴力和平和正念生活的理念。 1967年，他被美國民權領袖馬丁·路德·金提名為諾貝爾和平獎。

一禪師精通越南語、英語、法語和中文，作為詩人、作家和學者，除了佛教話語、詩集、**、戲劇、傳記等外，還寫了100多本書。 他對佛法的獨特理解和詩意表達使人們能夠理解佛法，掌握淨化身體和解放心靈的藝術。

他的著作聚焦於人類的處境，人類靈魂的痛苦與治癒，加上他深刻體驗佛教與簡單詩意表達的契合，他的書已被翻譯成30多個國家，並兩次進入歐美暢銷書排行榜前10名。 代表作品有：《遇見生活》《你不能生氣》《你可以，愛》《嚐到和平的味道》《散步》等。

這本書是一禪師的三本書的合集，《初戀三摩地》、《般若心》和《與生命相遇》。 在《初戀三摩地》中，你可以看到他一禪師講述的初戀故事，你永遠不會從普通大師那裡聽到，從中你可以理解大乘佛教經典《金剛經》、《華嚴經》、《維摩詰經》、《法華經》、《般若心》講《心經》、《與生相遇》講的是上座部佛教的《小乘比丘經》， 告訴人們如何活在當下。在他簡單的解釋下，不僅容易理解，而且在生活中也容易實踐。