《河中石獸》原文及譯文？

在他一歲多的時候，和尚籌集資金重建，並要求水中的石獸，但他無法得到。 我以為是順流而下，數著小船，搜了十幾里，卻沒有蹤跡。 一位講師在寺廟裡搭起了帳篷，他笑著說：

如果你不能學習物理，你怎麼能把它帶走飛起來？ 它是石質的和沉重的，沙子鬆散而漂浮，湮滅（yān）在沙子上，逐漸下沉和加深。 在河邊問，不是嗎？

令人信服是決定性的。 一位河裡的老兵聽了這話，笑著說：“如果河裡丟了一塊石頭，你應該向上游求助。

蓋石較重，沙子鬆散漂浮，水不能衝向石頭，其抗排出力，它會在石頭下面的水中咬（niè）沙子為坎洞，逐漸攪動加深，到石頭的一半，石頭就會被扔進坎洞。 如果再被咬，石頭會再次轉動，然後它會無休止地轉動，然後它會回到上游。 求下游，堅實; 在求鄉之地，豈不是更嚴重嗎？

正如他所說，水果在幾英里外。 可是，世間之物，可是若知其中之一，你不知道其中有多少，卻能憑理來判斷呢？

翻譯。 滄州南部的一座廟宇靠近河岸，城門在河中坍塌，兩隻石獸一起沉入河底。 十幾年後，僧人湊錢重建寺廟，在河裡找了兩隻石獸，最後還是沒有找到，以為是要順流而下。

搖著幾艘小船，拉著鐵耙，我搜了十幾里，卻沒有蹤跡。 一位在寺廟裡教書的講師對此大笑說：“你們這些人不會講道理。

它不是一塊木頭，怎麼會被水帶走？ 石頭的性質是堅硬而沉重的，而沙子的性質是鬆散而輕盈的，埋在沙子裡，越陷越深。 在河邊找他們不是很荒謬嗎？

石頭的性質又硬又重，沙子的性質鬆散而輕，水不能沖走石頭，它的反作用力必須在石頭下面，才能正面撞擊石頭前面的沙子，形成乙個坑。 越走越深，走到一半，石頭就會掉進坑里。 像這樣打，石頭又移位了。

不停地轉移，所以轉而向上遊走。 下游尋找石頭是荒謬的; 在他們的位置上尋找他們不是更荒謬嗎？ 按照他的話說，這只石獸是在幾英里外發現的。

世上有很多事，只知道表面現象而不知道深層含義，我們能不能做出主觀的假設？

原作：河中的石獸。

姬雲清王朝

滄州南一寺緊靠河邊，山門在河中，兩隻石獸正在下沉。 讀書十幾歲，和尚籌錢重建，要水裡要兩隻石獸，卻得不到，想著要下河。 數一數小船，拖著鐵鈀，發現十餘里無影無蹤。

一位講師在寺廟裡搭起了帳篷，笑著說：“你不能學物理。 如果不是木杵，怎麼能被帶走飛呢？ 它石質而沉重，沙子鬆散而漂浮，湮滅在沙子上，逐漸越陷越深。 沿河求，不也是顛倒過來的嗎？ 令人信服是決定性的。

一位河裡的老兵聽了這話，笑著說：“如果河裡丟了一塊石頭，你應該向上游求助。 蓋住石頭很重，沙子鬆散漂浮，水不能衝石頭，它的抗震力，它會咬住石頭下面的水，為洞，逐漸攪動和加深，到石頭的一半，石頭就會被扔進洞裡。

如果再次被咬，石頭會再次轉動。 轉身，然後反轉流量，向後走。 求下游，穩固上行; 在求處，是不是更顛倒了？

正如他所說，水果在幾英里外。 然而，世間之物，但如果你知道其中之一，你不知道兩者中有多少，所以你可以根據理性做出假設？ （翻轉作品：

翻譯：滄州南部河岸附近有一座廟宇，廟門在河中坍塌，門前的兩隻石獸也沉入河中。 十幾年後，僧侶們籌集資金重建寺廟，在河裡尋找兩隻石獸，但仍然沒有找到，僧人認為石獸已經順水流下了。

於是他划了幾艘小船，拖著鐵鈀，向下游搜尋了十幾里，卻沒有找到石獸的蹤跡。

一位在寺廟裡教書的講師聽說了這件事，笑著說：“你們這些人不會講道理。 這不是一塊木頭，怎麼會被洶湧的洪水沖走？

石頭又硬又重，沉積物軟軟飄飄，石獸埋在沙子裡，越陷越深。 順著河邊去找石獸，豈不是很荒謬嗎？ 每個人都被說服了，並認為這是正確的陳述。

一位河裡的老兵聽了講師的話，笑著說：“不管什麼石頭掉進河裡，你就應該在河的上游找找。 正是因為石頭的性質又硬又重，而沙子的性質又軟又輕，所以水不能沖走石頭，水的反衝力必須侵蝕沙子，在石頭下面水與水交匯的地方形成乙個坑， 而越攪動越深，當坑延伸到石頭底部的一半時，必須將石頭傾倒在坑中。

如果再這樣洗一遍，石頭會再次轉動。 它一直這樣轉動，所以它逆流向逆流向上游。 順流而下尋找石獸是荒謬的; 在石獸沉沒的地方尋找它們，豈不是更荒謬嗎？

於是，他順著他的話去尋找，果然，他在上游幾里處找到了乙隻石獸。 在這種情況下，世界上有很多情況，我們只知道表面現象，不知道根本真理，那麼我們能不能根據某個真理做出主觀判斷呢？