《公尺月傳》中的衣服與歷史上的秦國相符嗎？

《公尺月傳》中的衣著與歷史上的秦國不符，存在一定的差距。 從歷史上看，棉麻是中流砥柱，而公尺月傳記則以絲綢為主，主要是因為影視劇中的導演和編劇能夠更好地根據願景反饋觀眾的美感。

肯定是不按順序的，以當時的紡織染色技術，根本就沒有達到那個水平，所以當時的衣服應該顏色少，花紋不多。

公尺月傳記中的衣著不太符合歷史上的秦國，因為電視劇集裡有導演和編劇。

當然不是，當時秦國怎麼可能做出如此鮮豔的布料，各種刺繡風格都太現代了。

一定不可能，當時怎麼會有這麼華麗的衣服，用當時的技術是不可能做出來的。 只是在電視上，現在這種社會哪裡能找到那麼多那個時代的衣服，再說了，衣服質量不好，拍戲的時候消費量太大了。

不符合，電視劇集裡很多服裝都與歷史不符，那時候沒有絲綢，怎麼可能穿絲綢？

因為《公尺月傳》本來就是一部電視劇集，所以可以理解，當時的秦國給了它靈感，所以製作了這部電視劇集，這些東西都是杜撰的，無法調查。

公尺月傳奇的服裝應該與歷史不同，為了顯示上圖的效果，穿著與歷史相同的面料，但絕對不同。

都是電視劇集，你無法深入研究，一旦深入研究，就會發現電視劇集充滿了不符合它的歷史，所以不要太在意。

現代電視劇集，別說穿衣了，劇情都是為了迎合觀眾的口味，製造話題論的，所以不要鑽研，看得好玩。

但如果只有乙個人穿真絲好看，但太多了，連女僕都不合適穿。

看看那些服裝，我快要不舒服了。

《公尺月傳》的審判主線，與整個歷史是一致的。 但也有很多地方與歷史不符。 1、史書上沒有公尺月，只有公尺八字，“八字”是她在後宮嫁給慧文皇后的等級。

2、公尺八字和春神君其實不太可能是青梅竹馬，公尺八字的兒子英吉出生於西元前325年，而春神君出生於西元前314年，所以相差很多年，“青梅燉酒”也差不多。 3、劇中，秦國戰神白吉拉成為公尺八子救下的“狼娃”，現實是白七沒有交集，白七的名聲是魏然重用了他，當時公尺八字已經是太后了。 4.屈原的出生史書明確記載是西元前340年，雖然沒有公尺八字的記載，但與他的兒子出生於西元前325年有關。

所以就算古人出得早，也和屈原同紀，相差只有兩三年，所以公尺八字也不太可能向屈原這個大作家學徒。

1. 不可以。 公尺月是秦惠文王英思的妻子，公尺月傳記中的秦王是惠文王。 秦始皇是惠文王的玄孫。

2、十九歲登基，是秦暉王。 帶著氏族的怨恨，氏族會滅掉商鞅，不會廢除其法律。 西元前325年，他宣布自己為秦王，成為秦國的第一位國王。

溫有章懼在位期間，甚至跨越了六國，吳有公孫炎、朱立子、司馬措，北掃義曲，西掃巴蜀，東出碧石梁寒谷，南上虞，為秦統一核國奠定了堅實的基礎。

3、公尺月，即宣太后（手寬前265年），楚丹陽（今湖北省）出生地，又稱秦宣太后密八子。 戰國時期，秦王的太后，秦惠文王的妃子，秦昭襄王的母親。 秦昭襄王初期，宣太后以太后身份統治，在位期間攻打並摧毀了夷曲國，一舉摧毀了秦國的西災。

死後，葬于志陽荔山。