“歷史”的概念是如何定義的？ 研究什麼史學？

歷史，通俗地說，就是把所發生的事的相關人物、時間、地點、內容記錄下來，編成正典，然後成為歷史。

歷史研究主要包括對歷史事實的驗證、彙編和評論。 當然，重點更多的是人物和事件，畢竟事實勝於雄辯; 史學理論無非是後人根據可驗證的事實進行研究。

文學的概念比較寬泛，我們通常所說的文學作品是俠義文學，準確地說，文學理論也屬於文學的範疇。

其實是乙個問題：

自然和人類社會的發展過程，也指事物的發展過程和個人的經驗

過往事實：

過去事實的記錄。

指歷史研究。

歷史：將歷史事件記錄和解釋為一系列人類過程的學科。

學史的目的就是為了更好的解決身邊的問題，唐太宗說過一句話，“以史為鏡子，可以知興衰”。

歷史：歷史 歷史廣義：物質變化的過程，可分為自然史和人類社會史兩個方面。 狹義的歷史：人類社會發生和發展的過程。

歷史：研究物質變化，簡稱史學。 與歷史的概念相對應，廣義和狹義也有區別。

馬克思、恩格斯）狹義史學：研究人類社會先前運動的發展過程。

歷史與史學的關係：歷史是事實的客觀存在，真理只有乙個。 然而，記錄和研究歷史的知識往往隨著人類主觀意識的迅速發展而變化和發展，甚至扭曲和捏造。

正因為如此，胡世才說：“歷史就像乙個小女孩，你可以隨心所欲地打扮。 這裡的“歷史”一詞，應該嚴格按照狹義的史學來理解。

因此，中國古代傑出的史學家特別注重“歷史懺悔”——“善惡必須寫”、“分析推理正確”，通俗地說，就是實事求是地記錄，公正客觀地分析判斷。

廣義上的“史學”是“歷史”同時訓練產生的“歷史具有兩種意義”的統一。

包括：完全獨立於人們意識的人類過去社會的客觀存在和發展過程; 歷史學家描述和探索這種客觀存在和過程的精神生產實踐及其規律，以及它所創造的產品。

狹義的史學特指後者。

狹義歷史史學是精神生產實踐和它們所創造的屬於概念形式的事物的統一。

就其性質而言，“活動”、“學習”或“學術”、“知識體系”、“科學”、“藝術”、“一半科學、一半藝術”、“整合”等有不同的定義，這取決於歷史學家的觀點和出發點。

從字面意義上講，日曆是經驗、日曆和時間的概念; 歷史首先是指編年史家，後來是歷史學家，並延伸到被記錄的事物和事件。 這就是人們常說的：過去也是，歷史也是。

從歷史理論的角度來看，歷史概念分為廣義和狹義，廣義是指客觀世界運動的發展過程，分為自然史和人類社會史。 從狹義上講，它是指對人類社會過去的事件和行為，以及這些事件和行為的系統記錄、解釋和研究。 一般意義上的歷史是後者。