女權主義為什麼誕生？ 女權主義的定義是什麼？

因為人類社會對女性的壓迫自古以來就太嚴重了，有壓迫，有反抗，這是人類社會進步的一種表現。

因為很多女性是沉重的歷史、傳統文化和落後的家庭教育的受害者，長期受壓迫，勢必要反抗、思考、爭取女性權益。

因為現在社會男女平等，不管個人主義如何，女人都能做男人做的事，有些事情可能比男人好。

因為女性被以往的父權制和父權制的社會氛圍壓迫太久了，**有壓迫**，有反抗。

因為封建社會的男女是不平等的，幾千年的壓抑自然會產生相反的效果，那就是女權主義。 婦女權利只是倡導男女平等的下乙個極端的產物。

因為女性對社會的貢獻其實是很大的，尤其是在原始社會，因為需要女性來維持族群的發展，所以女性的權利就更大了。

這是因為有必要促進男女平等原則，摒棄以往重男輕女的觀念。 女人也有力量，需要自由。

那時候，人們只認識自己的母親，卻不知道父親在中間說的是誰，親生父母也只是母親，母系社會誕生了，女權誕生了。

可以說是時代的產物，因為這個時代的女性經驗越來越豐富，各方面的綜合能力都比男性強。

中國已經有了“男女平等”的概念，那麼為什麼要提出“女性主義”呢？

因為女性在社會地位上受到非常不公平的待遇，她們一直受到壓迫和歧視，而女性權利的誕生就是為了反抗這些。

女權主義是指為結束性別歧視、性剝削、性別歧視和壓迫，促進性別平等而創立和發起的社會理論和政治運動。

女權主義又稱女權主義、女權主義、婦女解放（Women's Liberation）、性別平等（男女平等）。

女權主義政治行動主義挑戰生殖權利、墮胎權、教育權、家庭暴力、產假、薪酬平等、投票權、代表權、性騷擾、性別歧視和性暴力等問題。

早在大規模女權運動出現之前，西方社會就已經有一些零星的女權主義思想和代表。 在歐洲，有人將其追溯到中世紀。 從15世紀開始，已經可以聽到一些女性的聲音。

根據西方學者的說法，世界上第一位女權主義者是法國的克里斯蒂娜·德·皮贊，她生於 1364 年至 1430 年之間，去世於 1430 年之間。

在17世紀，英國的瑪麗·阿斯特爾（Mary Astell）成為她那個時代最激進、最系統的女權主義者。 她的行為被譽為英國第一次規模不大的女權主義抗議活動。 這場鬥爭的原因是英國正處於資本主義發展的初級階段，工廠中出現了女工，性別社會分工發生了變化。

在歐洲大陸，女權運動的起源通常被認為來自法國大革命的自由主義和平等主義思想的影響。 法國女權主義是世界婦女運動的第一聲，它是在法國大革命中發展起來的，參加革命鬥爭的女性人數非常可觀。 1789 年 7 月 14 日，女男女衝進了巴士底獄，女人們參加了巴黎保衛戰和對凡爾賽宮的進攻。

這場鬥爭是法國歷史上第一次大規模的婦女行動，標誌著法國婦女運動的崛起和法國婦女意識的興起。 與此同時，巴黎出現了一些婦女俱樂部，要求獲得教育和就業的權利。 1791年9月，著名女權主義活動家瑪麗·古茲（Marie Gouze，後改名為奧林普·德·古格）代表她的俱樂部發表了世界和法國歷史上第乙份婦女權利宣言《女權主義宣言》，主張自由和平等的公平權利不能侷限於男性。

但女性在革命中沒有得到承認，男性受到攻擊。 1793年，法國婦女在成為法國公民的努力中遭受了挫折——奧林普·德·古日（Olympe de Gouges）、瑪麗·讓娜·羅蘭（Marie-Jeanne Roland）和其他女性政治活動家被送上斷頭台，女權主義俱樂部和社團被禁止，女性被禁止在公共領域從事革命活動，法國又回到了“男性共和國”。

根據西方學者的說法，世界上第一位女權主義者是法國的克里斯蒂娜·德·皮贊，她生於 1364 年至 1430 年之間，去世於1364年至1430年之間。

女權主義，又稱女權主義、婦女解放、性別平等，意味著結束性別歧視、壓迫、性別歧視的黑暗現象，促進性別和階級平等。

此外，女權主義是“平權行動”的同義詞。

但不知道中國的女權主義是什麼時候變成了“女子拳擊”，口號變成了“狠狠一拳，打倒狗男”。

女權一下子變成了“田園女權”，甚至發展到一旦有人在網路上為女性發聲，就會有人跳出來指著笑話：“大家快來看看，田園女拳又開始行動了，又要咬人了。 ”

作為乙個女人，聽到這樣的話，真的很不舒服。

一方面，我為那些打著女權旗幟的“女性霸主”感到羞愧，另一方面，我為社會各階層以一種不理解原因和以偏概全的方式攻擊所有婦女和和平權利的支持者而感到難過。

中國式女權主義何時才能停止被汙名化？

女性霸權與女權主義。

中國的封建社會長期受到專職男性權力的壓制，在古代，男性的地位高於女性，女性在當時幾乎可以說是男性的附庸。 經過幾千年的壓迫，再加上現代文明的啟蒙，越來越多的女性正在學會為自己發聲。

太平天國時期，中國婦女第一次試圖捍衛自己的權益，但因為此時的婦女大多出身底層，實力較弱，無法起步和收官。

而真正掀起波瀾的，還是晚清：知識分子女性多了，積極爭取女權的群體力量也更大了。

思想的覺醒和進步，喚醒了女性對自身權利和獨立性的思考。

後來，《婦女報》和《婦女世界》為女權運動的進一步發展做出了巨大貢獻，當時女權運動的基礎是知識和教育，當時的思想宣傳是在婦女出版物中進行的，口號是“我們這一代人熱愛自由，男女天賦平等”。 ”

但近年來，女權運動突然出現了轉機。

大量女權主義者不懂得平等與霸權的區別，只是在從眾心理的影響下，盲目地搞起了所謂的“女權主義之戰”。

相當多的人會誇大婦女所遭受的不公正待遇，誇大婦女面臨的問題。

比如前段時間，在女權話題下的討論中，有一句“女人倒在血泊裡沒人救”的語氣，引起了無數網友的批評——一些真正的女權主義者反駁了這句話，說她們倒在血泊裡也不是那麼不堪， 他們不需要任何救援;也有人問，“那人也倒在血泊裡，你為什麼不來救。 ”

在那些過度解讀“女權”的人中，有的女性認為，佔據制高點、有話語權和控制權是女性的權利，為了達到這個目的，就會有雙重標準，咒罵男性，過度維權。 其實，這是由“巨嬰”的心理造成的。

世界上第一位女權主義者是法國的克里斯蒂娜·德·皮贊，她生於 1364 年至 1430 年之間，卒於 1464 年至 1430 年之間。