辛七極《年女嬌如來玄眠》譯本5

在今天的詞集中，有四首與蘇東坡的《念女嬌》（大江東圍）的原韻，內容相似連貫，疑似是同時寫成的。 這四個字被認為是嘉璇去福建之前，即少羚元年或二年秋天（1190年或1191年）。 當嘉璇、江淮、淮虎被免去官職時，他鬱悶不已，住在代湖（江西上饒）。

這是四個樂句中的第乙個，就像一般的前奏和序曲一樣。

嘉璇寫這組和作品的時候已經快半百歲了，他的情況也差不多，心情也和大蘇產生了共鳴。 大蘇豪爽氣，氣勢恢巨集的歌聲橫掃時空，實在是難以延續，正如魯迅先生所說，問自己不能翻佛手掌的人，不必這樣做。 嘉璇竟然敢吃力不討好地來《何東坡韻》，當然不是教聖，大概是要寫“念女嬌”二字，大蘇悲哀的氣息擊中了心頭，他忍不住了。

不過，他依舊沒有重蹈鄉歷的覆轍，而是另闢蹊徑，將自我反省表達得淋漓盡致，將願望和潛意識的心理障礙化為一系列詩意的意象，成為一捲煙雲。展現出另一種風格的巨集偉。

天上的話，地上的原則，輪迴是瞬間的。 天地的話語和教義是什麼？ 那是因果的六輪迴，人體在其中轉瞬即逝。

前世說他是善良的，但後世卻是邪惡的。 前世，我們做人的時候，都說自己好; 後世，我們造了植物和樹木，為人砍了，我們會感嘆人是可恨的。

呼！ 天地之眼不是人眼，很難公正地看待人和事。 是一聲嘆息，天地之眼是因果之眼，人之眼不同於看問題，看重名利富貴。 在人們的眼中，人們很難做到公平公正。

感嘆！ 萬事相通，萬事萬物皆有果效。可悲可悲，世間雖繁複，卻有前因環相扣，無明所造之物皆是果實。

世人愛萬物，可以包容世間。 當你在世上時，你應該愛一切，這樣你才能在世上。 選擇並放棄生命、博愛和寬容。 有選擇和讓步，有明確地理解生命、博愛和寬容，以及永恆的延續。

嗚呼？ 這種情況只能回想一下，大家怎麼會這樣？ 呵呵，誰懂我的感受，那只能是一段回憶。 世界怎麼會這樣？ 大多數翻譯在中間沒有被理解。 阿彌陀佛。

天堂有它的語言，地球有它的真理。 生與死只是一瞬間的問題。 當你是乙個人時，你說人是好的，當你不是乙個人時，你說人是壞的。 啊！ 天地所見，人所見，看人看事，很難有絕對的公平。

總之，各有各的理由，沒有絕對的公平。

那些談論因果關係的人應該熱愛事物並感恩。