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長期以來,人們在分析百草園生活與三味書房的關係時,主流觀點認為兩者形成了對比關係。 相信百草園的清新、明媚、神奇與昏暗、枯燥、嚴謹、無味的三尾書房形成了鮮明的對比,其中蘊含著作者強烈的讚美和不贊同。
除了這種“比較理論”之外,還有兩種理解:
一種觀點認為,正面和背面是和諧統一的。 貫穿全文,是中年魯迅先生童年幸福生活的甜蜜回憶,是對大自然的熱愛和好奇。 就連三威書屋的生活,對於童年時期的魯迅來說,也是新鮮的,充滿了幸福。
第二種意見是: 前後以關係為襯托,用百草園自由快樂的生活襯托三尾書房的生活,以批判封建教育制度對兒童身心的傷害和束縛。
以上兩種觀點都有一定的道理,相對而言,這裡提到的第一種觀點更接近魯迅先生寫這篇文章時的心理背景,也更容易被讀者接受。 其實,從作者對三味庫生活的描寫中,不難發現,話語中充滿了歡樂。 從“黑油竹門”、大牌匾等陳設,從沒有孔子牌位的孔子祭拜儀式,從溜到三威書房後面小花園“折梅”“尋蟬”的同學們,到熱鬧的教室,得意洋洋的老先生,有些成績的繡像,還有“右班”的飛速進步, 處處洋溢著一種大人回首往事的趣味,總透露著新奇、純真和快樂的味道。
所以,哪怕是嚴格的三味書店,也是作者美好生活的一部分,也充滿了作者當時的純真和孩子般的喜悅,而不是一種束縛。
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百草園是魯迅小時候住的地方,三尾書屋是魯迅上學時住的地方,都是他童年記憶的地方。
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相似之處:它們都是兒童的樂趣,表現了兒童對新事物的好奇心,對植物、樹木、昆蟲和鳥類的獨特享受,以及對自由和快樂的追求。
不同之處:百草園是充滿生機和活力的天堂,三尾書屋是一所嚴肅而有尊嚴的學校。 在百草園裡扛著鍊子的喜悅源於大自然的慷慨饋贈,三威書屋的喜悅源於對知識和幸福的追求。
百草園的生活可謂是幸福無止境,三尾書屋也只能借一會兒。
《從百草園到三尾書房》,是魯迅撰寫的一篇回憶散文。 這部作品描寫了魯迅12歲至17歲時的事件,是一首優美的樂章,寫於1926年9月18日,同年10月10日創刊於半月刊《莽源》第十九期。 在這篇通俗散文中,作者用對比的手法,書寫了百草園的趣味和三尾書房的枯燥,用詩意的筆觸為人們描繪了乙個美妙的童心世界。
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《從百草園到三味書屋》出自當代作家魯迅的《晨花夕陽》,內容概括如下:
全文描述了兩個不同語氣、不同韻律的重大場景:百草園和三尾書房。 作者描繪了乙個充滿奇思妙想的兒童樂園,穿插著“美蛇”的傳說和冬天在雪地裡捉鳥的故事。
作者實事求是地寫出了《三味研究》的陳舊氣味,孩子們被規則束縛住了。 不過,作者並沒有把三威書屋寫得毫無生氣,而是通過兩個小故事的敘述,同學們在課間休息時偷偷溜進後院玩耍,老私塾先生在課堂上全神貫注地看書,同學們趁機偷玩,讓三威書屋充滿了幽默感。
寫作背景:
這篇文章寫於 1926 年 9 月 18 日。 “三·一八”**後,魯迅被北洋軍閥列入北京文教界50名通緝犯名單。 結果,他無法公開與北洋軍閥作戰,於1926年應廈門大學的邀請被迫離開北京。
魯迅到達廈門大學的時候,正值暑假,學生們還沒有開學。 魯迅在流浪、鬱悶的時候,經常回憶起自己年輕時的往事,於是寫了這篇文章,發表在《莽淵》上。
“三味書屋”前身為“三味書屋”。 “常玉”是指“冬比年多,黑夜為白晝,雨天晴”。 “(裴松之注《三國魏智王蘇傳》)無非是勸誡學生利用”三過“好好學習。 >>>More
從百草園到三味書房,君子是學識儒家,君子有戒尺,但不常用,罰跪規也不常用。 它刻畫了嚴而不權重的先生形象,展現了學生管理中的開明思想,在魯迅的眼中,先生其實是和藹可親、受人尊敬。 >>>More