輕竹的第二段突出了事物的共同點和作用

15.答：支援事物和詞語（借用事物來比喻人）; 它表達了作者對物質貧窮但精神富裕的一類人的讚美。

評分：4/4。 每題2分。 第二個問題是正確的。

16.答：從消極的一面來看，它襯托出光竹堅強、高貴、冷漠的性格（或者說用對比的手法，為接下來的光竹書寫鋪路）'從積極的一面來看，光竹和這些人一樣，有著堅韌、執著、超然、坦誠的性格，有著一顆自由快樂的心。

評分：4/4。 每題2分。 第二個問題是正確的。

17.答：它使用比喻和擬人化的修辭手法，生動地描繪了水稻是一種優良的作物，準備繼續生長並結出果實，走向豐收。 語言簡明扼要，句子工整，讚美了一類物質貧乏、精神富足的人。

評分：4/4。 每題2分，意思正確。

18.示例答案：人生要像丹珠一樣堅強、高貴、冷漠、開放，做乙個心境自由快樂的人。

評分：3/3。 意思是正確的。

它突出了追求名利所寫的事物的特徵，並描述了這些事物的作用：對比技巧，突出了光竹的力量、高貴和對名利的漠不關心的高貴品質。

1.為人類的現實生活帶來物質上的幫助。

2）意味著它可以超越實用性的障礙，給人精神上的愉悅和享受。

2 沒有矛盾。 “空”是指竹心空虛，是現實的; “萬英”指的是竹精神的豐滿和美麗，是虛構的。

3、用水稻、銀杏、蘭花等植物與輕竹形成對比（或對比），突出竹子“不彎”“不勞而獲”的精神，表達“不與世人爭執”、“名利無憂”的豁達智慧。

4 光竹的顏色是淡的，他不計人氣，看不起生死，表現出作者對那些熱衷於名聲的人的蔑視和唾棄，對那些堅守正直、對名利漠不關心的人的讚美和讚美，呼籲人們注意靈魂的豐盛衣食，保持自由和幸福靈魂。

5 例子1：在暴風雨中，高爾基高喊著“讓暴風雨來得更猛烈”，寫下了他強烈希望掃除舊世界的革命風暴的願望。

例2：嶽，蘇軾對著月亮說，“祝人們萬歲萬里，萬里相伴”，並把最美好的祝願送給弟弟蘇哲。 背書 972

2.“直、空、輕”同時存在，又相互作用，從不同側面書寫出光竹的性格。 3. 不，你不能。 這些都說明，在古代，高品質的名人愛竹，讚美竹子，借竹子來指代自己。

這段話從人文方面表現了竹子的高貴品格，如果刪掉，文章就會變得單薄，沒有說服力。 4.“他”一般是男性代詞，這個代詞的使用突出了輕竹的剛性和品質。

D、a和b在原文中沒有提到，C說政策是事物相互作用的產物，原文指出的是政策的功能而不是政策產生的過程，原文說當兩件事在起作用時，它們必須受到反作用，根據常識我們知道反應可能是積極的，也可能是消極的， 所以D項的推測與題目一致，所以正確答案是d。

眼前的場景是用對話來表達的，顯得流暢而不突兀。 更符合文章的結構，貼近文章中人物的思想和感情，更好地塑造人物形象。

這是一種擬人化的手法，將山泉、溪流、瀑布等視為在山中相遇的朋友，想象力奇特，語言形式活潑清新，風景寫得栩栩如生，很好地表達了作者的深思熟慮的感情。

因為輕盈的竹子不僅筆直、空曠，而且輕盈，不計名利，與世隔絕，挺拔，兩袖微風，物質薄，精神富足是一道風景，死成實用的器皿。

作者筆下的竹子不僅是正直、謙虛、冷漠的化身，更是岳飛、辛啟基等人馳騁戰場、立功臣的象徵; 他既是乙個儒家、佛教、道家兼備的聖人，也是乙個心地自由快樂的普通人。

本文通過將丹珠與其他事物進行比較，突出了丹珠的正直、謙虛和冷漠的情懷，也以丹珠精神思考了歷史和現實中的偉人和凡人，讚美了那些恪守道德、名利無憂的人的高尚品質。 展現出一顆自由的心，豐富的精神，以及坦率瀟灑的生活態度。