唯心主義錯了嗎，唯心主義真的錯了嗎

地主，我們要有自己的思想，這個世界沒有絕對的對錯，哲學是人類思想的基礎。

就我個人而言，我很佩服王陽明，只有看到花開，花開，不是嗎？ 否則，即使萬花齊放，也與你有什麼關係？

只有理想主義者才能過上瀟灑舒適的生活！ 祝你快樂！

我認為。 理想主義的人有一種自我安慰的功能。

不管是唯心主義還是唯物主義，關鍵是要看我們怎麼看，只要有好的思想和唯心主義的唯物主義，又有什麼區別呢？

理想主義是否與是否活著無關，從根本上說是兩個概念。 ⌒

我認為，如果你有乙個理論，你必須用證據來證明它，否則它只是假設的推測。

一般來說，哲學上的“主義”分為唯物主義和唯心主義。 物理定律只能解釋世界的乙個方面，哲學主義也是如此。 辯證唯物主義和歷史唯物主義同其他唯物主義、主觀唯心主義、客觀唯心主義一樣，不能單獨、完整地解釋世界。

一些聲稱是正確的學說實際上是個人信仰，例如牛頓的經典力學，某些物理定律被一些人認為可以完美地解釋世界。 物理學的目標是“大統一理論”，哲學也應該如此。

犯了唯心主義的錯誤“無疑是唯物主義的偏見，在浩瀚神秘的宇宙面前，人們輕易對某些問題的正反兩面做出是非判斷是不明智的。 智者會說：“雙方都有範圍和侷限性，真理應該是兩者的統一。

一切都一分為二，用批判的眼光看待問題。

這不是對錯的問題。

我個人認為，唯心主義和唯物主義之間沒有對錯之分（現在的哲學界不再以物質或意識在原世界本體論為基礎，也不再以人類是否有能力理解世界的認識論為基礎，而是以語言學哲學為基礎），或者馬克思的實踐唯物主義。 你說這是錯誤的，因為你的評估標準認為這是錯誤的。 唯心主義是錯誤的，因為它是唯物主義的對立面。

唯物主義也可能是錯誤的，因為唯心主義者是這樣認為的。 因此，哲學沒有對錯之分。 對與錯是人類的價值取向，而不是哲學。

很難說，觀點應該是全面的。

唯心主義對唯物主義有一定的借鑑意義。

可以說，沒有唯心主義就沒有唯物主義。

理想主義沒有錯。 不管是唯心主義還是唯物主義，如果陷入純粹的理論，爭論半天是沒有意義的。

也就是說，在正統的“唯心主義者”心目中，更何況物質不是首要的，甚至連“意識”也不是首要的，“物質和意識”都是“先驗前提”的衍生物。 至於什麼是“先驗前提”，它是不可知論的。 這是“唯心主義”的本意，所以說“第一性”的爭論是“無稽之談”是“無稽之談”。

絕對的理想主義。

絕對唯心主義包含了唯心主義的所有共同特徵，黑格爾在《邏輯學》的末尾詳細闡述了“絕對唯心”，但其原文非常複雜，難以理解，就連哲學家沃勒斯和羅素也難以解釋。

在追求世界的本源要素時，“絕對唯心主義”與“客觀唯心主義”屬於同一觀點，只是絕對唯心主義否認“神是實體”。 亞里斯多德的“上帝”和伊斯蘭蘇菲主義就屬於這一類。

絕對唯心主義屬於多神教，其本質是追求理解等，即萬物之根，人人皆有的本性，是實踐和努力的結果，不能通過妄想獲得，以妄想為依據，以妄想為真理的人，在唯心主義概念成為唯我論者之前，永遠不會發現本質的意義。

範圍不同。 在馬克思主義哲學的語境中，這當然是錯誤的。 但在西方哲學的語境中，它是有意義和正確的。

理想主義並不全是錯的。 應該說，“理想主義”比“理想主義”更準確。 如今，學術界將柏拉圖的上述人物的“eidos”（形式）稱為“理性理論”，以區分理念論的思想; 柏拉圖的理性型別不是經驗的（先驗的），所以“理性型別”是乙個更合適的翻譯。

哲學可以分為兩大流派，唯心主義是哲學的兩大基本流派之一，它是一種反對唯物主義的理論體系。 唯心主義是乙個哲學流派，主張觀念是世界的第一性，物質是世界的第二性，也就是說，物質的存在依賴於意識，物質是意識的產物。

柏拉圖（西元前427-347年，學派創始人，亞里斯多德的老師。 柏拉圖是西方客觀唯心主義的創始人，他認為世界由“理念世界”和“現象世界”組成。 觀念世界是真實而永恆的，而人類感官所接觸的現實世界，只是觀念世界的乙個微弱的影子，觀念世界是由現象組成的，每一種現象都以時空等因素的暫時變化為特徵。

唯心主義的主要錯誤：否認物質對意識的決定性作用。

唯物主義認為物質是原始的，意識是派生的，先有物質，後有意識，物質決定意識。 唯心主義認為意識是原始的，物質依賴於意識，不是物質決定意識，而是意識決定物質。

唯心主義是哲學的兩大基本流派之一，主張觀念是世界的第一性，物質是世界的第二性。 唯心主義分為客觀唯心主義和主觀唯心主義。

主觀唯心主義把個人的某種主觀精神，如感情、經驗、思想、意識、觀念、意志、潛意識、靈魂、精神等，看作是意識世界萬物生生和存在的根源和基礎，外部世界的一切都是從這些主觀精神中衍生出來的，是這些主觀精神的表現。

因此，在主觀唯心主義者看來，主觀精神是本源和首要的，而外部世界的事物是派生的和次要的。 應該指出的是，主觀唯心主義者的主觀意識是指自然界中非物質的總和，而不僅僅是人類的思想。

客觀唯心主義認為，客觀的精神世界或觀念世界是先於物質世界並獨立於物質世界而存在的本體論，物質世界（或外部世界）只不過是這種客觀精神或原則的外化或表現，前者是原始的和主要的，後者是派生的、次要的。

不。 1.我思故我在，這個世界因你而存在。

2.即使這個世界沒有你就不存在，這個世界仍然存在。