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從理論上講,主觀要與客觀相一致,在實際應用中,要求:你可以隨意做出假設和想象,但你必須在現實世界中驗證你的假設和想象。 這裡常見的問題是,當假設的一部分得到驗證而另一部分沒有得到驗證時會發生什麼?
這時,你需要修改原來的假設,或者根據已經驗證的結果提出乙個新的假設,然後進行驗證。 至於矛盾的兩面,是按照你的實用目的來劃分的,比如上網本,如果你用它來上網,無疑是必備的,但如果你用它來釣魚或砸核桃,那你就無語了。 所謂唯物辯證法,其實就是一種思考和做事的方式,既然是做事,那你就要有既定的目標,也許你沒有明確的目標,只要有乙個大的方向,就無所謂了。
而你在實現目標的過程中會遇到什麼問題,這是未知的,所以把它當作乙個黑匣子。 唯物辯證法告訴你,真正重要的第一步是先嘗試,第二步是進入假設-驗證迴圈。 打破迴圈的條件是練習的結果偏離了你設定的目標,達到了可以接受的程度,也就是說,誤差很小,可以接受。
過去,這又被稱為實踐-理論-實踐-理論。 連續迴圈的過程,現在在軟體工程界,它有乙個時髦的名詞,叫做迭代法。
樓上提到的物質的客觀性只是唯物主義,而不是辯證唯物主義,我認為這應該意味著我們應該承認和尊重物質的客觀性,但我也承認我是乙個活生生的人,而不是一根木頭。 乙個活生生的大個子,怎麼會被客觀的尿液窒息而死?
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唯物辯證法的本質和核心是矛盾,矛盾是對立面的統一,胡說八道的人真的是沒有受過教育。
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就是你整我,我整你,你拉幫結派,我結派,一左一右,一保皇派,一積極,一方爭鬥,一方是同黨,名是對立團結。 (兩人都認為自己是唯物主義的真木,而另乙個是假木頭)都指責對方是理想主義的。
主題“(勝者與敗者寇戰鬥)、”反題“(勝者被敗者寇攻擊)、”主題“(勝者為王,打敗敗者寇,確保勝者為王)。
互換的品質,決定了八代祖宗屬於哪個階級,所有剛出生的人等等,再加上八代祖宗和九族的滾滾否定,人也不能倖免於死。
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世界是物質的,物質世界是普遍的,永遠在變化。
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是矛盾的概念,是聯絡與發展的概念,樓上有些是辯證唯物主義。
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矛盾是事物發展的源泉和動力。
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唯物辯證法的核心是對立統一的規律。
對立統一規律的基本內涵大致可以概括為矛盾的三對特徵和四種理論:即:矛盾的同一性和鬥爭性; 矛盾的普遍性和特殊性; 矛盾的不平衡,即主要矛盾和次要矛盾,矛盾的主要和次要方面。
對立統一規律是唯物辯證法的基本規律,矛盾分析規律是認識和改造世界的根本方法。
簡介。 對立面鬥爭的絕對性是指它的普遍性、無條件性。 對立面的戰鬥性是矛盾運動的乙個積極而動態的方面,它能夠打破各種條件的束縛,為矛盾的發展創造新的條件。
哪裡有矛盾,哪裡就有鬥爭,矛盾和鬥爭的存在不受任何條件的限制,對立面相互排斥的傾向,在任何條件下都必須進行。
對立統一的相對性是指它的條件性。 對立面的統一是矛盾運動中相對穩定和保守的方面。 矛盾運動處於相對穩定的狀態,即事物量變的狀態,對立雙方的統一狀態; 矛盾的運動處於重大變化狀態,即事物發生質變,對立雙方的統一處於瓦解狀態。
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對立統一規律是唯物辯證法的本質和核心。
對立統一的規律揭示了事物普遍聯絡的根本內容和事物發展的根本動力。 唯物辯證法認為,聯絡的根本內容是矛盾雙方相互對立的聯絡,發展的源泉和動力是矛盾雙方在物質內部的團結和鬥爭。 正是因為事物內部存在著矛盾的鬥爭和統一,事物才有了自己的運動和發展。
通用連線。 唯物辯證法從普遍聯絡的觀點看世界和歷史,指出世界是乙個有機的整體,世界上的一切事物都處於相互影響、相互作用和相互制約的過程中,反對片面或孤立地看待問題。
唯物辯證法指出,聯絡是客觀的、普遍的和多樣化的。
聯絡的客觀性:聯絡是事物本身所固有的,不受制於人的主觀意志,既不能被創造,也不能被破壞。
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馬克思主義從對立統一規律的觀點認為,矛盾是由對立統一的事物或事物的內在要素之間的關係。 唯物辯證法的三個基本規律是:否定的否定規律、質量互換規律和對立統一的規律。
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唯物辯證法是乙個完整的科學體系,包括一系列基本規律和範疇,其中啟蒙辯證法的本質和核心是對立統一規律(對立統一規律,又稱矛盾規律)。
1.對立統一規律(矛盾規律)揭示了事物的普遍聯絡的根本內容和永恆發展的內在動力,從根本上解決了事物為什麼會光明發展的問題。
2.對立統一規律(矛盾規律)是貫穿質量互變規律、否定之否定規律、唯物論證論證基本範疇的中心線,也是理解這些規律和範疇的“鑰匙”。
3.對立統一規律(矛盾規律)為人們認識世界、改造世界提供了根本方法——矛盾分析法,是辯證理解事物的本質。
4.承認對立統一的學說,是唯物辯證法與形上學對立的本質。
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其實質和核心描述如下:
唯物辯證法的本質和核心是對立統一的規律。唯物辯證法是由對立統一規律、性質相互轉化規律、否定否定規律等一系列範疇組成的科學體系。 對立統一的規律是唯物辯證體系的本質和核心。
對立統一的規律是貫穿其他規律和範疇的中心線,是理解其他規律和範疇的關鍵。
唯物辯證法的規律和範疇從各個方面揭示了事物的聯絡和發展,而對立統一的規律則則則揭示了聯絡和發展的最深層本質。
唯物辯證法是唯物辯證法,認為世界是由物質構成的,物質決定意識,意識是物質的客觀反映。 唯物辯證法包含許多內容,如:認識論(相信事物可以被認識)、運動學(相信物質是運動的物質,靜止是運動的一種特殊形式)、矛盾論(相信事物總是處於普遍矛盾之中)等等。 >>>More
物質是一切標誌著客觀現實的事物的“通用名稱”,如物理學的原子、化學的分子、生物的細胞、經濟學的商品、規律的物理證據等等。 >>>More
從哲學的角度來看,辯證的問題觀就是從聯絡的角度,從發展的角度,從矛盾的角度,從內因和外因的角度看問題。 在認識世界、改造世界的過程中,必須按照客觀規律行事,堅持解放思想、實事求是。 >>>More