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以太是一種看不見的、摸不著的物質。
就像時間一樣,你看不到時間,你無法觸控時間,你可以感受到時間的變化。
一般來說,以太是每個人精神世界的食物。
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請仔細閱讀以下說明:
以太是電磁波傳播的假想介質,但後來被證明是不存在的。
到了19世紀,科學家逐漸發現光是一種波,生活中的波大多需要傳播介質(例如,聲波的傳播需要使用空氣,水波的傳播需要使用水等)。 受傳統力學思想的影響,他們假設宇宙中到處都有一種叫做以太的物質,正是這種物質在光的傳播中發揮了媒介的作用。
根據麥克斯韋方程組,電磁波的傳播需要乙個“絕對”的參考係,只有在這個參考係中,光速才具有麥克斯韋方程組 c= frac} 預測的值。其中 varepsilon 0 是真空介電常數,0 是真空磁導率。 這個“絕對參照系”就是以太。
在其他參考係中測量的光速應該是這個“絕對”參考係中的光速與這個“絕對”參考係相對於觀察者的速度的向量和。
根據當時的猜想,以太充滿了整個宇宙,電磁波可以穿過它。 地球繞著太陽公轉,相對於以太的速度為v,所以如果在地球上測量光速,不同方向測量的值應該不同,最大c+v,最小c-v(假設以太相對於太陽參考係是靜止的)。 但是,即使以太相對於太陽參考係不是靜止的,在不同方向上測量的值也應該不同)。
但在1881-1884年,阿爾伯特·麥可遜和愛德華·莫雷進行了著名的麥可遜-莫雷實驗,以測量地球和以太的相對速度,測量不同方向的光速。 然而,實驗結果表明,在速度上沒有這種差異。 這實際上證明了光速不變的原理,即真空中的光速在任何參考係中都具有相同的值,而不管參考係的相對速度如何,以太實際上並不存在。
後來,許多實驗支援了上述結論。
以太理論在人們的腦海中根深蒂固了一段時間,深刻地影響了物理學家的思想。 著名物理學家洛倫茲推導出了滿足電磁協方差條件的洛倫茲變換公式,但他不能放棄以太的思想。 阿爾伯特·愛因斯坦大膽地拋棄了以太理論,認為光速是基本原理,並以此為出發點之一,創立了狹義相對論。
雖然事實證明沒有以太,但以太假說仍然在我們的生活中留下了痕跡,比如乙太網。
也就是說,以太也可以是一種信仰。 雖然他並不真正存在,但他假設存在了這麼久,而這正是電影中發生的事情,就像周莉莉一樣,她的以太,她的信仰,你相信她,你感覺到她的以太,即使它根本不存在,她只是唱歌。
就是這樣。
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醚。 它最初是物理學中的乙個概念,被虛構化以解釋一些當時無法解釋的自然現象。
目標。 這種虛構的物質被認為是一種更基本的自然存在,所有物質都存在於其中,作為宇宙媒介。 宇宙存在於其中,就像玉生一樣。
以與水中相同的方式存在。 它應該是透明的,但無處不在,充滿整個宇宙。 不幸的是,後來的物理學發展證明,這是乙個錯誤的噴泉概念,以太並不存在。
然而,以太幣的概念並沒有因此而消亡,相反,由於其傳奇的背景,越來越多的現代人想要借用以太這個詞的延伸含義來表達他們獨特的想法,比如我們每天看到的電腦乙太網網路。
在《關於周莉莉的一切》一書中,我認為作者用了以太這個詞的延伸含義來代表一種生活狀態,一種空洞的信仰。 就像以太這個詞的原意一樣---它代表著:無處不在,無法逃脫的東西(以太的本意是充滿宇宙的東西,它一定無處不在,既然我們生活在宇宙中,就注定無法逃脫它),空的東西(任何東西都可以穿過以太,生活在宇宙中, 所以以太一定是)。"空心",可以延長到壽命"空虛"人類信仰的概念(以太不是通過物理實驗發現的,而是在人類的想象中創造出來的,當時的科學家非常願意相信它的存在,所以可以稱為信仰。
基於以上分析,我認為本書中的以太一詞代表了一種令人窒息的生命狀態,一種抽象而空洞的信仰。
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事實上,以太是乙個充滿空間的假想物體,笛卡爾認為物體之間的所有力都必須通過某種中間介質物質傳遞,而沒有任何超距離作用。 因此,空間不可能是空的,它充滿了以太的介質物質。 雖然人類的感官無法感覺到以太,但它可以傳遞力的影響,例如磁力和月球對潮汐的作用。
甚至光的媒介也是以太。
從物理上講,莉莉周所謂的以太是這個世界上人類無法解釋的“氣息”,而對於莉莉周的粉絲來說,以太是莉莉周賦予的能量原型,莉莉周用以太創作音樂,傳遞給粉絲。
但莉莉周的以太世界是無法定義的。
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