經典演繹《古都之秋》 古都之秋全文賞析

《古都之秋》第1-2段用對比的手法，寫出作者對長江南北秋天的不同感受，指出北方的秋天具有“清澈”、“靜謐”、“憂鬱”的特點。 有人指出，南方秋天的顏色和味道不如秋天。 直接表達了作者對老都秋天的懷念。

第3-12段描繪了古都北平的清秋景象。 具體分為秋晨禪、秋相思落、秋蟬殘、都市閒人、秋景上勝日、秋花——色; 秋蝗蟲——形狀; 秋蟬——聲音; 秋雨——味道; 秋天的水果——水果，秋天的晨空，秋天的牽牛花。 Akiin：

破屋、藍天、鴿子、槐樹、秋草“清槐”槐樹落下，知秋“靜”鄉不一樣，但傷心秋意的感覺是一樣的。

第13段、第14段用對比手法，對南國的秋天進行了總結和再寫，色彩和味道不如北國的秋天濃郁。

《古都之秋》是中國現代著名作家、散文家、詩人、革命烈士於大夫於1934年8月創作的散文。 1927年4月12日，蔣介石發動了“四·一二”反革命政變。 從 1927 年 4 月 12 日到 1949 年國民黨在台灣戰敗的這段時間被稱為白色恐怖。

為了躲避國民黨的恐怖威脅，於大富於1933年4月從上海遷往杭州。

1934年7月，於大富從杭州經青島到北平（今北京），再次嘗到了老都的“秋味”，寫了這篇文章。 《古都之秋》全文1500多字，用42個秋字打磨北方秋天的“清澈”、“靜謐”、“憂傷”，也瀰漫著餘大夫在糾結與掙扎中的消極和積極情緒的痕跡。

老都的“秋天”，其實是於大夫。

“秋天”是表達他的主觀感受、審美取向、文學氣質和生活態度的“秋天”。 本文的悲美與傳統的悲秋情結、作者的生活經歷、作品的創作背景有關。

1. 抄寫

《古都的秋天》是一部描寫古都的抒情散文，其主要部分是模仿古都的秋景。 文章採用“橫向結構”，從老都《秋晨景》、王浩的《秋相思風光》、《秋蟬》開始。

“風光”、“秋雨風光”、“秋果風光”五個方面，與“老都”和“秋天”這兩個詞密切相關，呈現出“老都之秋”清澈、靜謐、憂鬱“的特點。

2. 比較和支援

文章是將作者對“秋天”和“秋天的情感”的理解進行對比，即“飽滿”、“透徹”、“飽滿”，而這種對比成為作者表達更深層次情感的一種手段。 為了更深入地襯托和鋪墊這種情感，作者在前兩處和後兩處都進行了處理，這種重複使情感表達更加強烈。

3.宣誓示愛

所謂的“誓言”被用作修辭手段。

為了表達這種對“老都的秋天”的強烈愛慕之情，最後採用了這種方式。 “秋天，這個秋天在北方，如果能守住，我願意消散三分之一的生命，換取三分之一的小襪子。 這個誓言，以假設推理為邏輯背景，以這種不可能的方式偏離現實，表達了作者對“老都的秋天”的強烈熱愛。

於大夫（1896年12月7日，1945年9月17日），男，原名於溫。

大夫字，小名叫阿楓，是浙江阜陽人，中國現代作家、革命烈士。 他留學日本，畢業於名古屋第八高中（現名古屋大學）和東京帝國大學（現東京大學）。

俞大富是新文團“創造會”的創始人之一，為抗日救國鬥爭殉難的愛國作家。 在文學創作的同時，他還積極參加各種反帝反日組織，先後在上海、武漢、福州等地從事抗日宣傳活動

過去“、”遲桂花”。

淮魯洵“等等。

高中第二期必修課《古都之秋》第十二段：

作者在場景中插入了一段關於秋天詩篇寫作的討論，似乎營造了一種文化氛圍，在自然氛圍中增添了一種文化氛圍，隱含著與“老都”主題的契合。

從文字線條上看，這裡的文字是開放的、縱橫的，展現出深厚的文化底蘊和開放的思想。