上帝是如何在七天內創造世界的？

在創造光的第一天，上帝說：“要有光！ 還有光。 上帝將光明與黑暗分開，稱光明為白天，稱黑暗為黑夜。 所以有白天和黑夜。

第二天，空氣被創造出來，上帝說：“讓水被空氣隔開。 “稱它為天空。

第三天，大海被創造出來，神說：“讓諸天的水聚集在乙個地方，旱地就暴露出來了。 “然後水和旱地分開了。 上帝稱旱地為大陸，人群聚集的地方稱為大海。

第四天，星星被創造出來，上帝說：“天上要有一光的身體，他可以統治白天和黑夜，做神蹟，定季節、白天和年份，讓它照耀全地。 於是上帝創造了太陽、月亮和無數的星星。

在水中創造生命和飛鳥的第五天，上帝說：“讓水裡有活物繁衍，讓鳥兒在地上和空中飛翔。 因此，上帝創造了魚和鳥來茁壯成長。

在地上創造生物和人的第六天，上帝說：“地球要生活物; 牛、昆蟲和野獸各有各的種類。 因此，上帝創造了地球上的受造物，並把它們歸入自己的類別。

上帝又說：“我要照著我的形像造人，差遣他們去管海浬的魚，空中的鳥，地上的牲畜，地上一切爬行的東西。 上帝按照自己的形象創造了人。

在天地第七日，萬物都造了，神安息了，祝福了第六天，使第六日成聖為特殊的日子，因為神已經完成了創造，並在第七天安息。 因此，星期天也成為人類的休息日。

第一天，上帝創造了天、地和光。

第二天，上帝在覆蓋地球的水之間創造了空氣。

第三天，地上的水聚集在乙個地方，形成了大海。 海洋暴露在陸地上後，從地面、草、蔬菜、

果樹等根據它們的種類生長。

第四天，太陽和月亮在天空中被創造出來，它控制著地球上晝夜的交替。

第五天，他造了各種住在水裡的生物，又造了有翅膀的鳥在空中飛翔。

第六天，上帝創造了人，特別是按照他自己的形象，創造了地上所有的生物。

上帝說：“要有光，就有光。 ”

上帝看到光是好的，所以他把光明和黑暗分開，上帝稱光為“白天”，稱黑暗為“黑夜”。 有傍晚，有早晨，這是第一天。

上帝說：“水之間要有空氣，把水上下分開。 “上帝創造了空氣，帶走了空氣下面的水和空氣上面的水。事情就這樣發生了。 上帝稱空氣為“天堂”。 有傍晚，有早晨，這是第二天。

上帝說：“讓天下的水聚集在一處，旱地就會暴露出來。 事情就這樣發生了。

上帝稱旱地為“大地”，水的聚集地為“海”。 上帝看起來不錯。 只需說：

地上要長出草，要接種的植物和蔬菜，要結出果實的樹木，各有各的種類，果子要蓋上坑。 事情就這樣發生了。 於是地上長出了草和種子的草，各有各的種類;結果子的樹，各按種類; 果實上布滿了果核。

上帝看起來不錯。 有傍晚，有早晨，這是第三天。

上帝說：“天上要有光的身體，可以把白天分成黑夜，做記號，定季節、日子和歲月; ”

它必照耀天上地下。 事情就這樣發生了。 於是神造了兩盞大燈：

白晝的大統治者，黑夜的小統治者，星星被造出來; 他把這些燈放在天上，照在地上，他掌管白天和黑夜，使光明和黑暗。 上帝看起來不錯。 有傍晚，有早晨，第四天。

上帝說：“讓水生活物繁衍，讓鳥兒飛過大地，飛在天上。 “上帝造了大魚，和一切在水裡生長的生物，照著它們的種類; 他造了各樣的鳥，各樣都照著他的種類。

上帝看起來不錯。 有傍晚，有早晨，這是第五天......

上帝說：“我們要照著我們的形像，照著我們的樣式造人，好叫他們掌管海浬的魚、空中的飛鳥、地上的牲畜、地上的一切爬行的東西。 上帝照著自己的形象造人，卻照著他的形象造了男人和女人。

耶和華上帝花了六天時間完成創造世界和人類的工作，並將第七天定為安息日的故事。 從那時起，一周被定為 7 天。 7 然後它被賦予了神聖的意義。

我們可以感覺到上帝在創造人類之前是多麼愛人，上帝沒有讓我們住在完全黑暗的空房子裡，而是預備了我們需要的一切，甚至我們的食物。 然後，讓我們在管理伊甸園的同時生活。 上帝將空虛無序的創造世界劃分，用六天創造了生命，並將創造的世界裝飾成乙個有秩序、有規則、有調整的美麗世界，並將這六天的功德記錄在史冊上。

第一天，上帝創造了天地和光，第二天，上帝在覆蓋地球的水之間創造了空氣，將水分成兩層，將空氣向上推，將空氣下面的水，即地球表面的水與空氣中的水分開， 並稱空氣為“天堂”。

第三天，地球上的水聚集在乙個地方，形成大海，第四天，創造了特定的發光物體，即太陽、月亮、星星和其他天體。

第五天，他創造了各種住在水裡的生物，他製造了有翅膀的鳥在空中飛翔。

第 7 天休息。

第一天創造了天、地和光，第二天創造了空氣。

第 3 天：將地上的水聚集到乙個地方形成大海。

第四天 太陽、月亮、星星和其他天體被創造出來。

第5天 他做了乙個在水裡游動，在天空中飛翔的東西。

第6天 人是按照他自己的形象創造的。

第 7 天休息。

又稱黃天：天的文字記載最早出現在《書經》中，在儒家文獻中又稱昊天神; 雖然人們普遍認為天和神屬於同乙個概念，但漢學家顧麗雅的研究確實表明，神在天前顯現。 在民間，天的形象也比上帝更“人性化”; 中國古代皇帝自詡為“天子”，北京的天壇是明清皇帝的所在地。