為什麼你喜歡瓦爾登湖文章

相信只要讀過《瓦爾登湖》，就會有一種感覺，這部散文作品很安靜，是一本能撫慰人心的書。 所以，我愛瓦爾登湖，我愛它，我愛它。

梭羅的《瓦爾登湖》是令人嚮往的，而我心中的瓦爾登湖，指的是每個人心中乙個純潔的聖地。

平靜，安詳。 一根松針可以是朋友，沒有寂寞和陌生感。

前幾天，我讀了一些經文，對自己的心境有了一定的洞察，但最後，因為我太執著，太懷舊了，太在意外界的看法，物質生活，最後這些都是痛苦的**，心不安靜，心不純潔， 麻煩是無窮無盡的。因此，尋找一些佛教書籍，給了我一些關於生活的看法，關於尋求人類生命的意義，並頓悟到一切都是空的。

然後我想從書海中不斷提公升眼界，提高修為，偶爾看到《瓦爾登湖》一書，這本書記錄了美國作家梭羅在瓦爾登湖畔的孤獨居所，描述了他兩年多來的所見所聞、所聞所想。 《瓦爾登湖》不僅展現了自然之美，更展現了一種物質極其淳樸、精神豐富的生活狀態。 我們都需要深入思考生活，重塑我們的心靈之旅，感受寧靜的力量，並在我們的心中找到瓦爾登湖。

《瓦爾登湖》既不是雞湯麻醉劑，也不是雞血興奮劑，而是一本讓你平靜下來的書。 它不是人生的指南，而是心靈的指南。 而那個抽象的瓦爾登湖，並不是原來意義上的隱居之地，而是乙個精神可以超凡脫俗、塵土飛揚的地方，是純潔靈魂的家園。

以精神純潔和崇高對抗無處不在的物質噪音，緩解利益交換原則帶來的焦慮，從而逃避這個時代的狂熱和沉淪。

要想在精神上富裕，乙個人必須擁有豐富的知識、清晰的頭腦和辨別真理的能力。 我決心繼續學習，學習生活中需要吸收的精神能量，去看生活，看生活。

梭羅手稿的摘錄不僅是為了記錄他的思想和感受，也是為了記錄他的思想和情感，以及他的描述能力和文學造詣。

年輕人收集材料來建造一座通往月球的橋梁，或者一座宮殿，或者地球上的一座寺廟，最後中年人決定用它們建造乙個木棚。

糖的味道並不像聲音對健康的耳朵那樣甜。 ”

藍鳥背著天空。 ”

鞣雀飛過綠葉，像點燃了葉子。 ”

沒有品格的播種，我們怎麼能指望思想的收穫呢？ ”

沒有什麼比恐懼本身更可怕的了，也許無神論比相比之下更受上帝的歡迎。 ”

只有那些能用古銅色的臉來回報他們的期望的人，才能被託付他們的才能。 ”

我乞求被融化。 你只能要求金屬屈服於融化它們的火。 除了火，他們從不屈服。 ”

梭羅的一生也短暫了四十多年，在他真正向同齡人展示他是乙個什麼樣的人之前，他就去世了。 但至少他很滿意。 他的靈魂應該與最崇高的靈魂為伴。

在他短暫的一生中，他充分利用了這個世界的可能性; 無論他身在何處，只要有學問，才有美德，有美，他就會找到家。

這是一本寧靜、寧靜和智慧的書。 其中，對生活的分析，對習俗的批判，語言驚豔，文字閃爍，見解獨特而耐人尋味。 許多頁面描繪得栩栩如生，美麗細緻，像湖水的純淨和透明，像山林茂密的青翠; 也有一些頁面是徹底的、精闢的和有啟發性的。

這是一本清新、健康、振奮人心的書，對春天和黎明的描述非常動人。 有來自大自然的清澈空氣，沒有工業社會造成的環境汙染。 讀著讀著，讀者自然會感受到心靈的純潔，精神的昇華。

《瓦爾登湖》的偉大之處在於梭羅能夠利用藝術來實現他的目標。 通過創造一種有機的形式，他為自己的決定賦予了新的生命：通過有意識的努力，他恢復了成熟的寧靜，如果不是他那個時代純粹的狂喜的話。

整個《瓦爾登湖》是自我在微觀世界中的經歷的記錄。

如果梭羅只給我們留下了乙個人住在樹林裡的記錄，或者他只是退休到森林裡，在那裡他記錄了他對社會的抱怨。 他甚至說，如果他想把兩者合二為一，瓦爾登湖就不會有這百年的生命。

隨著萬物的發展，梭羅寫下了人與自然的關係，人的社會困境和人改善自然的願望，人在社會中的困境和人想要改善精神的習慣，他自己害怕自己不知道自己在做什麼; 前一刻他為自己辯護，一會兒他充滿喜悅，他自由了，他無拘無束，他創造了一種獨特的煎蛋捲，人們在飢餓的日子裡會繼續滋養它。 瓦爾登湖是最早富含維生素的菜餚之一。

《瓦爾登湖》是梭羅的作品，梭羅是19世紀美國超驗主義的先驅。 梭羅於1817年出生於麻薩諸塞州的康科德，美國獨立戰爭因茶葉事件而爆發，梭羅是人類不抵抗運動的先驅，也是現代環保主義的創始人。 梭羅認為，人可以在大自然中幸福地生活，而不需要任何東西，只有必需品。

在19世紀（1848年），他拿著斧頭在康科德郊外的樹林裡建造了一座小木屋，然後每年工作六個星期，其餘時間閱讀和思考。 他擁有自己需要的一切，他在湖邊住了兩年，之後他寫了一本被稱為超驗主義聖經的瓦爾登湖。