沈從文寫的湘興作文中的桃源是什麼，袁州面前的桃花源

指袁州。 原文摘錄：

桃園有“元河首屈一指”的小槳，要在“清澈透明的元水”中製作桃園槳。

上下“，需要三名水手。 作者對這三個不同形狀的水手進行了非常生動的描述。

面對嚴酷的大自然，面對淒涼的生活，他們的生命是渺小的，是無常的，卻是水手們的生命之火。

熾熱，燃燒在黑暗中，燃燒出一片光明。 他們揚帆起航。

拉緊繩索，划槳，在危難時刻丟擲生命救船，此時的水手們對自己的工作毫不含糊，盡職盡責，他們對自己和榮譽負責。

除了這些水手的真實技能外，特別有趣的是這些水手的姿勢。 當船像箭一樣航行時，路障不得不蹲在船頭上，“嘲笑落後的船隻”。

當你被嘲笑你的船落後時，你不得不罵你回去“，不管你是唱歌還是講道理還是打架，都不能讓別人占上風。 最棒的是，“凡是過錯，都應該以小船為舵，互相侮辱對方的祖先，繼續讓船前行。 無論是與其他船工的衝突，還是與自己人的衝突，水手們都用火辣的語言和最原始的蠻力來解決。

在各種奇言異語、各式各樣肌肉的較量中，他們以最簡單的規則和最純粹的樂觀面對生活。 不服輸是他們的人生態度，笑罵是他們的人生態度。

桃園的水手們，和湘西的所有水手一樣，都懷著平靜甚至喜悅的心情面對一切不確定的未來，這種熱情直率的態度演變成一種不成文的規範，在水手們之間和外面流傳，成為一方的風景。

本文來自沈從文。

湘興散文：桃園與袁州”。

桃園和袁州》從《桃花泉》和讀者找桃園洞切入，再敘述桃園城的雅緻軼事，但內容卻包羅永珍 從桃園的整體印象來看，具體到桃園的特產、業務往來、交通工具，以及人們的生活條件和人生奮鬥的過程， 然後講桃園的花草，最後講到桃園人的精神氣質等等，讓人充分了解桃園的風土人情。

《桃園與袁州》是《湘興隨筆》的一篇文章。 《李和河湘星散文集》是中國著名作家沈從文散文集的傑作之一，這個版本不僅是湘行散文，還有《湘行》三個部分：湘興哪裡挖書、湘興散文、新湘興記。

《桃園與袁州》主要內容：描寫外人嚮往桃花春，桃花源人卻不這麼認為。 然後敘述桃園城的各種雅緻軼事，還描繪了桃花、袁州的風土人情。

桃園與袁州》是《湘興隨筆》。

其中之一。 《湘行散文集》是中國著名作家沈從文。

作為散文集的代表作之一，這個版本不僅是《湘行散文》，還有《湘行書》、《湘行散文集》、《新湘行筆記》三部分。

《桃園與袁州》是作者1934年回到家鄉湘西時寫的遊記。 它展示了湘西迷人的自然風光和獨特的風情，以及勞動人民的悲慘生活和自發的奮鬥。 語言優美，風格雋永，具有濃郁的地方色彩。

一方面，作品有不追求思想藝術散文作品的自由，可以洞察當時早期作家的處境和內心的矛盾和痛苦。 另一方面，水、火、劍、兵三災六劫中儲存下來的文字，是歷史的有力證據，是作者創作的**、散文的有力證據。

沈從文（1902年12月28日-1988年5月10日），男，原名沈月環，乳名茂林，字崇文，筆名秀云云、賈晨、上官畢。

Xuanruo et al.， 湖南鳳凰縣.

他是中國著名作家和歷史文物研究者。

我早就聽沈從文先生講了。

大名鼎鼎，卻從來沒讀過他的作品。 有一天，我碰巧在圖書館看到了《湘興隨筆》

我想我是從這本書開始了解沈先生的。 當我開啟《湘興隨筆》時，書中的內容深深地吸引了我，精緻的圖畫和細膩的筆觸將我帶入了乙個“天堂”——湘西的美麗世界。

1934年，沈從文從北平回到湘西鳳凰。

他去家裡看望病危的母親，一路上給妻子寫了50多封信。 《湘遊隨筆》以返鄉歷程為“線”，以停泊船地為“點”，緩緩為我們呈現了一幅湘西山水的長卷。

書中最吸引我的是《桃園與遠洲》，它向我們展示了一幅寧靜而遙遠的湘西畫的畫面。 《桃園與袁州》講述了桃園市的各種雅緻軼事，展現了湘西的美麗圖景。 “忽然間，有一片桃花林，岸邊百步之遙，沒有雜木，香草香甜，落花五彩......“陶淵明。

描繪的和平與安寧的天堂，人們在和平與滿足中生活和工作，反映了人們對戰爭的厭惡和對和平生活的渴望。 沈先生的“天堂”雖然沒有“香草五彩花”，但卻向世人展現了人性的真、善、美，湘西人的淳樸品質值得讚嘆。 而沈先生的作品絕對不是晉人的山水詩，不是引導人們被動、逃避世俗，而是要讓人積極進取。

在《桃園與袁州》中，沈先生的寫作技巧。

值得一提的是。 作品的語言真實樸素，簡潔幽默，充滿生活的樂趣，但有時又粗俗。 作品中經常出現一些“地方方言”和“方言”，很多時候描述水手們互相侮辱，脫口而出粗俗的“野話”，但沈先生沒有修飾，不裝矯揉造作，只力求簡潔明瞭，把最麻煩、最真實的一面完全展現在讀者面前。

就這樣，湘西富有表現力的人物，在沈先生的筆下誕生了。 他們善良樸實，但庸俗中卻蘊含著頑強的生命力。

作品中還提到了“桃園槳”，它輕巧快捷，在元水河中游得輕鬆，不會造成意外，是元水流域的運輸武器。 沈先生為何要花費大量筆墨，寫下《仙都》的象徵神器——《桃園筆》？ 原來，在水裡擾信的船隻是乙個過河的棋子，簡直是微不足道，但弱點只是表象，在水裡才是最安全的。

沈先生著作文字中的哲學生活方式，也值得我們仔細思考。

如果要比較美，沈先生描繪的湘西畫卷自然比不上陶淵明描繪的美人仙境。 但如果再簡單一些，在桃花苑安居樂業的人，遠不如“生活簡樸，留下優雅之物”的桃園人。

這篇文章講述了外人對桃花春的嚮往，桃花源的人卻不這麼認為，也描寫了桃花和袁州的風土人情。

敘述萬眾志往來桃花泉，桃花源不同意，第二段介紹了桃花園的風土人情和文中晨雨中的水。