幾何學是利瑪竇和徐光琦翻譯的嗎？

李或燕、盧、馬、利瑪竇和徐光啟根據《項穗幾何原文》翻譯了前六卷的內容。

a.希臘文版。

b.阿拉伯文版。

c.拉丁文版。

d.英文版。

正確答案：c

徐光琦自己解釋道。 他認為，數學作為最基礎的科學，就像木匠的斧頭和尺子，是冰雹不可或缺的工具。 而“幾何虛空狀態原件”是數學的起源。

它可以是“窮人的渣滓和直子的來源，以及規則和標準的使用”。 儘管公理和公共假設並不直接針對特定事物，但其中包含的原則是所有科學技術都必須遵循的原則。

徐光琦努力翻譯《幾何原著》。 他每天下午三四點鍾去利瑪竇的公寓，在那裡他口述和做筆記。 在翻譯過程中反覆審查可確保翻譯準確流暢。

當時，楊廷雲、李志造、葉向高、馮瑩菁、曹玉扁等著名學者也參與了討論，互相質疑、爭論。 經過三次修訂，到第二年春天，《幾何原著》的前六卷終於翻譯完成。 即使答案檔案與今天一樣標準，這種翻譯也非常成功。

徐光啟在翻譯本書的過程中創造了一套幾何術語，如點、線、面、直角、四邊形、平行、相似運動、外切等。

《幾何原文》譯完畢後，徐光啟和利瑪竇以同樣的方式翻譯了《測度定律》的初稿。 徐光琦歷來非常重視水利，這時，他也向利瑪竇詢問了西方水利設施裝置的平衡，並從中得到了啟發。 徐光啟的朋友李志造曾向利瑪竇學習《天治奈》的文學，並運用西方方法進行田野調查，並撰寫了《渾仙通蓋屠朔》一書。

徐光琦也參與了該書的修訂工作。

徐光啟又開了一把比《崇真年鑑》更火爐的轎子。

準備更重要的工作。 他就是這樣和第一位來華的耶穌會傳教士利瑪竇（Matteo Ricci）翻譯歐幾里得的《幾何學》的

15卷中的前6卷是中國最早正式翻譯和出版的西方科學著作，由精通中文的利瑪竇翻譯，徐光啟撰寫。 除了《幾何原著》之外，他們還共同翻譯了《測量的意義》

Tessie Water Method“，徐還寫了《測度異同》和《畢達哥拉斯學派的義》。毫無疑問，這個最初的翻譯在任何詞典中都沒有，它完全基於兩位譯者自己頭腦的知識。 為了方便西方人翻譯和學習漢語，利瑪竇於1605年在北京出版了《西文的奇蹟》一書

這是中國第乙個拉丁字母的漢語拼音方案。 徐光啟早就看出，幾何原理“天下任何人都不該學，偷了一百年，大家都學了”。