關於劉蘭芝，關於焦仲卿的愛情悲劇作文怎麼寫

就我個人而言，我不建議寫焦母，因為那樣太常見了，容易崩潰，就像樓下一樣，可以寫劉蘭芝的錯，說她不是乙個好人，或者從現代的角度來看，聚在一起散開是可以的，我個人推薦寫焦仲卿的錯，因為沒能頂住母親的壓力而導致悲劇， 孝順是對的，但結局連孝都不孝，迂腐就不行了，男人一定要擔當，跟老師說話，一定有好處，能考到多高，就看地主的寫法了。

劉蘭芝和焦仲慶的悲劇主要有四個原因：

1.門帝說：有學者認為，焦仲慶既然是東漢末期的師傅，又是朝清時期的官員，所以他有一定的社會地位和身份，但劉蘭芝只是乙個小村子裡的村姑娘，焦仲卿和焦仲慶在社會地位上有很大的差別。

所以，焦仲卿和劉蘭芝的婚事是不對的，所以焦仲卿的母親不得不強烈反對兩人的婚事，這導致了兩人殉難的悲劇。

2.嶽麗說：有學者從焦仲卿母親的話中推斷，劉蘭芝之所以被焦仲慶的母親趕出家門，是因為劉蘭芝沒有禮節，言行太過放肆，她不懂得服從焦仲卿的母親，行事魯莽。

3、保守理論：堅持保守觀點的學者將劉蘭芝與《惡者》中的無名氏、《莫尚桑》中的秦洛甫、《若有所思》中的女主相提並論，認為劉蘭芝是因為太軟弱而殉道。

而這種弱點正是因為手部心理的作用，所以劉蘭芝和焦仲慶的悲劇，是反封建社會的力量與保守的封建心理相結合的必然。

4、愛情理論：有的讀者根據《禮記：內規》中的一句話，很適合自己的妻子，父母不高興，認為劉蘭芝沒有得到焦仲卿母親的愛。

正是因為焦仲慶很適合自己做老婆，焦仲慶將之前對母親的感情轉移到了妻子身上，這引起了焦仲慶母親的嫉妒和不滿。

眉低，遠山長如恨“，她吃苦耐勞，能幹，多才多藝; 她外表柔軟，內心堅強，有自己的想法，不屈服於脅迫，不為榮耀所動; 她對仲慶溫柔體貼，深情專一; 她傻傻的，背棄了忠貞，為愛犧牲了。 “狂妄多情，空洞的抱怨”，他忠於愛情卻不直接反抗，他聽話，忍受屈辱; 他善良孝順，誠實淳樸，最終走上了為愛而叛逆的道路; 他可以為愛情克服性格弱點，可以為愛情掙脫思想和櫻花的束縛，可以為愛情放棄事業，甚至為愛情不惜生命！ 問問世界是什麼樣子的，教人生死。

因此，這是為愛情的殉道而上演的，動人的孔雀向東南飛去。 家境顯赫，美如花的劉蘭芝，嫁給了小官菁菁，實在是難以想象，也難以理解，但這也證明了他們純潔無瑕的愛情，他們之間沒有金錢和地位的桎梏。 婚後，蘭芝每天在家埋頭織布，中慶也在外面辛苦勞作，雖然不常見面，但夫妻倆還是很恩愛的。

揍鴛鴦，或許也是鐘青經常出門的原因，嫂子也年紀小，所以全家只有蘭芝和阿姨。 本來應該是和諧和諧的，也許是性格不同，媽媽不喜歡蘭芝，可是我挑不出毛病，媽媽說蘭芝織得太慢了，唉，這樣一來，鐘青就愛蘭芝了，所謂的“先好孝”，自然就讓步了媽媽，把蘭芝送走了。 （為了留住蘭芝，中慶還用“你現在送這個女人，你就再也得不到了”來威脅母親，但她做不到。

蘭芝回到家裡，就算結婚了，追求者也數不勝數，有錢有勢，年輕又未婚，於是蘭芝的哥哥站出來說了一句“他想要什麼”的話，雖然沒有迫害的意思，但聰明的蘭芝卻不知道他的意思，只好答應結婚。 夫妻倆就這樣被活生生地拆散了，雖然他們恨惡可惡的焦母和勢利的劉哥，但也被鐘青的“你現在送這個女人，就再也得不到了”所感動，被蘭芝的“蒲薇如絲”的誓言所打動。 去了黃泉，同意再婚後，蘭芝想起了那邊可憐的鐘青，他無法回天，於是毅然決然地“抬身子到清池去”，鍾清被母親逼迫娶了美麗的羅甫，得知了蘭芝的死訊，也“在東南枝上吊死了”。

雖然他們死了，但卻不但保持著純潔無瑕的愛情，還感動了雙方的家人，並要求將他們埋葬在一起，他們盲目地死去，這場愛情悲劇讓我想起了羅密歐與朱麗葉。

焦仲慶對劉蘭芝說，要避免悲劇的發生，需要做到以下幾點：第一，要保持清醒的頭腦，不要輕易被感情沖昏頭腦。 面對困難和挫折，我們需要冷靜思考，尋找解決問題的辦法，而不是盲目地做決定。

其次，我們應該尊重彼此的感受和意見，不要強行干涉彼此的生活和選擇。 在處理矛盾分歧時，我們應該用理性說服別人，而不是用武力壓制對方。 最後，我們應該珍惜眼前的人，不要因為衝動而做出傷害對方的行為。

在愛情中，我們要學會包容和理解，互相支援和關心，這樣我們才能越走越遠。 總之，要避免悲劇的發生，我們需要保持清醒的頭腦，尊重彼此的感受和意見，珍惜眼前的人，這樣我們的愛情之路才能更加穩定美好。

焦仲慶在認識劉蘭芝之初曾說過：“不學習就是傻，不去旅遊就是傻。 他的意思是，只有不斷學習和探索，拓展自己的視野和知識，才能更好地理解世界和自己，避免犯錯和受傷。

同時，旅遊可以幫助人們更好地了解不同的文化和生活方式，培養包容和開放的心態，增強個人魅力和社交技巧，從而避免悲劇發生。 這句話強調了學會能夠戲弄和旅行的重要性，是一種積極的人生態度和價值觀。