印度三大神濕婆的起源是什麼？

濕婆神是印度的三大主神之一。

前身是印度河文明時代的生育之神“獸王”和吠陀風暴之神魯德拉，兼具生殖與毀滅、創造與毀滅雙重性格，呈現出各種奇異怪誕的不同外表，主要是林加階段、恐怖階段、溫柔階段、超人階段、三面階段、舞王階段、裡加領主階段， 半女領主和其他偽裝，Linga（男性根）是濕婆最基本的象徵。

在印度教雕像中，濕婆通常打扮成瑜伽士苦行僧，渾身是灰燼，頭髮盤成髮髻，頭上有一輪新月，脖子上圍著一條冰雹蛇，胸前有乙個骷髏頭，腰間掛著一張虎皮，四隻手臂上都有三叉戟、斧頭、手鼓、棍子或母鹿。

印度的恆河

恆河是印度的聖河，在印度教傳說中，恆河是濕婆的妻子的妹妹，雪山之王的公主，早上被一位國王的懺悔所感動，於是她從天上降臨凡間，洗去國王兒子的罪孽， 濕婆還承諾，所有來到恆河甚至念誦恆河之名的人都會得到淨化，在恆河中沐浴是最高層次的淨化和祝福。

從歷史上看，恆河孕育了印度文明，為印度帶來了水、土地等各種資源。 由於宗教和歷史原因，在恆河中沐浴是印度教信徒的最高享受，對他們來說，這是一種精神上的進化和滿足。

主教是印度教的主要特徵之一。 從表面上看，印度教聲稱有3300萬神靈，但大多數印度教徒只崇拜乙個神靈。

印度教有三個主要神：梵天、毗濕奴和濕婆。

印度教諸神毗濕奴、濕婆和梵天形成了乙個三相神，一種三位一體的形式。 正如印度教諺語所說，“只有一位上帝，有許多名字，但智者知道。 ”

在三大主神中，毗濕奴或濕婆經常被確立為乙個主神，其他神都在它之下，他們都是這兩個神之一的化身，所以印度教是乙個有特殊特徵的一神教。

關於毗濕奴和濕婆等偉大主神的神話是雕塑的主題，它們每隔億年就會重複一次，即每 1 億年一次。

所有的神都習慣於有自己的坐騎陪伴他們：

雄鵝被選為坐騎，因為它代表了所有生命的二元性：能夠在水面上游泳而不受其限制。 鵝的呼吸聲正是瑜伽練習者所渴望達到的，事實上，瑜伽呼吸的節奏被稱為“鵝內在”。

攜帶因陀羅的大象長期以來一直被稱為“Airabata”，是所有大象的祖先，也是帶來大量降雨的季風雲的象徵。 因為大象是眾神之王因陀羅的坐騎，所以大象是國王的專屬。

印度神話：為什麼濕婆是眾神的頭，以及與梵天有關的東西。

古印度忍辱負苦修仙！

放下豐盛的生命，放下虛空，讓肉身墮入地獄！

選擇修行苦忍，修仙！

我是釋迦牟尼彌勒佛的天生佛！

濕婆（Shiva），印度教三大神之一，毀滅之神，原名印度河文明時代的生育之神“獸王”和吠陀風暴之神魯陀羅，兼具繁衍與毀滅、創造與毀滅雙重性格，呈現出各種奇異怪誕的不同外表， 主要是林加階段、恐怖階段、溫柔階段、超人階段、三面階段、舞王階段、裡加主階段、半女領主等偽裝，林加（男性根）是濕婆最基本的象徵。