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你去薩叮叮的驛吧看一看。
我給你乙份。
我看到老鷹飛過孤獨的兩條魚。
兩條魚穿過鹹鹹的海水。
一條河倒下,遇到人,決堤。
人們與山鷹的骨灰同行。
這4句歌詞緊密相連,不能斷章取義。 它們之間的聯絡是不可避免的,也有因果,因就是果,果是下乙個因。 其中有《易經》中的東西,也有佛經中的東西。
我也讀過《易經》,基本上是陰陽之道。 一命是二,二是三,三就是一切。
**)我粗略地看過一些佛經,1、佛教講究眾生、人與山鷹平等,佛中的魚應該能夠平等地生活在世間,自然界也給了他們平等的生存空間。人在陸地上,山鷹在空中,魚在水中。 而且,生活在自然界中的生物不是孤立的存在,而是相互聯絡、相互影響的,所以在歌詞中,人的眼睛、河(雨)水、灰燼都有機地聯絡在一起,與人、山鷹和魚兒聯絡在一起。
如果房東能理解以上兩點,應該不難理解這4句歌詞的意思。 這就是佛教所說的輪迴,在前世和前世的輪迴中,可能是今生的人,來世可能是魚或鷹,但無論如何輪迴,都與自然界中的其他眾生相連。 也正是因為這些生物代代相傳,自然界才有了意義。
所以這首歌的歌叫萬物生。
我也喜歡填字。
高先生的話還是可以的。 至少應該深不深,淺而不淺,捏的規模更好。
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高小松的話,不只是玩弄那種味道。
沒什麼有趣的。
寫得像神一樣。
事實上,這只是幾句隨機的句子。
跟著曲調一起唱,如果你能匹配它,那就沒問題了。
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萬物皆唱:薩叮叮。
作詞:高曉松。
曾幾何時,冬天寒冷,夏天下雨。
秋天,你的聲音在遠處溫暖。
你說房子後面有白雪。
山谷中飄揚著金色的旗幟。
我看到老鷹飛過孤獨的兩條魚。
兩條魚穿過鹹鹹的海水。
一條河倒下,遇到人,決堤。
人們與山鷹的骨灰同行。
曾幾何時,冬天寒冷,夏天下雨。
秋天,你的聲音在遠處溫暖。
你說房子後面有白雪。
山谷中飄揚著金色的旗幟。
我看到老鷹飛過孤獨的兩條魚。
兩條魚穿過鹹鹹的海水。
一條河倒下,遇到人,決堤。
人們與山鷹的骨灰同行。
我看到老鷹飛過孤獨的兩條魚。
兩條魚穿過鹹鹹的海水。
一條河倒下,遇到人,決堤。
人們與山鷹的骨灰同行。
我看到老鷹飛過孤獨的兩條魚。
兩條魚穿過鹹鹹的海水。
一條河倒下,遇到人,決堤。
人們與山鷹的骨灰同行。
高小松先生的歌詞很有魅力。
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曾幾何時,冬天寒冷,夏天下雨。
秋天,你的聲音在遠處溫暖。
你說房子後面有白雪。
山谷中風中飄盪著金色的棋子。
我看到老鷹飛過孤獨的兩條魚。
兩條魚穿過鹹鹹的海水。
一條河倒下,遇到人,決堤。
人們與山鷹的骨灰同行。
我看到老鷹飛過孤獨的兩條魚。
兩條魚穿過鹹鹹的海水。
一條河倒下,遇到人,決堤。
人們與山鷹的骨灰同行。 end
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給你乙個悲觀的解釋:2012年,山鷹的灰燼——美國黃石火山的噴發; 這條河和大海一樣鹹,這都是因為史前洪水是水湧入內部的結果,在這種情況下也是如此。 最後兩句話,無非是表達了上述場景中人們的悲慘狀態。
關鍵是,請仔細想想,這麼一首陰鬱的抒情詩,居然在春晚這樣的喜慶日子裡演唱,難道只是巧合嗎?
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萬物生 作詞:高小松 演唱:薩丁丁。
曾幾何時,冬天寒冷,夏天下雨。
秋天,你的聲音在遠處溫暖。
你說房子後面有白雪。
山谷中飄揚著金色的旗幟。
我看到老鷹飛過孤獨的兩條魚。
兩條魚穿過鹹鹹的海水。
一條河倒下,遇到人,決堤。
人們與山鷹的骨灰同行。
曾幾何時,冬天寒冷,夏天下雨。
秋天,你的聲音在遠處溫暖。
你說房子後面有白雪。
山谷中飄揚著金色的旗幟。
我看到老鷹飛過孤獨的兩條魚。
兩條魚穿過鹹鹹的海水。
一條河倒下,遇到人,決堤。
人們與山鷹的骨灰同行。
我看到老鷹飛過孤獨的兩條魚。
兩條魚穿過鹹鹹的海水。
一條河倒下,遇到人,決堤。
人們與山鷹的骨灰同行。
我看到老鷹飛過孤獨的兩條魚。
兩條魚穿過鹹鹹的海水。
一條河倒下,遇到人,決堤。
人們與山鷹的骨灰同行。