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1.覺悟、洞見和佛性可以等同嗎? 為什麼?
這三者不能等同。 覺悟是佛法的證悟,見識是修行階段的證悟,佛性是身、口、意、高度合一和完美的標誌。
2.如何證明啟蒙? 究竟什麼是開悟?
開悟是對身體、嘴巴、心靈、因果關係的初步、全面的理解。
覺悟是佛陀教義的實現。
究竟什麼是開悟?
說什麼什麼都沒有,說什麼不是什麼,什麼也說什麼什麼都沒有。
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1. 覺悟、洞見和佛性可以等同嗎? 為什麼?
2. 如何證明開悟? 究竟什麼是開悟?
我不敢說我是師傅,但我是同學,為了你。
1.可以用等號標記,也不能用等號標記。
可以等同於說眾生和佛是無法區分的。
不能等同於雖然性別相同,但痕跡不同。 你可以參考《法華經》的《覺悟,覺悟,覺悟,悟入佛識》來解釋這些課程。
開悟可以指多次開悟,但大開悟只有一次。
那段時間是“看性”。
但看到自然並不等同於成佛。
見識自然後,可以善於保護自己,善於保護自己的責任,可以期待成佛。
2.如果你問的是大覺悟,宗派的大覺悟是諸佛和祖先的語錄,你明知一清二楚,彷彿你自己的家人在說乙個密碼。
開悟就是開悟大圈,就能解開所有的經文。
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佛教講的是理解,不像科學必須證明理論。 不能從字面上理解。 只要你的分析不斷積累,命運到來,你的努力自然會從定量變為定性。
不要拖延這些概念,否則你會越走越遠。 走路不難,是時候回頭了。 當你清醒過來時,你就會明白。
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1.不,因為它處於不同的階段。
2.這就是佛教所說的看穿紅塵,正如你所看到的,這是開悟。
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開悟的人知道,見自然的人知道,成佛的人知道。
開悟的人知道。
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如果你不參與佛法,你就不進神社,你不讀佛經,你就不上山。
早期對佛教的信仰最終會變成土壤,這是菩提的第一篇文章。
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心裡沒有肉,嘴裡也沒有肉。 佛教禁止為了積攢善念而殺戮。 如果你有一顆善良的心,你可以吃肉。 隨心所欲。
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三淨肉,有三個條件,第一。
1.首先,在看不見的地方。
第二,首先,聾子的耳朵被殺死了。
3.不要自殺。
1.看不見:被殺時看不見現場;
2.殺戮而不聽見:當它被殺時,我聽不到它的哭聲;
3.不要為自己殺人:它的死無疑是那些為我殺人的人的死。
如果你買了它,它不算三塊乾淨的肉。
如果父母強迫你吃肉,你可以隨心所欲地吃一點,一是孝順父母,二是防止他們煩惱,學佛時要慈悲,煩惱了就覺得越學越難, 越是越是執著僵化,越是造成家庭不和,以至於對佛法有偏見,誹謗佛法和僧伽,不讓你學佛,實在不值得。
其次,我們在學佛的時候,不一定要執著於素食,更要做乙個聰明的素食主義者,不僅要自己學習佛法,更要注定要被家人默默地錘煉,在這個前提下,我們可以更圓潤一些,首先要避免他們的厭惡, 慢慢地用科學證據來啟發他們吃肉的壞處(網上資訊很多,尤其是現在食品安全是個問題) 一方面,我自己學佛,給他們好好看看,哦,學佛後,我的孩子變得乖巧懂事,原來學佛是一件好事, 慢慢地,他們一起學佛法,全家人都是素食主義者,完整。
長遠看 如果真的能做到,哪怕你當時吃了點肉,承擔了些因果,我覺得還是值得的 帶他們去學佛真是孝道 保佑你阿彌陀佛!
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如果按照科學也完全證實吃肉對身體沒有好處,老年人真正的長壽是吃粗茶淡公尺飯,多吃粥,吃大魚大肉的人幾乎沒有長壽,容易患腦血栓、糖尿病、高血脂、 高血糖,等疾病都吃了,疾病從口中傳出,要想長壽,就必須控制住嘴巴,張開雙腿,科學認為人是“猴子”進化而來的,吃食物、蔬菜和水果是最合理的,如果吃肉就已經被侵犯了,肯定會縮短人的壽命, 但現在人們為了滿足自己的口味,甘願縮短自己的壽命,但當你等待真正的疾病來臨的那一刻,你應該後悔,如果你的父母不接受信仰,你也可以用科學說,如果你知道你的伴侶
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你所掙扎的問題,是學佛修行佛法道路上乙個非常小的子問題。
素食主義不是學佛的全部,也不意味著學佛修佛,很多西方素食者不相信佛教。 更進一步說,牛和羊也是素食主義者。
素食主義對人體有好處,我個人也是素食主義者,我沒有減肥,沒有感冒,沒有腹瀉等。
素食可以培養同情心,但並非所有素食者都有同情心。
你的父母會強迫你吃肉! 為什麼要強迫?? 你是否整天向他們灌輸素食的好處? 他們厭惡嗎? 逼你吃肉不霸道,但要是逼殺呢? 你是做什麼工作的?
如果你年滿18歲,具備獨立生活的能力和資格,可以求好知識,回到父母身邊。
吃所吃的東西是個人的自由,學習精神上的東西也是個人的自由。
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答案1:找另乙個藉口不吃肉。
答案2:先聽從父母,吃三塊乾淨的肉。 慢慢地把佛法的教誨告訴父母,通過自己學習佛法的進步來影響父母,引導他們皈依佛法,然後一起吃素。
答案3:搬出去乙個人住,自己做素食。
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年輕人,學佛不代表不該吃肉,再說了,在營養方面,不吃肉對人體也不好。
只要你不吃年十五,我也信佛,我現在還是應該吃的,因為只要你不吃給你宰殺的肉,就沒關係。 吃點三清肉也沒關係,再說了,吃點雞蛋也沒關係,因為現在市面上的雞蛋大部分都不是受精卵,都是人工催化的!
哦,對了,你沒有接受五戒,是嗎? 如果你發了戒,你就不能吃它。 你舉起它後可以回去吃!!
學佛的目的,就是為了讓我們一家人更幸福、更美好,如果學佛,把家庭分成幾塊,那不是佛陀的初衷!
阿彌陀佛。
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他的陳述比較複雜,但簡單如下:
1.相信因果關係,如果你前世沒有修好,就會有很多不滿意的事情。 如果你問前世,今生的接受者是。 如果你問來世,今生的作者是。 種瓜得瓜,種豆得豆。然後就沒有抱怨,精神平靜和安寧。
2、要改不盡如人意,請看《遼凡四訓》的故事。
3、不作惡,一切善行自然得到諸佛菩薩的加持。
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開悟者,如煦雲老和尚,解脫後仍能震動不變,主持玉佛; 知道無處可逃,他依舊不害怕,遠離顛倒的夢境。
看看虛空雲傳說,你知道多少就看你的創作了。
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佛教研究導論。
請聽景空法師講授的《識佛》、《立凡四教》、《太上感應章》、《地藏經》、《無量壽經》、《修華焉秘意歸源》和《淨土經解讀》。
法師所傳授的《解脫之道》、《阿哈瑪經》、《心經》和《金剛經》
母音老人說“蓮花錄”。
阿彌陀佛。
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觀世音菩薩普門品說“從苦惱中解脫”。
《金剛經》說:“見其來。
這兩個目的之間的差距是巨大的。
念誦佛名是通往佛名的一種方式,但最終,這個“佛法”也不得不被拋棄。
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普門產品才是真經,就是要讓佛學學子去信,我們凡人最容易產生懷疑,不管是念觀音菩薩的聖名,還是念阿彌陀佛,都要講誠信,你沒有誠意,就算是佛菩薩在你面前你也看不見, 因為你有區別和妄想,你懷疑。學佛,就是要打消疑慮,建立堅定的信仰。 如果你沒有信仰,你就要懷疑,如果你懷疑,你就無法提公升自己,更不能擺脫生死,念佛成佛是阿彌陀佛48願加持,沒有阿彌陀佛的心願,依靠我們業力的普通人如何擺脫生死,念佛就是讓你的妄想被制服, 讓你的心安靜下來,你的心自然會與佛有感,如果你沒有達到清淨的心去看佛或神通,就容易造妖,佛從內在尋求,相信自己是佛(迷惑佛),現在學佛念佛就是成佛(開悟佛)希望哥哥有時間聽師父講京空的現場講課,聽久了,你的問題就沒了,阿彌陀佛。
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如果你心中只有乙個念頭,只念阿彌陀佛的聖名,阿彌陀佛一定會來引導你。 如果你念誦阿彌陀佛的聖名,想著阿彌陀佛的指引,那麼你就有兩個念頭。
1)拉薩地處青藏高原,緯度低,地勢高,空氣稀薄,日溫差大,白天太陽輻射強,促進公升溫,夜間大氣逆輻射弱,促進降溫。年範圍小,夏季高海拔使溫度低,冬季低緯度使太陽不低。 所以答案是c。 >>>More
7 的 5 次方減去 12 的冪可以被 240 整除嗎?
由於 25 5 的末尾是 5,它不能被 2 整除,所以:25 5 120 不能被 2 120 整除,即 25 的 7 的冪減去 5 的冪,12 的冪 [不能] 被 240 整除。 >>>More
你好! 首先,我們應該知道起點 A 對應 t=0,終點 B 對應 t= 2x't=2 根數 7sint*cost >>>More