在教師桌前和教師桌後方都是如此

前乙個絕對是真的。

很多人提出質疑，所以爭議比較大。

現在幾點了，說話的語氣不符合豬哥的習慣等等。

兩者都是真的，只是時間不同，看看諸葛亮的傳記就知道了。

因為兩張表的名稱都叫老師表，為了區分，把它們分為前師表和後師表。

前師表出自《三國：諸葛亮傳》第35卷，即三國時期（227年）蜀漢丞相諸葛亮決定北上攻魏，奪取長安（今漢長安城遺址）給後來的領主劉禪。

《後師表》收錄於三國時期吳國張衍的《無記》，一般認為是諸葛亮之作，是《師傅表》（《前師師表》）的姊妹篇。

“前師表”就是我們平時熟悉並收錄在語文教材中的“師桌”，出自《三國：諸葛亮傳》第35卷，也就是三國時期（227年）蜀漢丞相諸葛亮決定北上攻魏，奪取長安。

《後師表》的作者一般認為是諸葛亮，被認為是蜀漢建行六年（228年），比《後師表》晚一年。 不過，因為《三國志》的傳記中沒有收錄，《選集》中也沒有選集，但是註解《三國志》的裴松之在註解中引用了張衍的《無記》，所以有人認為這張表是偽造的。

乙個是離開學校之前寫的，另乙個是離開學校後寫的。

1.重點不同。

前師表主要寫的是內政勸誡，雖然也表達了北伐的必要性，但大部分的筆墨還是用來勸說劉禪任命聖人，下大功夫。

2.心情不同。

前師表對當時蜀國的形勢十分樂觀，對北伐勝利充滿信心，認為漢朝的復興指日可待。諸葛亮的樂觀不是盲目的，在劉備要求他獨處後，他在全國實施了一系列比較正確的政經措施，使蜀國大富大吉。

在軍事方面，他剛剛率領部隊平息了南方蠻族叛亂。 有了這些成績，諸葛亮自然對北伐戰爭和完成統一大業充滿信心。

後師表透露出他缺乏信心和悲觀情緒，他自己對蜀國的前景缺乏信心和悲觀情緒，他認為，如果不去北伐，王室產業必定滅亡，奮力拼搏總比坐以待斃要好。