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統一了整個南亞次大陸和今天的阿富汗; 弘揚佛教。
其次,您可以觀看電影《阿育王》。
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西元前 273 年左右,阿育王皇帝繼承王位,成為乙個強大帝國的統治者。 阿育王登基後,繼承了祖父統一古印度的意志,就像半個世紀後,東方的秦王英正橫掃六合,橫掃天下,阿玉春信王也開始了他在南亞次大陸的征服和統一活動。
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阿育王皇帝是古印度的偉大統一者,他積累了祖先和父輩的威望,征服了東西方,使整個南亞次大陸基本被納入孔雀王朝的領土,使印度成為乙個空前強大的帝國。 在帝國的建立和國家的統一中,阿育王是印度歷史上的第一人。 在這方面,他將超越印度4000多年的歷史而永垂不朽。
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阿育王皇帝也許是印度歷史上最重要的國王。 他是孔雀王朝的第三位君主,也是孔雀王朝的創始人旃陀羅笈多的孫子。 旃陀羅笈多是一位印度軍事領袖,在亞歷山卓大帝遠征後的幾年裡,他征服了印度北部的大部分地區,從而建立了印度歷史上第乙個主要帝國。
阿育王的生卒年不詳,大概是西元前 300 年。 阿育王皇帝在西元前 273 年左右登上王位。 起初,他追隨祖父的腳步,試圖通過軍事力量擴大自己的領土。
在他統治的第八年,他勝利地結束了對印度東海岸卡林加王國的征服。 但當他意識到他的勝利給人類帶來了可怕的損失時,他的心跳了起來。 100,000 人被殺,還有更多人受傷和致殘,阿育王皇帝在驚訝和懺悔中決定不使用暴力來完成對印度的征服,並放棄所有侵略性的軍事行動。
他接受佛教作為他的宗教哲學,努力實踐“佛法”規範,包括誠實、善良和非暴力。 阿育王放棄了狩獵,開始吃素。 更重要的是,他採取了各種人道的政治手段,包括建設醫院和政治庇護所,放鬆許多嚴厲的法律,修建道路和建設水利。
他還任命了特別的****——菩提達摩官員——教導人們虔誠並促進彼此之間的友好關係。 在阿育王的土地上,所有宗教都是允許的,但他特別注意佛教的發展,佛教的威望自然而然地增加了。 佛教傳教士團體被派往許多國家,並在錫蘭非常成功。
阿育王皇帝下令將他的生活和政策刻在他廣闊土地上的岩石和柱子上。 這些紀念碑中的許多今天仍然存在,它們的地理分布為我們提供了有關阿育王勢力範圍的可靠資訊,上面的銘文是我們了解他職業生涯的主要銘文。 還提到這些銘文也被認為是傑出的藝術品。
阿育王死後不到十五年,孔雀王朝就崩潰了,再也沒有恢復過來。 但佛教得到了阿育王皇帝的支援,他對世界的長期影響是巨大的。 在他公升天時,佛教在印度西北部的一小部分地區盛行,但到他去世時,其信徒已經傳播到整個印度,並迅速傳播到鄰國。
除了悉達多·喬達摩本人之外,阿育王在佛教作為主要宗教的發展中發揮的作用比其他任何人都大。
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阿育王皇帝一開始也逐漸以自己的力量統治了整個印度,在261年就已經完成了對印度的統治,但不是全部,當時的情況非常悲慘,在最後一戰中,15萬人被俘,10萬人被殺,死傷人數不計其數。在那之後,除了當時的邁索爾之外,它已經處於阿育王皇帝的統治之下。 在統治印度的過程中,傳說阿育王見識過多的殺戮,所以齊國統一後立即停止了領土擴張和戰爭,開始努力加強領土管理和安心。
阿育王的政策也是非常正確的,然後印度統一後,他開始在印度推廣佛教,對於現在的印度來說,印度仍然信奉佛教,也正是因為阿育王的弘揚,佛教才成為世界級的宗教。 與其他統治者相比,阿育王更加人道和寬容,在佛教的推動下,阿育王一直強調非暴力和寬容的治理。 正因為如此,阿育王皇帝在印度人民的支援下統治了印度 41 年。
釋迦牟尼出生在古印度喜馬拉雅山腳下,他的名字意為“釋迦部落的聖人”。 他之所以這麼說,是因為自從他出生以來,就被算命先生告知,將來會有大有成才,所以他給這個名字起了這個名字,釋迦牟尼長大後,確實按照預言對世人十分仁慈,甚至看不到世人受一點苦, 然後遇到了乙個是冰雹的和尚,當時釋迦牟尼覺得,當了和尚,他絕對不會和世人爭吵,也不會有痛苦。之後,他開始出家,經過緩慢的苦修,他開始到處推廣佛教,直到80歲去世。
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