15首古詩是什麼，詩人是誰

唐宋八大家族被悄悄拆遷：唐代的韓愈和劉宗元，宋代的歐陽秀和三肅（蘇迅和蘇軾）。

蘇琪琪棗哲）、王安石、曾功載。

我想你所指的古代六大詩人應該是：大李都（李白。

杜甫）、小李杜（李尚銀、杜牧）、白居易、王偉。

乙個太白了。 太白是仙人，接近道教，與道志老莊不同。 李氏接近漢族士大夫之道，老莊之道，秦漢之士有“取食求仙”之道。

太白的黑煙瘴氣，忽然九天，忽然九深淵，縱橫交替，猶如道家的雲霧。 或者說是出自“Lisao”，不是也。 《麗騷》的開閉之交有中心，“我會上上下下求”，是為了求而上，為了求，不是為了上下，而是有乙個中心。

李上上下下是為了上上下下，不是為了什麼，而是為了好玩，沒有中心目的，所以道士難免會嘲笑他當玩物。 學習一定沒有樂趣，因為要取得進步並不容易。 太白不僅有接近道家的風格，而且在詩中也經常談方石神仙; 雖然我有時談佛法，但那是因為我受別人的影響而做錯了事，我並沒有真正談禪，也不懂禪。

第二個是工業部。 杜公布不懂禪，不愛禪，而是人，不是神仙佛。 在他的詩歌中，有時提到佛教，但只是偶爾，蓋也受到當時一般思想的影響，現在他談到科學思想和科學方法。

杜氏不僅不是佛陀，更是乙個老孩子，說快樂就高興，說悲傷就悲傷，真真真純淨，真純淨，是真人。莊子有所謂的“真人”，指得道的人，所謂真人就是真人。 世上很多人難免自命不凡，但老杜卻不然，“世上無奇，卻是真的”。

有傳家之道，唯有厚“，厚就是害己利人。 要做乙個真正的人，你需要有勇氣，不要害怕碰指甲。 老杜當面罵人，可愛也在這裡，他從來不受禪宗的影響。

三是撤退。 韓慧之從來不信佛，這從《本道》和《問佛骨臺》中可以看出。 而韓新道說，他可以長壽，吃硫磺而死。

與孔子所謂“聽說道終死”不同，漢服吃硫磺就比老杜甫更可靠。 他雖然為乙個有心的人而退卻，卻不去掉“禮貌”，明晰之靈不生。 “禮”是佛的所謂“無明”，清氣就是孟子所謂平丹的氣。

都說韓是捷徑，他的詩有“我能從天下來，安能從如潮中山來”（《季蒙》），說明漢不一定是捷徑，自食硫看上去是捷徑。 這是乙個輪子。

古代流香凳子的偉大詩人馮，是指唐代著名詩人李白、唐代著名詩人杜甫、唐代著名詩人杜牧、唐代著名詩人李尚音、晉代著名詩人陶淵明、宋代著名詩人歐陽秀。

屈原、李白、唐伯虎、白居易、杜甫,...

屈原， 阮姬， 陶元明， 李白， 杜甫， 蘇軾.

1.不朽詩人——李白，人稱青蓮巨石，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後世譽為“詩人不朽”

2.詩聖——杜甫，杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後世稱為“詩聖”。

3.詩人鬼——李鶴，詩歌的想象力極其豐富，經常用神話傳說來支撐過去和現在，所以後人常稱他為“鬼才”和“詩人鬼”。

4.詩人——劉玉璽，唐代作家、哲學家，素有“詩人”之稱。

5、詩傑——王波，詩歌流暢婀娜多，氣勢恢巨集，氣勢磅礴。 他出生於儒家家庭，與楊炯、盧兆麟、羅蘋旺一起被稱為“王陽路羅”和“唐初四爺”。

6、詩骨——陳子昂，你擅長文書，文雅相仿，紫雲的風采和骨氣。

7.詩佛——王偉、禪覺、學莊新道，精通詩詞、書法、繪畫、**等，以開元、天寶詩名，特別長五字，多雍山水田園，與孟浩然合稱“王夢”，素有“詩佛”之稱。

8、施奴——嘉島，孟嬌稱“郊冷島瘦”，孟嬌人稱“詩囚”，嘉島叫“施奴”，他一生中不喜歡與普通人交往，《唐彩子傳》稱他“與世外人交朋友”。 他只喜歡作詩和苦澀地唱歌，他寫詞。

9、詩歌——孟浩然，一方面是他是乙個隱士（雖然心裡有事業慾望），過著隱居的生活; 另一方面，他筆下的山水田園詩清新無奇，情趣深藏淺。

10、詩簡——唐秋，因為詩箕被扔進了渮江飄走了，心願：“如果箕子不掉下來，得到它的人會知道我煞費苦心的耳朵。 因此，當時的人們被稱為“詩人的勺子”。

杜甫。 杜甫（712年2月12日，770年），男，子美，自名少陵葉老，唐代著名寫實的封地詩人，與李白統稱為“李都”。 出生於河南省龔縣，原籍湖北襄陽。

為了區別於另外兩位詩人李尚隱和杜牧，即“小李杜”，杜甫和李白也被稱為“大李西沙杜”，杜甫常被稱為“老杜”。

石嫻（李白）、石生（杜甫）、石佛（王偉）、石貴（李和）、石墨（白居易）、石豪（劉玉璽）、石傑（王波）、石馬（何志章悶）、石嬌（孟嬌）、世奴（賈島）。

1.詩不朽。 李白（701-762），名太白，青蓮僧人之名，又稱“仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後世譽為“詩人不朽”。

為了區別於另外兩位詩人李尚吟、杜牧，即“小李杜”，杜甫和李白也被稱為“大李杜”。

2.詩歌。 杜甫（712-770），又名少陵野老，是唐代偉大的現實主義詩人，與李白一起被稱為“李都”。 他原籍湖北襄陽，後移居河南鞏縣。

為了區別於另外兩位詩人李尚隱和杜牧，即“小李杜”，杜甫和李白也被稱為“大李杜”，杜甫常被稱為“老杜”。

杜甫對中國古典詩歌的影響非常深遠，被後人稱為“詩人聖人”，他的詩歌被稱為“詩歌史”。

3.詩佛。 王維（701 761，一說699-761），字摩訶，名摩訶。 他是河東蒲州人（今山西運城），祖籍山西齊縣。 唐代著名詩人、畫家。

王維神禪啟蒙，學莊新道，精通詩詞、書法、繪畫、**等，以開元、天寶詩名，特別長五字，山水田園多，與孟浩然合稱“王夢”，素有“詩佛”。

4.詩意的鬼魂。 李和（約公元791年-約公元817年），名叫昌濟，是“昌濟風格詩歌的創始人”。 “唐朝河南富昌（今河南洛陽益陽縣）人，家富昌長固，後稱李長固，是唐氏一族，唐高祖李淵的叔叔李亮（鄭王）後裔。

素有“詩人鬼”之稱，是與“詩人聖人”杜甫、“詩人不朽”李白、“詩人佛陀”王維祥同等的唐代著名詩人。

5.詩歌與魔術。 白居易（772-846），字樂天，名香山巨石，又名醉冶先生，祖籍山太原，曾祖父時移居夏颱，生於河南新神。

他是唐代偉大的現實主義詩人，也是唐代三大詩人之一。 白居易與袁志共同倡導新越府運動，被稱為“元白”，劉玉璽被稱為“劉白”，被稱為“詩妖”。

6、世浩。 劉玉璽（772-842），河南洛陽人，自稱“興尚人，洛陽人”，自稱生於中山。 第乙個是中山王劉勝。 他是唐代的作家和哲學家，被稱為“詩人”。

7、世傑。 王伯（約650年-約676年），紫安，漢族，唐代作家。 江州龍門人（今山西和霄同人），出生於儒家家庭，與楊炯、盧兆麟、羅蘋王一起被稱為“王陽祿羅”和“唐初四大夫”。

他的詩歌流暢優美，氣勢磅礴，獨樹一幟，被譽為“世傑”。

8.詩歌瘋狂。 何志璋（約659年-約744年）是唐代詩人和書法家。 季真二字，晚年自稱”。