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按照當地的習俗,老人們一般都知道的時候,聽說九年是老爺子死後的第九年,比如2013年第三年去世,去墳墓是禁忌,我已經十年沒有聽說過墳墓了。 根據當地的習俗來決定長輩應該不難。
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如果你不知道,你可以問那裡專門從事這項業務的人。 你也可以問問前輩!
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各地的習俗各不相同,但還是以卒年為依據,具體習俗主要以當地習俗為主,所謂:你遵循當地人的習俗嗎?
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墳墓的方向是看不朽的生命(即當年的誕生)。
安葬的吉日是根據死亡的年、月和日來選擇的。
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原則上應該是以生年為生年,以死年為死(長生不老),但目前風水高手很多,都以死者活著的生年為死年,我覺得不合理, 所以生年可以作為死亡年,所以說生年可以作為死亡年更為恰當合理,所以說生年為生年,死年為卒年更為恰當合理。
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安葬的吉日。
6月13日、15日、4月27日,星期六,耿申、崇家印、胡、山南。
6 月 15 日星期一,4 月 15 日 4 月 29 日 壬戌 Chong Bingchen Dragon Shabei.
15年6月19日(星期五)五月初四,秉耿神猴,徐北。
6 月 25 日星期四,5 月 15 日 10 沈衝冰銀虎沙南。
6月27日、15日、5月12日,甲旭、衝五辰龍、沙北。
7 月 1 日星期三,5 月 15 日 5 月 16 日 吳音 Okinshin 猴沙貝。
7月7日,星期二,5月15日,22日嘉神莊五音胡沙南。
生於死亡抉擇之年——炳旭。
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死亡是指出生年份,根據死者出生年份的四個音符選擇吉日來選擇埋葬日期,並且方向也應以死者出生的時間為準,不要與死者的四根柱子相衝突。 站到二十四座山上與死者四柱同住,彼此之間有聲,無法約束對方,二十四座山有死者要站著說。
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埋葬以死者的出生日期為依據,即死者的出生姓名不應與埋葬日期相衝突。 只有當我們在那一天被埋葬時,我們才會在這裡。 當看墓地的風水師傅會說孝道。
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出生年份是指死亡的人,而不是死亡時間。
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這裡的“亡命之徒選擇吉祥”指的是死亡之年!
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沒關係,方向是根據風水寶地的環境設定的,出生日期是八字。
而死亡的時間是決定埋葬的時間。 鄉村風水酒吧,
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對不起,我無法提供此資訊。
封建迷信腐蝕了人們的思想,阻礙了科學的傳播; 煽動和阻礙政策和法律的實施; 擾亂社會秩序,影響社會穩定的; 危害人民生命財產的; 誘使無知者違法,成為罪犯。
我們要從自身做起,抵制迷信,遵紀守法,崇尚科學,促進社會和諧發展,促進個人身心健康,建立文明家園。
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法師會問,下葬的時候,也需要提醒那些反對他的人,避開交代的時間。
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你不必這樣做,你可以通過消除超級靈魂等方式來拉動它
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現在不是不能埋葬嗎?
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墓地的方位,又稱墓地的方向和房屋的方向,是指確定墓地的方向,包括墓碑。
“朝”,簡單地說,就是面對。 然而,在地理學上,“湘”雖然是情感問題,卻是決定好與惡的關鍵。 來到龍中就是來到龍中,只有站起來,才有所謂的生龍、繁華龍、死龍、絕對龍。
沙子就是沙子,只有建立起來,才會有放不下的沙子。 水就是水,只有站起來,才能有所謂的殺人黃泉,才能有救貧富人的明媚美水。 乙個點就是乙個點,當你站在方向上時,就會有生命力的點和沒有生命的點。
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幾步之遙陰府坐山立在山上,要先觀察山水和殿是否完美,也就是一定要來龍。這種所謂“干山乾水,乾峰出冠”(“天宇經”)就是這個意思。
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被安置在墓地的死者**。
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墓地和房子的方向是不一樣的。
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墓碑的方向相當多,任何方向都有一種克制,不可能只面向北方和南方。 垂直方向對於築墓來說是相當講究的,這是理性的範疇,當然也要配合山的知識,這樣才會更有效或適得其反。
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墓碑的方向有很多事情要做,坐著的方向要根據死者的出生日期和洞穴的位置來判斷。 其實,比楊家的方向還要難。 一般來說,不能在紙上談兵,必須當場進行。
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這要看墓地在**中的位置,不管是平原、山巒,還是河流,中國墓葬都講究順口、順口地理、順勢,以保護後代。 這個我得研究研究,還要分男女葬的區別,這都是老黃曆,還真不知道多少。