名人做過貢獻的故事，為中國貢獻過哪些名事

《採摘書》的故事。

1937年4月，繼艾思齊的《通俗哲學》出版後，上海讀書生活出版社出版了艾思齊的著作---《哲學與生活》，以回答讀者提問的形式宣傳馬克思主義哲學。 1937年9月，他寫了《艾未未的著作摘錄：哲學與生活》。 在摘錄中，***質疑了艾思奇的《哲學與生活》一書中的乙個論點。

艾思琪的論點是：“差別不是矛盾，比如筆、墨、椅子都不是矛盾。 但是，如果我們理解了流逝和變化的原理，我們就會知道，不同的事物在一定條件下可以轉化為矛盾，如果兩個不同的事物在同一時間、同一地點在一起，並且具有相互排斥的效果，它們就會成為矛盾。

比如，如果乙個文員和乙個作家之間沒有矛盾，如果乙個文員對寫作感興趣，想成為一名作家，那麼兩者在統一中是相互排斥的，就變成了矛盾。 ”

在摘錄了艾思琪的這一論點後，他寫了一段話：“根本真理是正確的，但'差異不矛盾'的說法是不正確的。 應該說，一切不同的東西都是在一定條件下的矛盾。

乙個人之所以從事寫作，是因為人和作文這兩個特定的條件暫時統一了矛盾的東西。 不能說這些差異不是矛盾。 師傅煮飯，在一定條件下統一柴火、公尺飯、油、鹽、醬汁、醋、茶。

在一定條件下，文員和作家也可以統一。 兼職工作和學習可以統一工作和學習。 差異在於，世界上的一切在一定條件下都是矛盾的，所以差異就是矛盾。

這就是所謂的具體矛盾。 艾未未的說法是不恰當的。 ”

它不僅是埃斯奎《哲學與生活》一書論點的摘錄，而且他還在1937年為此寫信給埃斯基。 信中寫道：“你的《哲學與生活》是你書中比較深刻的書之一，我從閱讀中受益匪淺，我抄了一些，寄了出去，看看有沒有缺點。 有乙個問題有點可疑（沒有根本的不同），請再想一想，並親自告訴我們細節。

我今天什麼時候有時間來看你？ ”

根據相關資料，艾思琪看了又讀了一遍，感到無限親切。 似乎***可能讀過他寫的所有哲學著作，而不限於《通俗哲學》和《哲學與生活》，這在“你的著作中是一本更深刻的書”這句話中用“媒介”和“更多”來說明的。 他看得那麼仔細仔細，“有個問題有點可疑，我必須親自說出來”，但不知道是什麼讓***起了疑心？

於是，他開啟了那本手寫的書，上面有《艾思琪哲學與人生概要》的摘錄，他一頁一頁地仔細地讀了起來，翻到第14頁的末尾，看到了***寫的上一段。

元帥張作霖在東北時期，修建鐵路和港口，在南滿洲與日本勢力抗衡，為東北的發展做出了不可磨滅的貢獻。

有一本書《中國歷史上的名人故事》。

對歷史人物，要根據其對歷史發展和社會進步的推動或阻礙作用，對人民是有益還是有害，予以肯定或否定，這是評價歷史人物的基本標準。 只有明確了標準，才能在辯證唯物主義和歷史唯物主義的理論指導下，正確地評價歷史人物。

張海迪，乙個身患殘疾、吃苦耐勞的年輕女子。 身患殘疾的她，成就了許多健全人做不到的事情，因此成為一代中國青年的榜樣，被譽為“中國的'寶兒'”。

袁隆平解決了胡正道三系雜交研究中的三個問題。 首先，提出了“野生稻與栽培稻遠交”的技術方案，最終找到了一種有效的雄性不育系培育途徑。 1973年，實現了一整套無菌和保持生產線。

二是培育一批優勢強的雜交水稻組合，如“南油二號”，在廣正松的生產中得到了廣泛的應用。

他成為世界上第一位成功利用水稻優勢的科學家。 三是突破種子生產壁壘。 在以往的研究中，水稻的異交率僅偏低，雜交後代的種子產量很低，遠遠不能滿足生產要求。

國際水稻研究所 （IRRI） 於 1971 年開始研究。

1973年，原因是研究所沒有人相信種子生產問題可以解決。 袁隆平領導的課題組成功解決了這個問題，種子產量逐步提高，目前高產已達300多公斤。