-
匿名使用者2024-02-12猜你錯了！ 禪宗只傳承了六代，即第一祖法、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘仁、六祖慧能。 我猜你是在問省師，淨土宗的十三位祖師，還有一位有名的修士。
-
匿名使用者2024-02-11中國禪宗有六位祖，一祖菩提達摩，二祖慧可，三祖僧燦，四祖道新，五祖弘仁，六祖慧能。 到了慧能六祖的時候，他已經不再傳承法袍了，所以禪宗祖師就只有六位了。
-
匿名使用者2024-02-10師兄問是不是普安的祖師，有一句普安真言。
-
匿名使用者2024-02-09第二，西田禪宗的祖師。
始祖，尊貴的摩訶迦勒巴。
第。 2. 阿難尊者。
第。 3. 莎娜和尊貴的修煉者。
第。 第四，尊貴的尤巴朱塔。
第一道塵埃被帶走。 5. 蒂托加尊者。
第。 6. 公尺亞卡尊者。
第。 7. 尊貴的 Bhasu Mita。
第。 8. 佛陀很難提到尊者。
第。 9. 尊貴的蜜佛。
第。 10. 瓦基尊者。
第。 十。 1. 富饒之夜的尊者。
第。 十。 2.馬武大石。
第。 十。 3. 卡維馬拉尊者。
第。 十。 4.龍樹菩薩。
第。 十。 5. 尊者 Ganativa。
第。 十。 6. 拉胡·洛塔爾塔尊者。
第。 十。 7. 僧伽很難提及尊者。
第。 十。 8. 尊者 Gayashata。
十九弟靜，尊貴的鳩摩羅塔。
第。 二。 10. 闍亞塔尊者。
第。 二。 十。
1.尊者蒲秀盤頭。
第。 二。 十。
2. 馬哈拉尊者。
第。 二。 十。
3. 海拉娜尊者。
第。 二。 十。
第四，尊者。
第。 二。 十。
5. Bhasista 尊者。
第。 二。 十。
第六，不如美度尊者。
第。 二。 十。
7. 尊貴的般若。
第。 二。 十。
8.尊貴的菩提達摩。
3.中土世界禪宗祖師的傳承。
中國禪宗六代祖師傳承了佛法：
菩提達摩祖師：我本來是這裡，傳法是痴情; 一朵花開出五片葉子，果實變得自然。
二祖慧可：本來是有地的，因為有地而種花生; 沒有種子，也沒有花朵生長。
三位老祖和僧侶在福坎大快朵頤：雖然花卉種類是土地，但花生是從地里種下來的; 如果沒有人種植，就沒有生命。
四祖道新：花種是生物的，花生因地而生; 偉大的命運和性是結合在一起的，它們是天生的，而不是天生的。
五祖鴻仁：有愛種，大地的事業是活的; 無情而無籽，無性而無生命。
六祖慧能：心含萬物，一般雨都可愛; 頓悟已經，菩提果是自足的。
-
匿名使用者2024-02-08禪宗的始祖是菩提達摩。
菩提達摩，南印度人，中國佛教的始祖，出生於南印度，剎帝利種姓，是襄智王的第七個兒子。
南朝梁朝時期，菩提達摩航行到廣州，然後北上北魏，參觀了洛陽和少林寺。 當時，少林寺雖然名僧眾多，但主持的還是慧珂。 菩提達摩“找師”來到少林寺，慧可大吃一驚，打聽後得知他來中國傳佛教，熱情接待了他，並把他介紹到洛陽去見名僧道玉周和尚。
在慧可的指導下，菩提達摩先後拜道教和周僧為師，學佛。 菩提達摩在少林寺逗留期間，還為寺院的僧人講授了《般若波羅蜜多心經》，眾人都驚嘆不已。
後來，菩提達摩離開少林寺，穿越到東方的大宋朝，在嵩山少木山拍攝了照片石洞。 他花了九年時間閉關，並練習面對牆壁。
-
匿名使用者2024-02-07西田是大嘉巴尊者的始祖，傳給中國第28世菩提達摩祖師傳法，圖禪佛教的始祖。
佛法末期，千億人修行，得道難得，唯有念佛才能生死！
- 《月經大藏》
死與死，取決於你有沒有信仰，而品質就在於誦佛的深度。
如果你的信仰很堅定，那麼在你生命的盡頭，你就會有乙個念頭。 如果沒有信仰，就算名字不吹，雨不濕，像銀牆鐵牆一樣，沒有活下去的理由。 ”
- 慧一大師，清宗九祖，“彌達講解”。
南方沒有阿彌陀佛！
禪宗道場供奉釋迦牟尼佛、彌勒佛、觀音菩薩、地藏菩薩等。 許多寺廟專門設有佛陀大殿、七佛殿、千佛殿等。 佛教的五大宗派是平等的，他們不僅支援某個佛或菩薩，因為他們屬於某個教派。 >>>More
禪宗最著名的案例出自《五燈匯元》一書，都是從大德祖師的公開案例中收集的，還有《宗景錄》等。 此外，還有來自世界各地的祖師也收集了禪宗的公案。
宗教和教法，宗門是指禪宗、性宗、淨土宗、密宗等，禪宗和性宗去覺門，淨土和密宗是去清淨，修煉是清淨的心，在教法下有華嚴、法華、天台，唯識等，他們去正門， 但目的只有乙個，那就是成佛，成佛就是解脫，沒有佛性解脫是不完整的，每扇門都有一扇解脫門，方法不同，這叫巧巧，只因受人不均勻，人根不均勻，但法則相同， 最後通牒是回到淨土，回到極樂西域，然後一輩子成佛，否則你就要在生死六界中，直到真正成道的那一天。
一般人對佛教的看法。
大部分的理解都是表面的，真的很難再深入下去。 比如，那些認為佛教是一種迷信的人，或者看透了生活，逃避現實，脫離社會，或者遇到挫折，想不,,,,等等，就會和佛教一起思考，這些印象都是錯誤的認知和理解，對於佛教的認知，更何況什麼是真正的佛教，時代的變遷， 社會的不斷進步，人們只追求物質生活的表象，人心的妄想，而不認識自己，才能進一步了解佛法。平時有人在燒香拜佛的時候，你以為是佛法，是小小現象的一部分，對一些人來說很方便，而且很方便，是普通人業力的秩序，與佛教的核心佛教相去甚遠。 >>>More