在古代史上，朝氏蓋房子和綏仁氏生火的故事是什麼？

有趙氏的房子和穗仁的房子。

生火的故事很有意思，這兩個小故事的細節如下：

首先，我給大家講講《窩蓋房子》的故事。

人類出現之初，氣候炎熱，總是受到各種鳥類和動物的攻擊，如蠍子、蜈蚣、螞蟻等小型爬行動物。

傷害人類更是魯莽。 人們經常醒來發現他們的同伴被咬死、被拖走或被野獸身邊。 後來，人們為了躲避野獸而住在山洞裡，但山洞往往潮濕潮濕，住在裡面的人容易生病; 洞穴很暗，很難四處走動。

乙個部落的乙個人發現了鳥兒在樹上築巢的美妙之處：地上的野獸很少爬上樹攻擊鳥類，在樹葉的陰影下，雨水並沒有淋濕鳥兒。 於是那人去找了一些樹枝放在樹上，用泥巴固定。

住在樹上的窩裡很舒服，所以人們紛紛效仿，為了感謝這個人的功勞，人們稱他為有潮。

最後，我會告訴你“感受弗林特氏族之火”的故事。

古代。 人類過著喝血的生活，腸胃經常受損，壽命也很短。 一次偶然的機會，人類嘗到了被雷擊煮熟的動物肉，覺得味道很香，吃了之後也沒有腹瀉，於是開始有意識地保留自然的火，用它們來煮熟食。

相傳當時商丘被稱為隋明國，隋人一族和眾人都在這裡休息。 這片土地上有一棵火樹。

它叫燧石，它又高又粗壯，彎曲了數千英里。 一位聖人正在樹下休息，突然發現乙隻類似鴨隼的奇怪鳥在啄火石樹，樹幹突然起火。聖人受到啟發，砍下一根樹枝鑽進了樹上，果然，他也鑽進了火裡。

他教人們生火的藝術，人們尊敬他為Suiren。

以上就是這兩個小故事的主要內容，大家可以了解一下。

綏仁氏生火的故事是，有一天打雷引發了一場森林大火，然後一些動物被燒死了，人們發現這些燒焦的動物的肉非常美味，不會引起自己的腹瀉，於是他們學會了用火。 妖超是乙個非常聰明的人，為了躲避野獸的襲擊，他開始用一些樹枝和樹葉在樹上築巢，也是從這個時候開始學習蓋房子。

生火的故事被記載下來，寓意古人以為木頭裡有火，他們經過不斷的試探，反覆研究，終於找到了最實用的方法，先用石頭打碎木頭，再用更鋒利的木尖，不斷摩擦，摩擦時間和摩擦力就夠了， 會有火，我是手工鑽木頭生火的方法。

其實一開始人畜之間並沒有太大的區別，也沒有固定的居住地，直到朝氏修建的房子，人們才有了居所，綏仁氏族鑽柴生火，才結束了人們喝血的歷史。

都說中華文明有5000年的悠久歷史，但實際上，如果回到傳說中的遠古時代，怎麼可能超過5000年呢？ 這可不是廢話，這裡只要提幾個名字，大家就明白了，比如伏羲、綏仁、有巢、神農、軒轅等等。

看到這些名字，我們立刻就會有這樣的感覺，那就是，這些絕對是我們祖先的祖先，那麼，伏羲、綏仁、妖巢、神農、軒轅，這些祖先是誰，又是怎樣的關係呢？

傅習. 傅習，姓馮，他是“三皇”之一，被譽為中華民族的祖先，如果要說風風雨雨都做了什麼，那麼相信我們每個人都知道他創造了“八卦”，也就是說，作為中華文化的象徵， “八囦”出自伏習之手，故又稱“伏羲八卦”。

燧發槍手。 其實我們對綏仁氏並不陌生，因為“鑽木頭取從昌尋火”的故事，就連幼兒園的孩子都知道，沒錯，鑽柴生火的人就是綏仁氏，換句話說，綏仁氏“發明”了火，結束了人們喝血的歷史，開始走向文明。 此外，綏仁氏是伏羲氏的父親，伏羲氏是綏仁氏的兒子。

有乙個巢穴。 我們都知道，原始人和其他動物沒有太大區別，餓了就找食物，困了就找地方睡覺，在大樹下，土堆旁邊，山洞裡等等，反正沒有固定的住處，直到有巢。 有潮最大的成就，就是從此讓人們住進了“家”，有了“家”的感覺，這也是對“有潮”一詞的解釋。

此外，妖超一族也是綏仁氏族的父親，也就是伏羲氏的祖父。

神農的。 神農氏又稱“蓮山”、“列山”、江，“五皇”之一，我們最熟悉的是神農“百草味”的故事; 如果你還不熟悉“神農”這個名字，那麼“燕帝”這個名字，你一定知道，是的，神農就是“燕帝”。

軒轅。 軒轅不是別人，正是大名鼎鼎的黃帝，據說黃帝出生在軒轅山，所以被稱為“軒轅”，軒轅黃帝建都和“有雄”，所以也叫“有雄”，有“人類始祖”之稱，在“五皇”中排名第一。 我們稱自己為“燕黃後裔”，“燕”指“神農炎帝”，“黃”指“軒轅黃帝”。 荀偉.