為什麼僧人死後，所有的火葬都是“遺物”？ 它是怎麼來的？

在電視劇集中多次出現，一些受人尊敬的僧人死後都會有一件非常昂貴的遺物，僧人死後留下的頭髮、骨頭、骨灰等都可以稱為舍利物，這是古印度人死後屍體的總稱，**字是梵文arīra的音譯， 火化後的結晶稱為遺物或固體兒子。

其實這些遺物都是後人編造的，其實是僧侶火化後留下的骨頭，為了增加神秘感，就叫異形遺物。 遺物是屍體焚燒過程中骨頭的熱量形成的結晶體。

根據佛教徒的解釋，舍利子的出現是因為菩薩的修行，或者說是“戒智”的功德，而著名的僧人銀光大師也說，舍利子是修行者因戒智的力量而製作的，是心和佛的顯現。

舍利一詞，**梵文的音譯，是古印度人死後身體的總稱，在佛教中，僧侶死後留下的頭髮、骨頭、骨灰等稱為舍利; 火化後，產生的晶體被稱為遺物或堅固的種子。

為什麼高僧火化後會有舍利？ 而普通人沒有？

僧侶舍利是用火燒的，比如煤、汽油、柴火，所以燒掉的舍利子並不純淨，甚至膽結石、骨渣，甚至垃圾。

佛陀和菩薩羅漢的舍利都是用自己的三摩地火燒掉的，類似於鑽石鑽石......我的空間裡有真正的遺物。

這與飲食和身體自身的結構有關，與他們的佛教信仰沒有太大關係。

因為從普通人的火花中出來的“遺物”叫做石頭，從僧尼的火花中出來的石頭叫做“遺物”。

這是佛陀真身七彩腦舍利，誰敢說這是石屬，佛門實在是不可思議。

這些遺物確實很誘人。 舍利子的超自然現象是諸佛菩薩在善根中種植眾生的願望的體現。

並非所有的僧侶和尼姑在火化後都會擁有它們。

只有那些修為高尚的人，或充滿信心的人，並且根據佛法的教義，正確的知識，正確的觀點，正確的修行，覺悟，平等和慈悲，具有清淨的信仰，願望和行為。

這與飲食和身體自身的結構有關！！ 可能是一塊石頭！！

那不是真的，親愛的。

這就是佛教的廣度！

舍利物是僧侶火化後留下的一種石頭狀的東西，有人說這與僧侶的飲食習慣有關，所以只有在死後才會出現我們國家一向信奉佛教，我們也尊敬修得很好的僧侶，尤其是他們死後火化後留下的遺物，被當作聖物來崇拜，因為這種東西只有在僧侶死後才會出現。 根據佛教的說法，舍利只出現在最好的僧侶身上，並不是所有的僧侶都會產生舍利。

遺物的顏色五顏六色，像水晶石一樣，也會按顏色分類例如，琥珀是大腦留下的，黑色是頭髮留下的，紅色是肌肉留下的，白色是骨骼留下的。 但是，有乙個奇怪的現象，那就是舍利子一般只在僧侶的身體裡產生，所以佛教認為這是因為僧侶們在世時確實達到了僧侶應該有的修為。

至於為什麼舍利物只出現在僧侶的身上，其實科學已經給了我們答案，它只是身上的一塊石頭。 有了科學給出的答案，人們推測，僧侶之所以產生舍利子，是因為僧侶長期飲食以素食為主，尤其是綠色蔬菜中含有草酸，正是因為這種草酸，才容易導致體內結石的形成，而我們都知道，現在只要我們患上了結石， 醫生會提醒我們不要吃澱粉含量高的東西，而且豆腐的澱粉很重，因為和尚不能吃肉，所以一定要吃素菜，而豆腐和蔬菜是素食菜餚中吃得最多的。因此，產生結石也是正常的。

雖然很多人都明白這是道理，但是很多人還是相信的，畢竟現在的科學解釋不止一種，說法也不同，而且舍利落自古以來就很神聖，而且也非常珍貴，所以在古代，很多地方都有舍利寶塔對於佛教來說，舍利是神聖吉祥的物件，從舍利物中孕育出的佛教文化很多，所以這也使得舍利越來越神聖。

從科學的角度來看，遺物的形成是由於多種因素造成的，例如飲食習慣、體內的石頭、骨頭殘留物或物品。

成道僧留下的產物稱為舍利，在佛教中，人們認為這是僧人修煉和智慧的結晶。 更科學的解釋是，僧侶們長期吃素，體內含有大量的礦物質元素，在火化過程中與人的骨骼發生反應，產生晶體。

舍利物是僧人死後身體、頭髮、骨頭火化產生的一種結晶。 在佛教界，只有修道的僧人修為高，火化後才會出現舍利，這也是佛教的聖物。

有一種說法是，因為僧侶長期吃素，而且很容易沉積，最終形成結晶，出現遺物。

舍利是一切法則的幻想，既不生也不滅，既不骯髒也不純潔，既不增加也不減少。

僧人死後為什麼還有遺物？ 為什麼科學不能給出答案？

為什麼高僧火化後會有舍利？ 而普通人沒有？

佛教對伊斯蘭教法的解釋有些主觀。 根據科學理論，伊斯蘭教法的實際存在不能通過實踐獲得。 那麼伊斯蘭教法是怎麼來的呢？

科學家們也爭論了很長時間。 他們無法對這種現象有明確的解釋。 畢竟，我們在世界上的現代科學中發現的只是冰山一角。

各種推理都是基於現有的科學原理。

科學家還解釋說，遺物的顏色是由體內的濕度和它們所含化學成分的量決定的。 至於為什麼佛門弟子的遺物幾率如此之大，科學家認為這主要與佛門弟子的飲食有關，他們不僅常年吃素，而且心地純潔，慾望少，心情很少波動，所以吃素時攝入的礦鹽，高溫過後會沉澱成為舍利子。

佛教是世界三大宗教之一，誕生於2500多年前，由古印度卡皮拉國王喬達摩悉達多、古印度卡皮拉的王子守護者，“佛陀”意為“覺醒”，在佛教舍利被火化後，僧侶們就會出現。 那麼，這些舍利真的只有在高僧火化後才會出現嗎？

用嘴跑火車，你使用伊斯蘭教法的正確地方！ 讓我們先談談，然後再理解它！

開悟僧侶死後的遺物在人骨火化後留下。

應該是體內的一種結晶，目前似乎沒有特別的解釋。

我不認為這樣的事情有任何科學依據。

事實上，這只是人類的陳述，根本不存在。

1.飲食習慣。

據信，遺物的形成是由於僧侶長期吃素，他們攝入了大量的纖維和礦物質，經過人體新陳代謝後，很容易形成大量的磷酸鹽和碳酸鹽，最後以晶體的形式沉積在體內。

2.人骨殘餘物。

燒灼時，人體骨骼可能會以各種形狀重新結晶。 人體有許多小骨頭（如指骨、指骨或耳道內的小骨頭），少量骨頭在燃燒後重新結晶，產生結晶外觀的“遺物”。 這種可能性是存在的。

牙齒也是死者攜帶的陪葬品。 牙齒的成分中也含有許多無機鹽，其中牙骨質部分與骨骼的成分相似，因此有人推測牙齒是遺物**。

3.人類石頭。

有些人將遺物解釋為石頭。 人結石中膽結石的主要成分是大分子有機物（膽固醇、膽紅素）和少量碳酸鈣; 腎結石和膀胱結石的主要成分是鈣鹽（草酸鈣、磷酸鈣）和其他礦物鹽、尿酸等。 除其他外，後者與骨骼的無機成分（含有鈣和磷酸鹽的無機鹽）有相似之處。

鈣和少量金屬鹽是石頭的主要成分，在高溫下沉澱成粉末狀氧化物。

4。財物。

文物的形狀和顏色各不相同，從珍珠到瑪瑙和水晶，從透明和光芒到鑽石，都不是自然現象。 僧侶火化的物品中有許多寶石，寶石的主要成分是二氧化矽。 在火化爐的高溫條件下，二氧化矽會溶解並與人體骨骼中的碳酸鈣發生化學反應，生產出類似於骨瓷、玻璃、陶瓷等的物品。

5.溫度控制。

在古代，柴火被用作燃料，東南亞國家使用的傳統火葬爐可以生產大量的文物。 專業人士分析了坑式火化機和爐式火化爐的焚燒效果的區別，也指出存在礦渣。 近年來，留下遺物的偉大僧侶在現代殯儀館的程式控制火葬場中被焚燒。

因此，遺物的形成被認為與火葬的溫度控制有關。

舍利這個詞最早出現在佛教中，這個詞是根據印度梵語輸入的，他指的是死後的人，遺物留下後屍體會被火化，舍利子只能被僧侶燒掉，至於他是如何形成的，仍然是乙個謎，沒有科學可以解開。

佛教起源於印度，他們在那裡信仰釋迦牟尼，印度從一開始就保持著傳統的火葬葬禮模式。 在中國，一直有句話說，就是在地里安頓下來。 佛教舍利最早出現在印度，佛教通過推廣舍利與人佛性有關，普通人火化後不是舍利，只有那些德高望重的僧侶，才會出現這樣的舍利。

遺物和遺物將被供奉在這座佛塔寺中，乙個特殊的存放場所，我們稱之為寶塔，這是中國佛教遺物寶塔的**。

據史料記載，遺物的形狀可以說是五顏六色的，有紅、黑、藍、白等顏色。 佛教徒和科學家一直在爭論許多理論，有些人認為是他們身體的本質產生了遺物。

還有一種說法是，因為他們長期吃素，所以消耗了大量的維生素和礦物質，所以在體內不斷積累，才產生出那種遺物。

第三種說法是，他們打坐的時間很長，所以他們身體的骨骼非常僵硬，在這種情況下，他們會產生獨特的遺物。

但更多的人認為，正是因為這些僧侶長期吃素，導致體內結石嚴重，骨骼發生化學變化，導致體內多種礦物質共存。

從醫學上來說，人體器官中的結石主要是鈣和金屬鹽沉澱，石患者火化後剩餘的骨料中會含有晶體的存在，因此猜測和尚體內可能存在結石，火化後形成遺物。

從科學上講，這不會發生。 因為只要人死了，如果火化了，能留下的就只有骨灰，別的什麼都不會留下。

當然，信佛的人把這當成自己的信仰，曾經在一本書上讀到，宮裡有人甚至因為信佛，為了舍利，不惜聽信誹謗，燒死自己的女兒。

我想可能是和尚德高望重，做了很多好事，對社會的貢獻也很大，所以會有“遺物”。

我想這可能是他們常年吃素和豆腐燃燒後在體內形成的石頭。

這只是古代的虛幻想象，但我不認為現實生活中有這樣的現象。

或許是因為他們道道深厚，裡面一定有什麼特別的東西，所以舍利子就出現了。

我認為這可能是體內鈣化的一種，一種結石，這與他們的日常飲食和睡眠習慣有關。

這與佛教有關，不知道這件舍利物是不是自己出現的，說不定是高僧的修為。