遺物是如何形成的? 每個人都會擁有它嗎?

發布 文化 2024-06-19
5個回答
  1. 匿名使用者2024-02-12

    舍利子是佛家的名字,是佛家中的賢僧,死後才會出現,人人都不可能擁有。

    就我們普通人而言,還真沒見過舍利子是什麼樣子的,但不管是從影視劇還是從文學作品中,我們都能清楚的明白,只有佛門大和尚才能在圓寂後留下舍利,這些東西才能代表高僧的境界。

    雖然我很難理解這個原理是什麼,所謂科學的解釋,無非是人類骨骼的問題,或者是因為飲食的長期習慣,或者是因為僧侶們共有的特徵,但到目前為止,應該還沒有明確的解釋可以說服大家。

    在佛教中,舍利物是乙個和尚的精神境界和佛法修煉,在一定程度上,死後身體被火化,或者傳說中的彩虹之後,所以被遺棄了。

    作為乙個普通人,我不認為我們死後,被推入火葬場之後會留下什麼東西,就像這個幻想的東西,我們心知肚明,懷著敬畏的心,似乎也不過分**。

  2. 匿名使用者2024-02-11

    我去過幾次寶塔,也見過傳說中的遺物,但不知道是真是假。 舍利是梵文的翻譯,在佛教中是僧人死後留下的骨灰等,所謂舍利就是僧人死後骨灰和骨灰形成的骨灰的結晶。

    在佛教中,人們普遍認為,舍利子只有在佛教中達到一定的修為後才能形成。 在當今的科學社會中,人們普遍認為遺物的形成是火化後的物理反應。 遺物也有不同的顏色,據說還有五彩斑斕的遺物,一般很少見。

    在佛教中,人們普遍認為,只有修道到一定程度,具有高深的智慧和道教的僧侶,才能產生舍利子。 對於普通人或普通僧侶來說,不可能形成舍利。 具體原因是什麼? 現在沒有辦法解釋。

    科學界有傳言說,遺物的出現與僧侶長期吃素有關,也可能與每個人身體骨骼的差異有關。

  3. 匿名使用者2024-02-10

    遺跡形成的原因還有不同的看法,科學上也沒有好的結論。 主要原因是這些東西太珍貴了,所以不可能拿出來進行更好的科學鑑定。 另一方面,佛教是人類的信仰,所以只要我們相信它,我們就不需要更真實。

    我在電視上聽過,之所以會形成舍利物,大概是因為和尚打坐久了,吃素,所以久而久之,可能會導致體內一些石頭的生長,然後當有火花的時候,這些石頭就有可能儲存下來,形成舍利子。

    但我個人不同意這種方法,因為人體中的結石其實是普通人身上有的,而且根本不是這種形式。 佛教中對舍利的解釋是,在大道圓滿之後,開悟僧人的靈骨凝聚成他們一生的信仰和追求,所以這種東西一般都包含著大師一生的所有頓悟和道德圓滿。 所以這些東西是很有靈性和智慧的,所以它們也很珍貴。

    遺物的另一點不僅是晶瑩剔透的珠子,有時一些開悟的僧侶火花後留下的遺物也被稱為遺物。

  4. 匿名使用者2024-02-09

    遺物種子。 梵語 arīra,翻譯為“Sri Ra”,意思是“骨體或遺骸”。 相傳它是釋迦牟尼佛屍體火化後形成的珠狀物體,後來也指佛陀和僧侶的骨頭。

    舍利可分為骨舍利、毛舍利和肉舍利,通常說它們都屬於骨舍利。 佛教認為,舍利子是以精神功德煉製的,大多由堅硬的珠子和耀眼的色彩製成。

  5. 匿名使用者2024-02-08

    1.飲食習慣。

    據信,遺物的形成是由於僧侶長期吃素,他們攝入了大量的纖維和礦物質,經過人體新陳代謝後,很容易形成大量的磷酸鹽和碳酸鹽,最後以晶體的形式沉積在體內。

    2.人骨殘餘物。

    燒灼時,人體骨骼可能會以各種形狀重新結晶。 人體有許多小骨頭(如指骨、指骨或耳道內的小骨頭),少量骨頭在燃燒後重新結晶,產生結晶外觀的“遺物”。 這種可能性是存在的。

    牙齒也是死者攜帶的陪葬品。 牙齒的成分中也含有許多無機鹽,其中牙骨質部分與骨骼的成分相似,因此有人推測牙齒是遺物**。

    3.人類石頭。

    有些人將遺物解釋為石頭。 人結石中膽結石的主要成分是大分子有機物(膽固醇、膽紅素)和少量碳酸鈣; 腎結石和膀胱結石的主要成分是鈣鹽(草酸鈣、磷酸鈣)和其他礦物鹽、尿酸等。 除其他外,後者與骨骼的無機成分(含有鈣和磷酸鹽的無機鹽)有相似之處。

    鈣和少量金屬鹽是石頭的主要成分,在高溫下沉澱成粉末狀氧化物。

    4。財物。

    文物的形狀和顏色各不相同,從珍珠到瑪瑙和水晶,從透明和光芒到鑽石,都不是自然現象。 僧侶火化的物品中有許多寶石,寶石的主要成分是二氧化矽。 在火化爐的高溫條件下,二氧化矽會溶解並與人體骨骼中的碳酸鈣發生化學反應,生產出類似於骨瓷、玻璃、陶瓷等的物品。

    5.溫度控制。

    在古代,柴火被用作燃料,東南亞國家使用的傳統火葬爐可以生產大量的文物。 專業人士分析了坑式火化機和爐式火化爐的焚燒效果的區別,也指出存在礦渣。 近年來,留下遺物的偉大僧侶在現代殯儀館的程式控制火葬場中被焚燒。

    因此,遺物的形成被認為與火葬的溫度控制有關。

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