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C3(出離心量)說:修行是在輪迴的大事中,一時無望,晝夜只求解脫,開端就是生出出離心。 在宣揚出離心的界限,並依靠上述四種初步思想修行一之後,那麼在輪迴的三界中,在輪迴三界中興盛的一切世俗事物,都不會在心中生起一時的慾望、貪婪和嫉妒等,只有當心孜孜不倦地尋求從日夜生死輪迴中解脫出來時, 這樣,勤於不懈地解脫生死輪迴的心才能真正生起,那麼出離心的真無假界限,就可以說在這個境界中生起。
比如他修煉格西朗日堂巴的時候,一輩子都沒笑過,也從未放下過對生命稀有的思念,輪迴全是苦,以至於白天勤修,夜不眠。 因此,對於佛學學生來說,重要的是要經常觀察他們的心理連續性是否真的足以出離心。 求。
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深信因果,知輪迴之苦。 因此,勤奮地學習佛法,就會生出出心。 根讓活佛說
出離心是深刻領悟輪迴苦難後自然生起的念頭,它促使我們產生強烈的從生死六界解脫的願望,這樣我們才能走上學佛的正道,走向......解放譬如,要解渴,就要經歷口渴之痛,然後才有心解渴,去苦; 知道要避開烈日,找陰涼處,想必嚐過過去烈日炎炎的滋味。從生死中解脫也是如此,要深刻感受輪迴中到處受苦的真實體驗,才能生起出離心輪迴。 也許,被關在監獄裡的囚犯最能理解放棄的意義。
如果我們能意識到輪迴是一座監獄,我們就會有強烈的離開慾望。 如果出離心不生起,就沒有辦法獲得解脫。 Khenpo Sodaji 說:
輪迴是痛苦的大積累,如果我們能深刻理解它的痛苦本質,我們必然會產生恐懼和出離心。 因此,只有當對輪迴的殘酷性有清晰的個人理解時,才有可能產生真正的出離心。 嗡
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以下四句話的意思與其他三句話不同:今年的計畫在於早上。
句子介紹:
俗話說,一天的計畫在於早晨,告訴人們要珍惜時間。 早上確實應該是我們精力最充沛的時刻,因為經過一夜的休息和調整,事情的狀態應該是最好的,所謂“好的開始就是成功的一半”,滿懷希望和信心去做第二天我們該做的事情,過去的一天已經過去了,已經結束了。
即使有些事情不順利,也不要讓它影響我們的心情,今天是新的一天,會有不一樣的收穫。 當我們每天早上醒來時,給自己乙個如此積極的心理暗示,對我們的工作和生活有很大幫助。
引申:“一年的計畫在於春天”,這句話是中國勞動人民在幾千年的生產實踐中總結出來的經驗,強調了春天在一年四季中的重要地位。 古今許多文人,無論國內外,都寫過春天的讚美詩,而且比比皆是。
人們也把人們的青春稱為“青春”,歌頌春天的創造力,強調春天的珍貴。
一年的計畫在於春天“,就是這樣。 人的青春也是人的生命的源泉,青春的創造力也是無限的。 珍惜寶貴青春的人,一定能創造奇蹟和財富; 另一方面,那些浪費青春和浪費青春的人,只會得到恥辱。
縱觀古今中外名人學者,沒有乙個人不珍惜美好的青春,把青春當成好學習的時期。