有沒有關於辯證法的材料，什麼是辯證法？ 辯證法的內容是什麼？

《馬克思恩格斯全集》第九卷收錄了恩格斯寫於1876-1878年的《反杜林論》和恩格斯寫於1873-1882年的《自然辯證法》的節選。 《反杜林》是恩格斯批判歐根·杜林在哲學、政治經濟學和社會主義領域所倡導的錯誤觀點的馬克思主義的重要著作，首次系統地闡述了馬克思主義的三個組成部分——哲學、政治經濟學和科學社會主義。 在導言中，恩格斯闡述了歷史唯物主義和唯物辯證法的形成過程，以及歷史唯物主義與唯心主義歷史觀、辯證法與形上學的根本區別，指出馬克思的歷史唯物主義和剩餘價值論使社會主義從空想變成了一門科學。

辯證法的內容是：

1.對立面的統一。

它也被稱為對立面的統一和鬥爭的規律。 它揭示了客觀存在的特徵（自然、人類社會、人類思維等），所有這些都包含著內在矛盾，都是矛盾的統一體，事物的內在矛盾是事物發展變化的源泉和動力，促進著事物的發展。

2.質量的相互改變。

質量互變規律揭示了事物矛盾所引起的發展過程和狀態的特徵，以及發展變化的形式。

它是量變與質變、連續性與不連續性的辯證統一。 國民經濟發展的“三步走”發展戰略是量變和質變規律的具體應用和體現; “循序漸進”、“不打毫無準備的仗”、“備不時之需”、“防有絲毫小事”、“適時作決”等等，都是思想方法和工作方法量變和質變規律的具體體現。

3.否定的否定。

它揭示了矛盾運動過程的特徵，告訴人們矛盾運動是生命力的表現，其特徵是自我否定和轉化為對立面。 因此，液體痕跡的否定法則構成了辯證運動的本質。 在肯定與否定法則中，重點是否定的否定法則。

否定之否定規律揭示了事物發展的整個過程，辯證否定是這一規律的平衡，事物的發展是進步和曲折的統一。 萬事萬物都包含著肯定和否定兩個因素，它們的對立面的統一促進了事物本身的發展，從肯定階段到否定階段。

辯證思維是按照客觀世界的本來面目來解釋和看待世界。

我們的世界是乙個普遍聯絡、永恆發展和矛盾的世界。

因此，辯證思維就是從聯絡的角度而不是孤立的角度看世界，從發展的角度而不是靜態的角度看世界，從矛盾的角度看世界而不是片面的觀點。

關於事物矛盾的運動、發展和變化的一般規律的哲學學說。 辯證法認為，事物是不斷運動、變化和發展的，都是由事物的內在矛盾引起的。

簡單地說，一方說乙個觀點，另一方指出問題，另一方回應糾正，依此類推，直到最終達到一定程度的辯論。

辯證法是詭辯。

在形式邏輯中，不矛盾定律：p p=0 表示兩個矛盾命題不能同時存在（同時或同時存在）;

p p=1表示兩個矛盾的命題可以同時存在（同時或同時），這當然是乙個錯誤的命題。

然而，辯證法將它與p p=1的同時存在混淆，即可能在時間上出現的矛盾命題。

對於p p=1的規律，辯證法也把它與“矛盾的兩面可以相互轉化”混為一談，即日常所謂“反言不信”被描述為普遍規律。

要全面看問題，綜合思考，不能片面，有利也有不利，變化而不是一成不變，就是要從發展的、全面的、矛盾的角度看問題。

辯證的觀點是對問題的運動、聯絡和矛盾的看法，以及對變化中的事物的看法，即萬物都處於普遍的聯絡中，事物一分為二。

辯證法是將思辨和經驗證據統一起來的方法。

辯證法的發展有乙個過程，它統一了思辨性和經驗性。 辯證法發展的第一階段是通過辯論達到真理，這是辯證法發展的思辨階段。 第二階段是揭示宇宙發展的普遍規律，這是辯證法發展的經驗階段; 第三階段，即思辨與實證的統一，是前兩個階段的綜合，即思辨與實證的統一階段。 如果說第一階段是認識論的辯證法，那麼第二階段就是本體論的辯證法，第三階段是本體論和認識論統一的對稱辯證法。

集思辨性和實證性於一體的辯證法是對稱辯證法，是辯證法發展的最高階段。