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我讀過《駱駝翔子》這本書,但我還沒有全部讀完。 大概就是乙個從“畜生”變成“男人”,再從“男人”變成“畜生”的故事,我還記得一些,希望對你有幫助。
祥子一開始是乙個只會拉車的畜生,他攢了幾年錢買了一輛新車,但新車沒幾天就被逮捕了。
後來,祥子變得不像以前那麼勤奮了,所以他慢慢學會了像人一樣思考。
但乙個人越聰明,他墮落得越快。
最後,祥子再次墮落為野蠻人,他繼續活下去,直到他染上了性病。
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《駱駝祥子》真實地描繪了北京乙個人力車夫的悲慘命運。 祥子來自農村,拉了一輛租來的外國車後,他決定買一輛車自己拉,成為一名獨立勞動者。 他輕盈而強壯,正好是生命的年齡; 他也勤奮刻苦,不惜用盡全力去實現這一目標。
在堅定信心的鼓舞和支援下,經過三年的努力,他用自己的血汗換來了一輛外國汽車。 但沒過多久,軍閥的叛軍就偷了他的車; 然後反動的**偵探騙走了他唯一的積蓄,主人躲避了間諜,使他失去了相對穩定的工作; 妞虎對他無絲無際的“愛”,給他的身心帶來了磨難。 面對接二連三的打擊,他掙扎著,依舊倔強地想用更大的努力去實現自己的人生夢想。
但這一切都是徒勞的:虎女的積蓄用來買了一輛車,很快就不得不賣掉它來照顧虎女的葬禮。 他的願望是“像鬼一樣,永遠無法抓住它,沒有那些艱辛和委屈”; 歷經千辛萬苦,終於徹底破碎。
他所愛的小福子的自殺,炸滅了他心中最後一絲希望的火花,他失去了對生活的任何慾望和信心,從積極向上、堅強墮落到甘願墮落:原來,正直善良的祥子被生命的磨石壓碎了。 這場悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪惡。
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我們也將寫這個。 快。 寫死了。
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《駱駝香子》讀完後。
讀了《駱駝祥子》這本書後,我才知道人們在當時的混亂社會中過著什麼樣的生活。 這部**以二十年代末北京市民的生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘人生為主情節,深刻揭露了舊中國的黑暗,訴訴了統治階級對勞動人民的深切同情。
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我們需要從駱駝祥子一開始為力量而奮鬥的精神中學習,而不是從他後來的墮落中學習。
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週末,老子讀了一本老舍的名著《駱駝祥子》,講述了北京人力車夫祥子的故事。 祥子有乙個理想:擁有自己的外國汽車。
於是,憑藉著勤奮和毅力,他終於如願以償。然而,好景不長,沒過多久,他的外國車就被士兵搶走了。 但他並沒有灰心,靠自己的努力又買了一輛洋車。
可是他實在是太倒霉了,辛辛苦苦賺來的積蓄又被洗劫一空。這樣重複了三遍,祥子再也鼓不起活下去的勇氣了。 他開始玩日子,吃喝玩樂,嫖娼賭,徹底淪為城市的垃圾。
這個故事是乙個悲劇,乙個徹頭徹尾的悲劇。 乙個曾經勤勞堅忍,有自己的目標的人,最終淪為社會垃圾。 過去的祥子善良樸實,誠實誠實,對生活有著積極頑強的態度,就像駱駝一樣。
身邊的人都是一日修士,一日敲鐘,但祥子並不滿足於現狀,他為了更好的生活而努力,奮鬥著,他寧願冒著很大的風險多賺一點錢,才能過上自己想要的生活。 他不斷追求,追求成功,追求幸福。 然而,即使這樣,也沒有改變他最後的悲慘結局。
也許這就是現實,殘酷、悲傷、無助。 理想和現實總是充滿矛盾,它們往往是不可調和的,但它們同時存在。 社會是現實的,它不會為了理想而改變,也不會完美無缺。
人們為自己的理想而奮鬥,但最終,他們並不總是成功。 就像祥子一樣,他努力尋找更好的生活,但結局卻如此悲慘。
我希望答案對你有用。
讀《論實踐》有一種感觸。
這本書是當時的中國共產黨主席寫的,從馬克思主義的認識論觀點出發,揭露黨的教條主義和經驗主義,這本書著重於“實踐”二字,提醒人們不要停留在只想著不做、不做就否決的態度上。 本書的主席嚴厲諷刺了那些走在時代前面或思想停留在舊社會的人,同時教導我們在做任何事情時要把實踐和理論結合起來。 讀這本書讓我想起了富蘭克林的《思考與實踐》,即理論與實踐,它提醒我,無論做什麼,我都必須先嘗試,即使是名人,也會有做錯事的時候,只有我自己做,我才會知道是好是壞, 如果我連做都不做,只是放棄道聽途說,那麼這種人就太荒謬了。 >>>More