孔子為什麼不知道三月肉的味道，孔子為什麼“不知道三月肉的味道”？

三月不知道《論語》中肉的味道，原文是這樣寫的：“子兒在聽《邵氏》的音樂，不知道三月肉的味道，說：不想開心。 ”

孔子對**很感興趣，他在齊國聽過邵氏音樂，為之著迷，沉迷其中，全神貫注於其中。 所以有個典故“三月不懂肉的味道”，三個月之內，不知吃肉的味道，就是專心做一件事，專心做一件事，其他一切都是浮雲，只有眼前的事情才是最重要的。

那麼，這個讓孔子“三月不懂肉味”的“少樂”到底是什麼呢？ 邵樂在古代用來頌揚古代明朝君主玉順的功德，**古樸端莊，悠揚悅耳，可謂極為優美。 這種精神上的享受，對於精通**的孔子來說，是一種極致的享受。

孔子甚至高度評價《邵樂》是“完美無缺的”。 因為在孔子編纂《詩經》之前，最突出的**是讚美周天子的《吳》樂曲，是各種**比較的模板。 孔子對《武》的音樂作了這樣的評價：

儘管它很好，但它並不完美”。 美是指旋律形式的美，而好是指好的內容。 孔子認為，《舞曲》的意義稍遜一籌，只達到了形式美的層次，但還達不到內容完好無損的程度，而是《邵曲》不一樣，完美，兩者兼而有之，由此產生了“不知三月肉味”的隱喻。

三月不懂肉的味道，形容的是一種精神，一種堅韌不拔和狠心，只有這樣的精神和動力，才能懂得事物的本質，才能做出一定的成就。 隨著語言的演變，這句話現在又衍生出了另一種含義，有時指家裡條件差，三個月沒見肉。

總而言之，三月不知道現在的肉味有兩層含義，一是你已經幾個月沒吃肉了，家裡很窮; 大多數時候，這意味著堅持一件事，忘記睡覺和吃飯。

孔子認為，《舞曲》的意義稍遜一籌，只達到了形式美的層次，但還達不到內容完好無損的程度，而是《邵曲》不一樣，完美，兩者兼而有之，由此產生了“不知三月肉味”的隱喻。

這句話說得很誇張，因為孔子招收學生的時候，一般都說肉乾，但是聽到美妙的音樂後，他的身體會很放鬆，然後就會陷入沉思，然後也會發呆很久。

孔子的經濟不是特別好，平時吃不起肉，孔子聽完精彩的**後會有這樣的感嘆，所以可以看出這個**真的很漂亮，所以孔子才會這樣說。

這是因為孔子當時作為老師，把很多精力都放在了學術上，所以他很專心，沒有把其他事情放在心上。

是因為當時母親去世了，他替母親守了三個月的孝，不吃任何肉，所以他才這麼說。

因為這個時候，家裡什麼都沒有，食物也很少，根本沒有肉。

孔子說，三月不懂肉的味道是指以下幾點：

“三月不懂肉的味道”是指三個月不懂肉味吃肉，形容一心一意，全神貫注，什麼都不注意。 <>

出自《論語》的《論語》。

它也被用來形容貧窮，這意味著你已經三個月沒有吃肉了。 “不知三月肉的味道”最初是孔子用來形容**的。 孔子聽了邵氏音樂，非常喜歡，說：

不知道三月的肉味！ 這也是一種誇張。 肉對孔子那個時代的人們來說非常重要，孔子收取學費，他收集的是肉乾（Shu Xiu）。

可是聽完美妙的邵悅之後，他整個人都愉悅了，回味了許久的邵樂。 <>

邵，是耶魯的一種，根據傳說為舜作曲，主要用於《明帝》，即讚美和表現皇帝的美德，傳說舜創作這首歌，是為了表明他想繼承堯皇帝的美德。 這種“不知肉味”，不僅應該是一種欣賞的狀態，一種沉浸在藝術欣賞中的微妙感受，更應該是孔子禮儀和音樂體系的美好願景。

在《論語》中，孔子曾經三個月不知道肉的味道，三個月不能吃肉的味道）。當然，這不是他的味覺。 原來，孔子在齊國聽過一首很美妙的**，被它迷住了，吃飯的時候甚至想到了輪石**，肉的味道自然是嘗不到的。

這首美妙的**叫做“邵”，是當時貴族中流行的一種古老音樂。

相傳，“邵”是由輪子組成的，伴隨著輪子來讚美皇帝的美德。 此後，夏、商、週三朝都以“邵”為國祭。 後來，人們用三月不知道肉的味道的比喻，專注於一件事，忘記了其他事情。

它現在也可以用來描述貧困，即三個月不吃肉。

“三月不懂肉味”的典故出自《論語》："子在齊聞“邵”，三月不懂肉的味道，說：'不想快樂。

主要被描述為一心一意，全神貫注，不注意其他事情，朱習曾為此做過筆記，“捂心一，不關心他”。

“三月肉不懂味”的典故發生在當時的周都城洛邑，周景王的醫生常弘正在自己的殿堂裡接待客人，那位客人正是魯國的醫生孔子。

當時孔子以精通詩詞、書法、禮儀、易語著稱，但並不精通音樂，於是藉著代表陸鈞朝天子朝聖的機會，前往洛義拜訪精通音樂和節奏的周大夫常鴻。

孔子曰：“常大夫博學有才，孔子寂寞愚昧，需要請教的人很多，但打擾太多也不方便，今天只有一件事，請先生在迷宮上指導”“邱，愛**，但一知半解。 邵樂和武樂都非常高雅，在諸侯國的宮廷中都很流行，兩者的區別是**？ ”

常巨集回答說：“按照洪氏的意見，邵樂是餘順平和和諧的音樂，曲調高雅巨集大; 武樂是武王稱霸天下的音樂，韻律氣氣勢恢巨集，氣勢磅礴。在形式上，兩種風格雖然不同，但都同樣美“”從內容上看，邵樂注重平和安寧，禮儀與教育; 武樂注重亂政，功與義的陳述是兩者的根本區別。

第二年，孔子派使者到齊國，齊國是正統的邵樂和武樂的傳播，正好趕上齊王舉行盛大的廟祭，孔子親自來參加儀式，聽了三天的邵樂和武樂表演。

孔子創立了儒家文化，自然對代表俞順和平與和諧的邵樂有著特殊的喜愛，整天彈唱，迷戀，常常跳得忘乎所以。三個月來，他在睡夢中反覆唱歌; 吃飯的時候，我也在摸索著邵樂的韻律，連肉都變得平淡無味。

三月不知道肉的味道，意味著三個月內吃肉都不知道肉的味道。 被描述為一心一意，全神貫注，不關心其他任何事情。 它也被用來形容貧窮，這意味著你已經三個月沒有吃肉了。

形容因為某物的強烈衝擊（大多指好），身心舒適、安寧、甜蜜，感覺極大的舒適和平衡。 《邵》的音樂形式優美，內容好，所以孔子被它迷住了，忘記了肉的味道。 聽**是精神上的享受，吃肉是物質上的享受，孔子聽了**就忘記了肉的味道。

三月不知道肉的味道，出自《論語》："子在齊聞“邵”，三月不懂肉的味道，說：'不想快樂。

原文中說，孔子在齊國聽到了“邵”的音樂，很長一段時間都嘗不到肉的味道。 它被描述為非常美麗和令人陶醉。

認真做事，專心致志，沒有其他想法，全神貫注地去做，注意精神世界的享受，不要刻意要求物質世界的享受。

孔子的“三月肉不知味道”，意思是三個月內吃肉感覺不雅。 比喻是專注於一件事而忘記其他事情。

孔子在齊國聽過“邵”的音樂，久久嚐不出肉的味道，他說：“我從來沒想過，《邵”音樂的美到了如此迷人的程度。 “邵”音樂是當時貴族中流行的一種古老音樂。

孔子學識淵博，鑑賞分析能力也很強，聽了《邵氏》的音樂後，久久嘗不到肉的味道，這當然是形容，但他對古樂的鑑賞已經達到了痴迷的程度，這也顯示了他在**上的深厚造詣。

【說明】：三個月內沒有吃肉的味道。 比喻是專注於一件事而忘記其他事情。 它也被借用來形容幾個月不吃肉。

孔子之所以達到“三月肉不見味”的境界，是因為**的力量給孔子帶來了精神財富，所以孔子才會用這樣的詞來形容自己的感受。

說到孔子，相信大家都不會感到陌生，因為作為儒家文化的奠基人，孔子對中國文化圈的影響是非常深遠的，一提到孔子，大家不僅會被孔子的言論深深打動，而且對孔子的經歷也非常好奇。

所謂“三月不知肉味”，起源於孔子在齊國時聽到舜的**，大多數人聽到美妙的**，都不會吝嗇讚美的**。 而孔子聽了舜的**後，又說出了那句名言“三月肉不懂味道”。 要知道，肉在當時是一種非常珍貴的食材，所以孔子用“不知肉的味道”這句話來形容**的美。

孔子作為春秋時期的著名思想家，自然非常重視精神世界的豐富性，雖然當時正處於戰爭時代，但孔子仍然主張人們必須注意精神世界的塑造。 而當孔子聽到舜的曲折草稿**時，孔子立刻覺得自己的精神世界得到了極大的滿足，所以孔子當時的感覺無疑是很舒服的，所以孔子用“三月不知肉的味道”來形容他當時的感受。 <>

雖然孔子當時的思想遠遠超出了整個時代，但孔子聽到這美妙的**後，還是會像普通人一樣感到高興。 只不過，心情愉快是有時間限制的，所以孔子會用三個月的時間來定義自己當時的心情。 <>