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三國演義風靡一時,對他的演繹有好幾種描寫,孫悟空的人也不少。
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有很多這樣的樹人文章。
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沒有《三國演義》,但《三國演義》中應該有一部。
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《三國演義》中沒有寫陳壽。
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在《三國演義》中有。
在《三國演義》中,是孫任。
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不,孫太太沒有那個名字。
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確切地說,《三國演義》是“歷史”,歷史不一定準確,也無法還原真實的歷史現實,但相對準確,《三國演義》是一部文學作品,文學色彩濃郁,真實性難說!
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答:《三國志》是一部關於魏、蜀、吳三國歷史的編年史。 其中,《魏書》30卷,《蜀書》15卷,《吳書》20卷,共65卷。 它記錄了從魏溫元年(220年)到晉武帝元年(280年)的60年歷史。
作者是西晉初期的陳壽。 陳壽的《三國志》和前三部史一樣,也是一部私史。 他死後,尚書郎范在桌上說道:
陳壽的《三國演義》,勸誡多,朋友好得得失,有益風化,雖然文美不如同,質量直白,我願意記錄下來。 由此可見,《三國志》一書寫完後,受到了當時人們的好評。 陳壽的敘述簡明扼要,三書很少重複,敘述詳細。
它在材料的選擇上也非常謹慎,這一直受到歷代歷史學家的重視。 史學界把《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》作為前四部史,以編年史的形式,把它們看作是史學的傑作。
《三國演義》是羅冠忠在明代寫成的,是根據《三國演義》中記載的歷史改編而成的文學作品。 就史學價值而言,前者高於後者; 如果學習值為**,則後者高於前者。
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《三國演義,明朝》,羅冠中寫的,寫東西五分小說,五分寫實,五分寫人物寫,五分寫小說。
《三國志,晉朝》,陳壽所著,是一本史書。 但不一定準確,歷史書也是勝利者寫的。
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《三國演義》是現實主義的,據說是演義片肯定有很多虛構成分,主線沒有太大變化,也許是支線加了很多藝術點綴,另外羅冠忠寫了《三國演義》。
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《三國演義》是歷史,是事實的記錄。 《三國演義》既有文藝性,又有虛構的元素。
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《三國演義》是官方歷史! 作者是陳壽。
《三國演義》是一部文學作品,作者是羅冠中,文學作品允許有虛構的成分。 不能說是編造的!
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《三國演義》主要寫於歷史時間,即官史,而《三國演義》是一部帶有浪漫元素的狂野史。
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- -《三國演義》,明朝,羅冠忠著,寫物三點虛構,七點寫實,寫人物三點寫實,七點虛構。
《三國志,晉朝》,陳壽所著,是一本史書。
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《三國演義》是現實主義的(陳壽)。
《三國演義》(羅冠中)有三點是真的。
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《三國演義》是官史,也就是史實的記載,作者陳壽,用裴松之的註解版本最受歡迎,但還是有一些細節與這一時期的其他史書不同,比如魏羅、九州春秋時期等,很難說是對是錯。
《三國演義》,**,作者羅冠中,七實三虛構,即有七點歷史事實,三點傳說,不能說是編造和潦草的,哪怕是虛構的部分,也是為了塑造人物形象, 所謂官史就是官史,野史是人民自己流傳的。
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讓我們打個比方。
《三國演義》相當於《史記》
《三國演義》相當於《西遊記》。
你應該明白了。
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《三國演義》是中國古代第一部長篇小說,是歷史演義的經典之作。 ** 它描述了公元 3 世紀以曹操、劉備和孫權為首的魏、蜀、吳三大政治和軍事集團之間的矛盾和鬥爭。 在廣闊的社會歷史背景下,展現了那個時代尖銳、複雜、鮮明的政治和軍事衝突,在政治和軍事戰略上,YE對後人產生了深遠的影響。
羅冠忠,明代**家族,生於元末明初(約1330年-約1400年),名書,字關中,編號滬海三人,生於山西省齊縣山西太原府; 一種說是錢塘(今浙江杭州)或廬陵(今江西吉安)人。 元末明初,他是著名的**家族和戲曲家,是中國張會**的鼻祖。
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《三國演義》84集列表如下:
《三國演義》全名是《三國通俗演義》(又名《三國演義》),是中國古典四大名著之一,也是我國第一部長篇《徽提史言》**,作者是元末明初**家族的羅冠忠。
《三國通俗演義》寫成後,有嘉靖任的《午後書》等版本流傳世間,明末清初,毛宗綱整頓了《三國演義》,修改了修辭,改了詩篇。
《三國演義》的特點如下:《三國演義》採用樸素樸素的語言,明快流暢,雅俗兼得;筆觸多變,對比鮮明,側邊多餘,曲折,搖曳生姿。此外,結構巨集偉,將近百年左右錯綜複雜的事件和眾多人物組織得完整嚴謹,敘事有序,來回呼應,相互關聯,緊密聯絡,層層推進。 >>>More
《三國演義》主要寫的是物,而《三國演義》則是人寫的,比如:劉備的傳記...... 這是關於寫這個人(整個傳記都是關於他的,都是關於他的)和三國演義。 >>>More
《三國演義》寫得很精彩,但不是歷史。
歷史會顯得比較枯燥,《三國志》其實寫得很簡略 很多事情都撇在一邊,房東想看《三國志》,建議再讀一遍《三國演義》,當然要抱著辯證的態度,這樣才能更好地接受《三國志》的說法,建議把《三國志》和《三國志裴松注》一起讀, 這將更詳細。 >>>More