哪個國家是由氏族建立的，氏族和部落是如何形成的？

氏族成立時沒有國家。 那是在原始社會。

母系氏族公社是原始群體後血緣形成的人類共同體，是氏族公社的第乙個和主要階段。

中國古代的母系氏族公社大約在2萬年前出現，此時人類的體質已經進入"新人"階段，相當於考古學的舊石器時代晚期。 母系氏族公社的發展時期大約在7000至5000年前。

由於製造工具技術的提高和人類新階段生產力水平的提高，過去不穩定、鬆散的血緣家庭已不再適合生產力發展的需要，需要出現相對穩定的生產群體和生活單位，往往能夠保持經濟聯絡，以保證生產的連續性和繼承性。技術經驗的積累，是氏族出現的經濟基礎。

氏族外通婚是氏族出現的先決條件。 除了上述經濟原因外，氏族外婚姻的出現也是由於逐漸認識到近親婚姻的不良後果，逐漸引入對婚姻的逐步限制，即禁止兄弟姐妹與相鄰兄弟姐妹通婚，這種婚姻關係稱為氏族外婚姻。

氏族是起源於老祖母的社會單位，有特定的氏族名稱，以氏族外通婚為前提，有血緣關係，對相對穩固的經濟生活有共同的信念。

地主要問的，不就是狄人建立的國家嗎？ 狄族人建立了從西晉到南北三朝的政權，即清水帝陽氏建立的秋池政權、臨渭狄福建建立的前秦政權和洛陽狄魯氏建立的後梁政權。 其中，前秦政權曾統一中國北方。

邱馳在秦面前冷淡，在秦之後冷淡。

原始社會為了生存，要血緣關係乙個聯合起來的人類社會群體的成員通常有乙個共同的祖先。 大約生產自舊 石器 時代中後期。 他們經常使用動物或植物作為其氏族的圖騰標誌。

在氏族中，對婚姻有一定的規定。 早期是宗族內部通婚，但禁止長輩與晚輩通婚，兄弟姐妹之間的婚姻也被排除在外，甚至連母親最遠的親戚也被禁止。

聯姻，後期是宗族聯姻，也可能有搶親。 氏族成員平等，集體工作，平均分配，財產共享。

公共事務由氏族首領管理，重大事務由氏族成員組成的氏族理事會決定。 氏族社會已經通過母系氏族社會。

父系氏族社會。 大約在銅和石材因私有制而共同使用的時候。

發展與瓦解。

發展的歷史階段。

氏族既有母權制，也有父權制。

兩個發展階段。 母權制是原始社會生產力低下和早期群婚制度的必然產物。 在這種制度下，人們不能確定孩子的父親，只能確定孩子的母親; 婦女管理家庭，在經濟生活中發揮主導作用，她們在氏族中佔主導地位，世系是根據母系計算的，財產由母系血親繼承。

隨著農牧業的發展和從群婚到夫妻制的轉變，男人在經濟生活中處於主導地位，人們可以確切地知道孩子的父親，世系改為父系，財產由父系血親繼承，男人成為維護氏族的中心， 母權制被父權制所取代。

原始部落是最早形成社會的形式，有兩種，前期是母系氏族社會，後期是父系氏族社會，氏族和部落形成的主要原因是當時的生產力極低，當時的人們為了生存和適應環境的需要而形成乙個群體。 至於母系和父系，顧名思義，它們分別由女性和男性主導。 早期是部落或氏族中的青年和中年人尋找或狩獵食物，老弱群體在家，狩獵回來後，大家平分，後期由於能力不同，部落中慢慢形成了貴族， 然後是奴隸社會。

歷史術語。 指在歷史之前經歷過的歷史階段，沒有明確記載。 中國史學將夏朝之前的歷史稱為史前史。

包括原始社會和堯、舜、餘所生活的傳奇時期。 史前史的研究主要依賴於人類遺骸的考古發現，以及神話和傳說。 人類在這一時期出現，並通過勞動逐漸進化為現代人類。

社會形態已經從原始群體過渡到血緣家庭，進入氏族社會。 這一時期，它經歷了母系氏族和父系氏族兩個階段，最後隨著氏族內部私有制觀念的出現，貧富分化，導致對立，進入階級社會。 在史前時代，人類已經掌握了製造工具的技術，主要是石製的。

生產方法已從打漿發展到研磨。 早期，勞動方式是採集和狩獵，隨著工具製造技術的進步，勞動力收益過剩，逐漸出現了原始種植（農業）和畜牧業。 人類也從遷徙無常轉向久坐不動的生活。

血緣關係的概念形成後，相同的血親生活在一起，形成氏族和部落。 這一時期，人類發明了人工火和陶器技術，史前晚期發明了冶銅技術，人類生產自定居以來不斷發展。 部落之間爭奪土地和財富的衝突往往導致部落之間的聯盟，以增加他們的實力，通過近親或出於利益。

私有制出現後，部落聯盟中逐漸出現了兩個對立的階級，最終導致了城邦的建立。

主要區別在於概念：

氏族：氏族是原始社會的基本和原始的社會組織形式，分為母系氏族和父系氏族。

石氏：石氏是指血統相同的家族，世代相傳的貴族家族，也指南北朝時期不同於平民，形成特殊階層的士紳家族。

母系氏族產生於原始社會，當時人類從原始群體轉變為氏族組織。 在母系氏族制度下，子女屬於母系氏族成員，世系按母系計算，女性在氏族中普遍受到尊重，成為氏族社會的中心。

蠻荒後期，父系氏族取代了母系氏族，子女由母系氏族成員轉變為父系氏族成員，子女的血統和世系也按照父系計算，實行了新的繼承制度，子女繼承了父親的財產， 丈夫在家庭中處於主導地位。

在古代，氏族和部落是按血緣關係劃分的，前後經歷了母系氏族社會。

和父系氏族社會。

原始社會當時的生產力極低，人們的生存能力很低，在當時的自然環境中。

在惡劣和野獸出沒的情況下，為了生存而通過血緣關係聯絡在一起的人類社會群體的成員通常有乙個共同的祖先。 相同的血親生活在一起，形成氏族和部落。

家族。 在早期，是部落或氏族的年輕人通過狩獵、捕魚和收集植物種子來獲取食物。

家中老人體弱、年幼兒童共用。

捕魚。 氏族出現在舊石器時代左右。

中後期。 他們大多使用動物或植物作為氏族的圖騰標誌。 在氏族中，對婚姻有一定的規定。

早期，宗族內部實行婚姻，但禁止長輩與晚輩通婚，兄弟姐妹之間的通婚也被排除在外，甚至連母親最遠的親戚也被禁止。

婚姻，到了後期，婚姻的範圍逐漸擴大，宗族之間的婚姻也可能有親戚。 氏族內的成員享有平等的地位、集體勞動、平等分配食物和分享財產。 氏族首領管理氏族內部事務，重大事務由氏族成員組成的氏族理事會決定。

從歷史上看，氏族經歷了母權制和父權制。

兩個發展階段。 早期是以女性為主體的母系氏族社會，後期是以男性為主體的父系氏族社會。

收穫。 母權制是原始社會生產力低下和早期群婚制度的產物。 在這種制度下，人們無法確定孩子的父親是誰，只能確定孩子的母親; 婦女在經濟生活中起著主導作用，她們管理著家庭中的子女，她們在氏族中佔主導地位，世系也是根據母系血統計算的，財產由母系血親繼承。

隨著農牧業的發展，群婚制也過渡到二元婚姻制，男人開始主宰經濟生活，人們可以肯定地知道孩子的父親，世系也是按照父系來計算的，財產由父系血緣繼承，男人成為維護氏族的中心， 母權制被父權制所取代。

一般來說，它是按祖先劃分的。 就像我們現在的家族一樣，血統相同的人是乙個氏族。

它通常根據氏族劃分，有時根據習俗劃分，也根據個人聲望劃分。

它是以血脈為基礎的，這是乙個非常明確的標準，劃分的方式比較傳統，非常有根據。

乙個民族是“乙個由歷史上的人們組成的穩定的社群，具有共同的語言、共同的領土、共同的經濟生活和共同的文化中表達的共同心理品質”。因此，與人類不同，民族是長期歷史形成的社會統一體，是由於不同地區各民族（或部落）在經濟生活、語言、生活習慣和歷史發展方面的差異而形成的。

氏族社會，稱為氏族公社。 也就是說，血緣關係形成的社會基層單位也是社會經濟的基本單位。 它以血緣關係聯合起來，乙個氏族有十幾個人，乘以乙個共同的祖先。

他們住在一起，使用公共工具，一起工作，分享食物，沒有貧富之分。 產生於舊石器時代晚期，氏族可以相互通婚。 基本上貫穿整個新石器時代。

在氏族社會的早期，母系血緣關係被用作紐帶，即母權制，被稱為母系氏族社會。 大約在新石器時代末期，逐漸過渡到以父系血統為基礎的父權制氏族社會，即父權制。

氏族是乙個泛指，指的是一大群與你同姓血緣關係的人，比如一開始，有乙個姓李的人，在某個地方開始繁衍，他生了孩子，孩子生了孩子孫子，代代相傳， 這裡的所有人都被統稱為乙個氏族。家庭是氏族的乙個分支。

方曰：乙個大姓，作為這個姓最早的來歷，這個人叫"祖先"，他和他的後代打電話"教派"他的後代不斷繁衍後，家族不斷擴大，有的後代會脫離自己的姓氏，加入其他姓氏（嫁給外國姓氏的孫子或女兒、後代等），這些具有相同氏族關係的人稱為氏族; 而繼承他的血統和姓氏的直系後代，則稱為氏族。

簡單來說：氏族代表同一祖先的大家族，包括分支的旁系血脈，而氏族僅指直系血系，分支出來的族人就等於脫離了氏族，加入了其他氏族，但是如果這些有血緣關係的氏族聯合起來， 他們也可以組成乙個大氏族。

嗯，簡而言之，它們是兩個相對原始的社會制度。

氏族、氏族、家族是構成早期國家和民族的最基本單位，三者之間的關係如上圖所示，通過它可以更清楚地反映出從家族到氏族、從氏族到氏族、從氏族到部落，最後到民族的形成過程。

家庭，社會群體在血緣關係的基礎上形成，通常是幾代人。 根據中國古代社會常用的服裝制度，它是五種服裝中由血緣關係和姻親關係組成的模型。 它是乙個社會組織，其中同一男性祖先的後代世代相聚，並受到血緣關係的束縛。

如王家、姚家、李家、劉家、趙家、陳家、沈家、胡家。

氏族，是指同一氏族和氏族的人。 一般來說，乙個氏族是由幾個家族或氏族組成的模式，一般定義為五花色以外的同一姓氏是同乙個祖先，但疏遠的是五花色，所以只能稱為氏族。 “氏族”是指父系單系親屬群體，即以成年男性姓氏為中心（稱為“粽子”或“族長”），按照父子繼承的原則，是氏族的主脈。

主線旁邊有幾個分支，分支線的順序由與主線的親緣關係的距離決定。 氏族內部有乙個家庭，所以氏族是乙個家庭聯盟。

氏族是原始社會發展一定階段的社會組織和經濟組織的基本單位。 氏族出現在舊石器時代晚期左右，其主要特徵是：他們通過血緣關係維持; 生產資料公有於氏族所有，成員們共同工作，平均分配產品; 公共事務由民選的氏族首領管理，重大問題（血仇、養子庇護等）由氏族成員理事會決定。

在共同的經濟生活的基礎上，形成了氏族的共同語言，習俗和原始宗教信仰。 幾個氏族可以聯合成乙個部落; 氏族種群繁衍後，可分為多個氏族; 氏族人口急劇減少後，也可能被併入其他氏族並依附於其他氏族。

家庭是對活人之間直接血緣關係的解釋，是社會最基本的單位。 另一方面，氏族是幾個家庭的組合，其中已故的祖先是真正的祖先。 氏族是幾個氏族的組合，以神格為虛構的祖先。