我買的裹屍布沒用，人還活著，你是扔掉還是留著？

它應該被扔掉了。 裹屍布和紙幣。 這都是迷信。 所以。 這些死人不需要它。 所以。 沒有必要折騰這些。

在許多地區的農村地區，有一種習俗，老人會自己準備裹屍布，所以在這種情況下，他們當然可以保留它們。 但是，如果是孩子為老人的葬禮準備的，考慮到老人的感受，最好要麼扔掉，要麼放在私密的地方。

我當然保留了它。 畢竟老爺子也老了，隨時隨地都可以在那裡，留下危險。 所以如果你有它，你以後一定能用到它，這樣你以後就不用買了。

肯定是要留下來的，很多人在身體裡沒有任何徵兆就買了，那就意味著身體越來越硬了，不會帶來不好的影響。

你可以保留它或扔掉它，製造它或扔掉它。

裹屍布是緊急使用的，人還活著的時候沒有必要扔掉。

你好，在我看來，這種東西最好先說一聲扔掉，以後需要的時候再買。

它一定是被扔掉了，他的意思很好。

保留它！ 放在老人看不見的地方。

我買的裹屍布沒用。

如果你還活著，就沒有必要把它扔掉。

最好保留它，你遲早可以使用它。

在這種情況下，您可以為他存放這位獸醫，因為長時間沒有問題，您可以保留它。

人們的心是慢慢開啟的，建立在足夠的陪伴和信任之上，但人們的心也是在瞬間關閉的，如果有任何失望，永遠不會像一開始那樣無條件的信任。

這個不需要扔掉，放在家裡也沒有任何效果，可以放在櫃子裡夾子裡，也可以放在隱蔽的角落裡。

我買的裹屍布沒用，人還活著，你是扔掉還是留著？ 這件衣服不能扔掉。 它必須保留。

總有人。 走路時。 等到它消失了，再踢他一腳。

很好。 如果你失去了它。 迷信諺語。

這是不吉利的。 所以一定要保留它，不要扔掉它。

世上最酸的不是嫉妒，而是沒有嫉妒的權利。 嫉妒就得說你的名字，愛他的是另乙個人，他的醋也輪不到你吃，還有另乙個人公開嫉妒。 原來，吃不下去的醋是最酸的。

我們這裡都是提前為老人準備的，或者老人生病了就準備開心，我爺爺60多歲就得了腦血栓，我媽給他裹屍布，現在70多歲身體健康。

裹屍布，就是乙個人忙碌著生活最後穿上“帶走”的皇冠，老人們，所有節儉準備一套像樣的裹屍布，裹屍布，老人非常重視自己的裹屍布，裹屍布（棺材），60歲左右的老人開始考慮這些問題，他們不得不互相交流和討論。 為了體面地走路，不讓世人說孩子不孝，也為了讓葬禮不慌不忙。 據說，當你去黑社會時，即使你在黑社會穿得像樣的衣服，也不會被小鬼欺負。

因此，只要有條件，就必須盡快準備護罩和長壽材料，以便做好準備和準備。 免得老人百年過世，孩子傷心忙腳亂，準備不全，萬一出了什麼差錯，就不好了。

人臨終時，男人怕哭，女人怕笑。

一天結束前一天的預兆。

死亡前三天的預兆。

三種舊衣服不能送人。

70 至 80 歲穿什麼。

最好不要穿裹屍布，一是避免別人的閒言碎語，活人穿裹屍布，裹屍布很長。 二是裹屍布主要是紙做的，不太合身。

是的，如果裹屍布被帶回來，老爺子看到它，想穿上它，他就會戴上它，這樣他就可以多活幾年了！ 這裡也叫崇禧！

是的，當然，但你為什麼要這樣做？

1.老人的裹屍布。

誰負責。 自古以來就有一種說法，女兒是送給父母的貼心小棉襖，女兒準備的東西更受老人的喜愛。 正常情況下，只有乙個女兒，那就是她乙個人負責裹屍布的事務。

如果是幾個姐妹，裹屍布就由裹屍布共同負責。 可以先乙個人支付，購買完成，每個人都分擔成本。 如果手工縫製，有好幾個姐妹分工，自己負責完成。

不過，裹屍布並不全是女兒買的，如果只有乙個兒子，裹屍布就由媳婦來處理。

如果兒子和女兒多，大家商量，女兒負責買裹屍布，兒子負責葬禮。

在古代，關於老年人裹屍布的數目也有一種說法，叫做“五領三腰”，即襯衫和褲子、天鵝絨褲子、夾克、棉褲和斗篷。 天鵝絨褲子應該在後面，有白色條紋，這叫魯通。

男士裹屍布一般為藍黑色; 對於女式裹屍布，一般選擇紅色或紫紅色。

2. 老人去世後誰來穿裹屍布？

老人活著的時候，他不會穿裹屍布，只有當他的生命快要死了，他才會穿。 一般來說，它是由最親近的人佩戴的，其中大多數是老年人。

有些人的家庭人力較弱，沒有直系親屬。

孩子年紀小，無知無知，所以可以找專門穿裹屍布的人來穿。 在私營部門，一些負責紅白儀式的團隊可以提供此類服務。

老年人在穿裹屍布之前，需要提前給裹屍布保暖，而保暖衣服的方法比較簡單，就是讓人把裹屍布戴在身上試一試，尺寸是否合適。

給老人裹上裹屍布，就是讓老人在老人臨終的那一刻，安心地離開。

三、裹屍布的穿法。

裹屍布的穿法也很精緻，內衣是白襯衫和褲子，然後外面穿棉襯衫和棉褲，最外面是黑色長袍。 裹屍布不能扣子，配戴後可以用帶子繫好。 該字串表示有後續者。

一般是長輩的另一半，但也可以是長子。

當老人的病情惡化時，老人的孩子們會買老人的裹屍布，買了裹屍布後，老人的病就治好了，沒有問題。

人死後，應佩戴壽衣原因如下：

第一：死者穿裹屍布是一種習俗。

其實，在古代，有一句流行的說法，就是死者穿得整整齊齊，這樣死者就會被蒙蔽。 所以現在，只要這個人死了，在去火化之前，一定要仔細打扮。 親人死後，準備好的裹屍布必須是單數，死者的一切都必須是單數，偶數對於白色的東西來說是很不吉利的，很可能會給後代帶來災難。

而且在製作裹屍布的時候要注意很多，不能選擇緞子來做，最好在閏年做，閏年比平年要長，這樣可以意味著老年人可以活得越來越長。 因為裹屍布是要提前準備的，所以是在親人去世之前準備好的，所以有必要為老年人祈求乙個好兆頭。

第二：裹屍布是為了表示對死者的尊重。

人雖已逝，但逝者也要體面。 過去，在古代，不是每個人都有資格穿裹屍布，只有那些達官貴才有資格戴，所以現在家裡有人死了，家裡會希望死者復活時能有福之人，他也能有錢有錢， 所以他會為死者穿上裹屍布，看起來很體面。

還有冥界的傳說。

冥界很冷，死者到了冥界也會很冷，也算是給死者加了一點衣服，讓他在冥界更舒服一些。 而且，裹屍布一般是棉布，意思是紀念，代表著親人對死者的懷念和尊重。

第三：裹屍布是用來吸收屍水的。

其實在古代，人死後是不能馬上埋葬的，有時候需要放在家裡好幾個月，但這樣一來，屍體肯定早就留在屍水裡聞到了。 裹屍布中會有一些植物灰燼。

當屍水流出時，可以被吸收，維護死者的尊嚴。

我們這裡的一些老人80歲以後會自己準備裹屍布，我奶奶和爺爺準備的。 婆婆告訴我，裹屍布里的“Shou”和“Shou”發音相同，意思是要保持。 車廂裡有不同的風，每個地方都有不同的習俗，所以可以打聽一下家鄉的風俗習慣。

不，這叫開心，我爺爺現在還活著，很好，所以他去拍了一張遺照，他說他死的時候，我們看到這個**，就知道他很開心。

一般只準備棺材，說明官公升職有錢。

秦始皇十幾歲時就開始建造陵墓。

不，原來的人就是這樣。

不，現在很多老人都去壽衣店定製和選擇自己喜歡的款式，一般中高階的壽衣上千種。