玄奘走了一千八千里到西天學經，西天到底指的是哪裡？

對於這個問題，應該有兩個答案，乙個是《西遊記》。

說，另乙個就是歷史上的玄奘大師。

乙個從經文中學習的真正目的地。

**說

至於**的說法，只要你看過**，就會很清楚，西天就是靈山大雷音寺。 玄奘常在路上說：貧路從東唐來，到西去求真經。

所謂西天，就是佛陀居住的地方，也就是靈山大雷音寺，玄奘師徒拿到經書的地方。

那麼西天大雷音寺在哪裡呢？ 據**介紹，靈山大雷音寺位於西牛賀州。

在西方天堂極樂的精神山上。

歷史的真實情況

當時，玄奘來自唐朝的都城長安城。

出發，一路向西。 其實他並不知道佛教起源於印度，只知道佛教是從西域傳入的，還要一路走到西方才能追溯起源。 於是他越過了河西走廊。

越過興興峽和柳沙河（莫河延冰磧），進入哈密，然後越過吐魯番盆地和塔里木盆地登上帕公尺爾高原。

到中亞。 這時，一路探索，玄奘得知佛教起源於印度，於是路線轉向南方。 翻越興都庫什山大班，進入印度境內。

歷經千辛萬苦，玄奘終於來到阿富汗、巴基斯坦、印度等地的多座佛教寺院修行。 事實上，玄奘的最終目標是那爛陀寺，這是位於古代印度中部摩揭陀首都摩揭陀王宮北部的一座大寺院，位於巴達高的拉查基爾以北約11公里處，簡而言之，在今天的印度。 當玄奘到達那爛陀寺時，那爛陀寺已經過了鼎盛時期，逐漸衰落。

與歷史融為一體

當時，印度國王是太陽之環之王，他駐紮在曲努城，也就是現在的印度卡納吉。 也就是天竺王在**的位置，假公主的故事就發生在這裡。 但當時的國王不是佛教徒（是婆羅門），當時佛教的中心在摩揭陀，也就是華氏笈多王朝前都的前笈多王朝，現在的印度巴特那，有印度最高的佛教那爛陀寺，也就是靈山大雷音寺的**， 比如佛陀。

的位置。

它指的是今天的印度，佛教的發源地，在唐代被稱為天竺，人們稱之為“西田”。

西天指的是現在的印度，玄奘從未去過印度，他認為印度是佛教的發源地，能在那裡獲得經籍，所以他不怕艱辛險，一定要去西天學經。

大雷音寺。 大雷音寺是佛陀居住的地方，玄奘師徒就是在這裡得經的。

玄奘的經書是真實的，所以西田其實指的是古印度，玄奘是奉唐太宗之命去古印度取經傳道的。

早在南北朝時期，佛教學術界就開始爭論眾生是否具有佛性。 到了玄奘時期，北方盛行已久的《涅槃經》、《成師經》和《毗昧經》研究，南方翻譯傳播的《攝政論》和《庫沙論》，構成了當時南北佛教的主流。 但是，通過學習，玄奘大師深感到，真意等古德的翻譯不好，導致原理模糊，認識不同，注釋不同，在一些重要的理論問題上分歧很大，難以整合。

特別是當時攝政學和土學兩派在法學方面意見不一，所以有意去印度找彌勒菩薩的老師。

鑑於北方相貌學的形成與南方的理論存在差異，如何將兩者融合在一起，成為宣輝亟待解決的問題。 武德九年（626年），此時天竺僧伯波到達長安時，玄奘聽說印度出家聖人在那爛陀寺傳授《瑜伽論》，於是發誓要西尋佛法，探索原文，並重新翻譯，以統一中國佛教思想的差異。 這是歷代學經的唐僧的壯舉。

《西遊記》中唐僧赴西學經的原因：

1.皇帝這邊：他一直受到不義之魂的騷擾，需要大乘佛經來淨化不義之魂。

2.佛方：金蟬第十劫結束，是時候回來了。

3.個人：玄奘大師本人也有這個大願望，這也是歷史的真正原因。

4.觀音：交茶，對了，我挖了幾個本來屬於道教的人：孫悟空、天鵬元帥、滾盲將軍、龍王太子。

玄奘走遍了110個國家，向西方學習經文。

《唐朝西域志》十二卷，記載了玄奘西行途中所經歷的110個國家、28個國家的山川、地、物、風。 途中經蘭州至涼州（古藏），晝夜不停，到達瓜州，再經玉門關，渡過五峰，渡過流沙，備苦耐勞，到達義烏（哈密），到高昌國（今新疆吐魯番縣）。 受到高昌王高文泰的禮遇。

後來，它經過曲治（今新疆庫車）、靈山（葉姆蘇嶺）、斷葉城、卡比審判國、赤建國（烏茲別克首都塔什干）、薩莫建國（今撒馬爾罕城以東）、青山和鐵門。 到達洛洛國的故鄉（今青嶺西，蕪湖江南）。

它經過奴役國（今阿富汗北部的巴爾赫）、界氏國（今阿富汗的加茲）、大學山國、婆羅漢國（今阿富汗巴公尺揚）、犍陀羅國（今阿富汗的巴公尺揚）、犍陀羅國（今巴基斯坦的白沙瓦和鄰近的阿富汗東部）到達克什公尺爾國（今克什公尺爾） 和烏沃納國（巴基斯坦的斯瓦特地區），並到達克什公尺爾國（今克什公尺爾）。

玄奘到西方，通過介紹的主要國家學習經文

1.高昌國.

高昌是西域佛教國家，位於新疆吐魯番市高昌區東南部，是古代西域的交通樞紐。 它位於天山南路北路沿線，東西相交時的痕跡是通往未來的鑰匙，也是古代新疆的政治、經濟、文化中心之一。 高昌史料記載，有《新唐書：高昌傳》有較詳細的記載。

從5世紀中葉到7世紀中葉，在這個狹窄的吐魯番盆地裡，有四個獨立的漢人王國。

2.斷葉城。

斷葉城是唐朝在西域建立的重要城鎮，位於中亞吉爾吉斯斯坦首都比什凱克東部，靠近楚河流域托克馬克城，是中國歷朝西域設防最遠的邊陲城市。 它也是絲綢之路上的重要城鎮。 在唐代與秋子、蜀樂、于闐並列被稱為“安溪四鎮”。

城牆曾多次修建，唐代斷葉城就是仿長安城建造的。

3.屈曲。 曲子，又稱秋子、古子森、庫慈、貴子、楚子、曲子、庫縣、曲縣、庫車等，是古丘子語庫西語、梵語庫慈音譯，現稱庫車。 其國界對應於今新疆庫車縣一帶。

在漢通西域之後，秋子屬於西域都域護國。 唐太宗貞官二十二年（公元648年）。

玄奘赴西學經，遊歷了110個國家。 這還得從唐朝都城長安的玄奘說起，太宗真關年間，個人未經允許是不能出國的，當然玄奘向國家提出申請是不允許的，也不像李世民送給他的《西遊記》。 但為了自己的粗略思考，他偷偷從長安出發，悄悄經過了河首玉門關。

於是玄奘開始了他的西征。

翻閱史料，我們得知玄奘先是經過新疆哈密，沿著天山腳下向西走。 第乙個國家是阿格尼尼王國，其次是庫日王國，然後是瓦盧賈王國。 在這幾國生活過之後，玄奘又越過靈山，禪州來到了斷葉城，離開斷葉城後又來到了薩墨建國，然後翻過鐵門，進入了吐火羅。

他轉身向南出發，翻越大雪山到達婆羅那國，然後向東走到犍陀羅國，最後來到了佛教的聖地天竺，也就是現在的印度。

由於當時印度小國眾多，他走訪了十幾個國家學習大乘佛教，然後從今天的巴基斯坦向北旅行，經過阿富汗，到達塔里木盆地，最後到達長安。