兒子經歷了太多的痛苦，不想娶妻生子，又想出家，父母該怎麼辦？

這種事情很常見，如果他有這樣的決心，嗯，是完全支援和同意的，在做心理諮詢嗯，證明他正在走向乙個非常正常的心理或心態狀態，不能衝動，或者想不出做出這樣的決定，如果他能想到這件事， 不想在這個世界上有太多的糾結，真的可以放心彼此，不同的生活環境去學習，去鍛鍊，好，來生活這個是可以支援的，沒有必要反對太多，只要你有堅定的信念，堅定的信心，並找到這個努力的方向， 你會發展，很好，會活得很好，其實她只是不同的職業和不同的身份，沒什麼不好的，所以家裡有對話，你要是說出來，把事情說清楚，那不行，你有什麼可以反對的？

家長要尊重孩子的選擇，自己走路要走，家長不要越界。 出家並不是一件壞事，它可以使通往未來的道路越來越寬闊，父母也可以和孩子一起了解佛教的偉大和深奧。

如果他確實有成為僧侶的野心，他應該尊重它，並告訴他，如果他成為僧侶後不快樂，他可以隨時回家。 三軍可以贏得指揮權，但騎兵不能贏得野心。

之前有人問過我類似的問題，我告訴他，如果他真的想出家，他一言不發就走了，等你找到他的時候，他已經是和尚的樣子了。

為什麼會問這個問題？ 首先，從個人業力的角度來看，真正到了出家的那一刻，誰也擋不住。 其次，從我認識的僧侶中，他們中的大多數人都是自己偷偷去找僧侶的，更不用說100%，至少有95%的僧侶都是以這種方式出家的。

雖然佛陀在戒律中規定出家必須得到家人的認可，但自古以來，中國人就受到傳統儒家思想的影響，很少有父母會同意他們的孩子不顧父母而逃跑出家出家。

所以話雖如此，如果他告訴你他決定成為一名僧侶，很大程度上是因為他的生活壓力太大，這是一種逃避現實的態度。 如果是這樣，你應該多安慰他，陪他，給他活下去的勇氣，多陪他去看外面的世界，感受生活的樂趣。

當然，他真的想出家也說不出來，如果是這樣的話，那就大方加持他吧。

如果能得到痛苦背後的禮物，就能把痛苦變成成長的機會，就能成為鳳凰涅槃，能從火中重生，能化腐朽成魔法，心臟病也需要心藥，關鍵是要想透了，看透了，開悟了，就不會有痛苦了。

應該同意！ 出家是真正的解脫。 因為人的生命是無常的。 現在不要珍惜它。 恐怕以後會這樣。 沒有機會。 有機會進入佛教宗門修行。 有必要掌握它。

如果他想出家，就讓他出家出家，讓他出家學法，佛法的智慧可以開悟人們的心，使他們不再感到痛苦。

去還是不留，你不能留下來，原因不言自明。 讓我們去尋找真正偉大的美德。 他能夠幫助他們的家人。

如果孩子想出家，父母可以採取以下步驟：

2.溝通和理解：與您的孩子進行誠實和尊重的對話，試圖了解他們決定背後的原因和動機。 溝通有助於建立相互理解和支援的基礎。

3.擁抱變化：接受孩子選擇出家，並尋找適應這種變化的方法。 雖然您可能會感到迷茫或沮喪，但接受現實並逐漸適應有助於與孩子保持良好的關係。

4.適應情況：如果孩子衝動，可以讓他們離開家一段時間磨練和體驗一下。 如果他們是僧侶，他們會平靜地度過餘生。 如果他們不適應僧侶的生活，當他們冷靜下來時，他們會自己回來。

總之，父母應該尊重孩子的選擇，並與孩子溝通和理解，以幫助他們實現人生目標。

你為什麼還在認真學習佛法？ 還是遇到了很多可悲的事情，所謂看穿紅塵。 我覺得家長應該多和孩子溝通！

給他砍光頭，以後只給他吃菜，讓他每天早起誦經、抄經、打掃衛生，受不了就讓他去齋戒，受不了自然也不想。

想出家，放不下天下很正常，也會這樣。

首先，要明白，出家是對父母最大的孝順。

第二，出家就是要和我們過去的惡業作鬥爭，擺脫生死。 出家是除生死的過程，而不是成家後除生死的過程。 出家的過程，就是擺脫生死的過程。

這位僧侶的心比你所擁有的任何專注都強大。 你看你在家裡念佛，說我有這個心，但你比不上做和尚的功德，你比不上那個心。 因為你沒有出過門，你不知道，那種想法甚至比撕裂你的心、肝、肺的感覺還要難受。

因為你放下了父母的恩情，家人的溫暖和親情，孩子、朋友的愛等等。 你要知道，這些東西是殺死你的東西，其中任何乙個都可以把你拉回來。 如果你沒有很強的專注力，如果你不敢放棄那種心，你就動不了。

所以，一旦想要打破這個層次的思想，就相當於乙個人與四十里的洪流搏鬥。 四十英里的洪水！ 與此同時，它正在向你走來，只有你乙個人能抵擋住四十里的洪水，你將擁有如此強大的力量。

這就是為什麼佛陀說：一日一夜的出家功德可以導致二十億不墮入惡道。 這種功德已經超越了世人的孝道。

第三，如果你想出家，可以先找乙個持戒修持的法道場，然後出家當居士。

僧侶都是因為前世的願望而出家的，不僅是僧侶的兒子，還有他的母親。 如果母親前世沒有說過“將來要兒子，一定要讓他出家”，兒子這輩子也不會出家。他的兒子要出家，一定是父母的願望激發了他轉世為兒子，是共同的願望來譜寫這個問題。

但有時父母會感到困惑，不同意兒子的放棄。

美德是寶藏，沒有慾望是僵化的。 父母是世間諸佛。 從佛陀的角度來看，“眾生都是佛”。

與眾生一起仰望佛陀，才是真正的佛陀！ 恭敬地合掌！ 學佛就是要用心良苦，心念善行。

看人間蓮花，風中拜佛！ 修心是最正確的。 佛陀的命運只能遇見而不能求，手掌儲存在禪宗的喜悅中。

您也可以將其存放在家中的乙個房間內。 向奇瑞致以最誠摯的問候！

阿彌陀佛

出家就是放手，不是放下孝道，而是放下心中的執著和分離，放下貪婪、嗔恨、愚昧、猜疑。

你也可以在家成佛，如果你今生轉生到極樂世界，你就會成佛，一輩子成佛。

要學佛，就需要看老師教誨的原文，這樣才能知道如何修行。 如果你讀過老師的講座，你不會對這個問題有任何懷疑。

問：離家後，不聯絡、不贍養父母是不孝嗎？

老法師回答道：你的父母必須得到照顧，沒有人需要照顧他們，僧侶必須照顧他們。 自古以來，僧侶孝順父母的案例很多。

老法師---念佛求往淨土轉生的人，家裡人多，在家的人不比和尚的人成功，平等，沒有區別。

釋迦牟尼佛---老夫子還活著，他表明自己是修行者，同時又有一位與釋迦牟尼佛地位相當的居士。 由此可見，出家和在家是形式，成佛是實質，佛教強調實質而不是形式，這個真理必須被理解和尊重。 那些在家獲得真實結果的人，應該把他當作佛陀。

像我一樣，等父母圓寂後再出家，就不要娶老婆，不修行就救不了父母下地獄。

首先要勸父母徵得父母的同意，不是說你是和尚就見不到父母，而是以後照顧得少一些，大家都有自己的生活方式，你解釋清楚，他們就會明白。

如果你還沒能見到她。。服從你的心...... 家長暫時不能接受。。我相信他們以後會明白的。 畢竟，你的幸福、健康和幸福是父母最想要的......

既然信佛，怎麼可能依附於家人，別人怎麼想都無所謂，重要的是你自己。

為什麼道家、儒家和古人不剃頭髮，而僧侶卻剃光頭發？

因為道教和儒教把留著父母給的頭髮看成是孝道，和尚剃光頭發是為了剪掉灰塵。

既然你信佛，你就得在這個世界上剃掉你的頭髮。

看看你的父母，再看看你自己，你就會明白。