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匿名使用者2024-02-12鬼、神、阿羅漢都是佛教中的概念，而在佛教中，鬼、神、羅漢都是死後可以轉世的人，他們的壽命和轉世時間在佛教中沒有明確說明。
在佛教中，人們相信乙個人的壽命是由乙個人的業力和業力決定的，而不是由乙個人的修行時間或死後的輪迴決定的。 因此，鬼、神、阿羅漢的壽命和輪迴時間在佛教中沒有明確說明。
需要注意的是，雖然佛教認為乙個人的壽命是由乙個人的業力和業力決定的，但這並不意味著乙個人的壽命是固定的或不變的。 佛教中也有許多關於修行和改變命運的方法和教義，可以幫助人們通過修行和改變行為來改變自己的命運和壽命。
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匿名使用者2024-02-11所謂“空”，是指自然界的“空”，而“存在”是“緣起”。 上師釋迦牟尼佛從兩個方面說他生命中的佛法：根據“緣起”的“空”; 根據“緣起”，據說是“空”。
無非是這兩個。 但是這兩個可以進化成數以萬計、無數的物種。 我國老子在《道德經》中說：“道生一生二生，二生三生萬物三生”。
這個道有一點我們在這裡所說的“空”的意思。
地主形容“菩薩、羅漢、佛、神、鬼等，這些都是它的容貌。 之所以顯現這方面，是因為他們的業力不同，行為也不同。 但佛陀說，一切眾生，雖然這個外表不同，但一切眾生都有nāṇa的本質，nāṇa的本質是什麼？
這就是啟蒙的本質！ 一旦這個開悟的本性是無意識的，迷失的，被外界的物體和境界所吸引，並且有區別，愛與恨，人與我，如此善良，那麼它就開始產生業力，並且有業力的六種輪迴，並且有六種輪迴，例如天，人，阿修羅，動物，餓鬼， 地獄，僅此而已。諸佛菩薩是出三界的聖人，他們不受六界的約束，他們開悟了，不再受制於三界的“分段生死”。
第三個問題是“偶像為什麼存在，是後人製造的”，這個偶像是什麼意思？ 偶像的原意是：木偶，或由泥木偶製成的影象。
對於佛教徒來說，佛像只是乙個象徵，是佛陀和菩薩的化身，非常莊嚴和特殊，是給人看的，有些人看到之後，就按照那個面貌塑造自己的形象，這就是我們現在在寺院裡看到的。 然而，諸佛菩薩的法，請注意，是法，但它是無形無形的，無量無邊無際。此法身是根身，難道只有諸佛菩薩才擁有嗎？
不。 每個人都有，那為什麼不出現呢？ 我們普通人被自己的煩惱所掩蓋。
就像房東說的鬼一樣，他的煩惱會遮蓋他，也就是這個身體，我們百姓的煩惱會遮住我們，這個人的身體會出現，沒辦法，我還不知道，就是這樣，我不能離開，保持人性，想離開嗎？ 學習佛法，教你如何出離心。
我想我只能對那些命中註定的人說這些話，而你的問題的一般解釋是這樣的，如果你還想知道更多，我們可以私下交流。 阿彌陀佛！
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匿名使用者2024-02-10什麼是空性？ 0？萬物的創造和毀滅是因緣和條件共同作用的結果。
例如，大樹的生長、種子、土壤、陽光、雨水和露水是必不可少的。 不是你擁有你想要的，如果你不想，你就什麼都沒有，所以它不是自由和自主的。 生與死是無常的，哪乙個才是永遠存在的真身？
但是，眾生的本性可以顯現一切法則，不會隨著一切法則的生死而生死。 如何找到它？ 放手，不要隨波逐流，不安地思考和意識，甚至沒有找到真心的想法。 回歸光明是真實的。
然後是諸佛、菩薩、羅漢、僧伽，他們是回歸本初的覺悟眾生，是眾生的老師。 我們為什麼要創造佛菩薩的形象？ 其實，佛教本來就不存在，只是眾生不能完全開悟，需要用佛菩薩的形象來表達佛法。
就像天安門樓也掛著***雕像一樣，乙個表示尊敬，乙個是模範和榜樣。
道是自然的，萬物都是“道”的力量，那為什麼不是自然呢？
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匿名使用者2024-02-09空性的概念是在這個世界空間中說話的。 這不是佛法空性。
道自然講修行之道，講的是同性。
有一句名言：“世界法則”。 一切都是法律。
法本自然”。 你認為他們的存在是偶然的嗎？ 我們的科學現在只能走到這一步。
我對其他生物一無所知。 就說它不存在？ 沒有它的發明，電力就不會存在。
電視在發明之前並不存在？ 事實上，人們已經等你很久了。 這是因為我們遲到了。
這就是自然。
菩薩、阿羅漢、諸佛、神靈，都是等你很久的人。 這是因為我們沒有機會見到它。 難道說你要去考之前一定要去看經文嗎？ 他們都說我們遲到了。
這個世界上只有後來者。 沒有不存在的東西。
也許他們就是佛陀所說的。 明知生死，他早就解脫了。 而由於對知識的誤解，我們至今仍在這裡學習和發明。
就是這樣。
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匿名使用者2024-02-08宇宙的本質是一元論的世界，沒有區別，就是絕對平等。
但我們必須從二元性入手，從二元性來理解，從二元性中描述一體性。
在一元論的世界裡，沒有區別，也沒有數字或文字，所以我們必須從二元性開始理解一體性。
佛教是教育，其內容是描述上述一元論的普遍性。
從這套教育中，上面也說過，要從二元性來描述統一性，所以在描述中，整個宇宙一般概括為三個方面，六個字：理性、自然、因果。
這種包羅永珍的教育，如果你真的理解它，就知道它包括同一事物的兩面，兩面都被描述過。
讓我們回到這三個方面，六個字：理性、自然、因果。
所有眾生都是平等的，沒有區別，這意味著本質，我們的本質佛性，是真實的，就像自然一樣，也就是說，在理性上，在自然中，它是平等的。
不平等是不同的，它是乙個物質，乙個階段。 每個人都有不同的善因，如高、矮、胖和瘦、富和窮，有各種不同的眾生。
理性、自然、因果是同時存在的，我們必須清楚地認識它。
宇宙的每乙個方面都是清晰明了的，也就是說，如果你了解人，就不會有矛盾。
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匿名使用者2024-02-07本來只是乙個普通人，沒有乙個聰明開明的人想把自己當成偶像來崇拜，可是後人找不到模仿和敬畏的物件，就會去找偶像。
佛教講無常，道教講自然。 一切都是時間變化的結果。
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匿名使用者2024-02-06大部分佛教起源於印度，後來傳播到中國，並增加了一些,,,中國式佛教。
道教充滿了中國古代神話、古代文獻和自然崇拜中的人物和民間傳說。
沒有乙個真實性可以證明，但有證據可以找到。
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匿名使用者2024-02-05佛法是空的，你不是也存在嗎？ 既然存在，為什麼鬼神就不能存在呢？
空性意味著本質是空的，而不是它不存在。
你的本質是空的，所有鬼神的本質也是空的。
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匿名使用者2024-02-04一朵花和一片葉有其自然規律，和人一樣，有生有老，有病有死。
鬼魂也是一樣，鬼魂有鬼道。
上帝有神道教。 道教是自然的。
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匿名使用者2024-02-03並非所有現象都記錄在正典中。
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匿名使用者2024-02-02鬼魂的結果。 它將在審判時被知道。
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匿名使用者2024-02-01是！ 道家經典全部收錄在《道家藏》中！ 經文中有道神仙的記載！
佛經的經典都收錄在《大藏經》中，與道教相同，諸佛菩薩都記載在其中！
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匿名使用者2024-01-31你在那裡嗎？ 你在**100年前嗎？ 100年後你又在**嗎？ 這就是空性與自然的奧秘！
還有！ 二樓的那個大哥哥耶穌！ 你怎麼知道偶像是邪惡的？ 還是你從心裡生出來的？ 不要告訴我耶穌告訴你的！
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匿名使用者2024-01-30鬼神之爭，就是善與惡之爭，決定了宇宙的生死存亡。
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匿名使用者2024-01-29鬼，他不會隨意欺負人，只是他過去和你懷恨在心，你欠他的，等他來討債也會影響到他。
神仙是慈善家，到處幫助人類，所以他們有很好的積極影響。
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匿名使用者2024-01-28也許你在想的是，鬼魂和神靈通過拍打蝴蝶的翅膀來影響乙個人的言語和行為。
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匿名使用者2024-01-27有影響力，他們生活在我們周圍。
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匿名使用者2024-01-26佛教的鬼魂對信徒和其他人的影響程度是不同的。
在信徒中，鬼神的觀念教導人們要善良。
在信徒的眼中，鬼魂是真實的，是這個多元世界的一部分，是地獄-人間-天堂的有機組成部分。 鬼是人死後的形體，能不能進入輪迴，就要看前世的業報，成神佛是另一種造物。 因此，信徒為了業報應，應該積德行善，並告誡自己不要作惡，否則未必轉世。
對於普通人來說，很多迷信的人也會有這樣的想法，求利避弊，自然而然地轉向善良; 對於無神論者來說，鬼神的概念自然是無稽之談，但善善惡的概念還是會有一定的影響的，那就是使人一般都好，其他的就不一樣了。
佛教不否認鬼神的存在，但不承認鬼神能創造天地，主宰人。 他們只是六界眾生，因為苦不破，被自己的業力所吸引，造惡業者墮入餓鬼之道，成為“鬼”; 那些行善業的人公升天，成為“神”。 它在六界中無休止地流動。
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匿名使用者2024-01-25人們可以對他人施加影響。 但是，它受制於世界法則，超出影響範圍，就會受到懲罰。
鬼魂可以對別人施加影響，但要受到鬼王法則的束縛，如果超過影響的限度，就會受到懲罰。
地藏菩薩本經：
鬼王白佛說：願無憂。 我全形，想著扶持延府一切眾生，等我生死，我就大喜。 ”
看得出來，鬼王是在“想著扶持燕甫眾生”。
當然，鬼族也必須遵守鬼王的法則。
有些鬼可能會在世上惹麻煩，但是他回去之後，將面臨鬼王的嚴厲懲罰。
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匿名使用者2024-01-24第乙個問題：有影響。
第二個問題：主要是心理影響。
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匿名使用者2024-01-23佛教相信輪迴是真實的嗎？
這個問題的答案是肯定的。 佛教認為，所有眾生都不能免於輪迴的侷限，除了從生死中解脫出來的聖人（如小乘羅漢）或已經過了自己的生死（如大乘菩薩）。
所謂輪迴，其實就是生死的起伏，並不是真的像輪子一樣迴圈。 輪迴有六大類，佛教被稱為六道，即從上到下：天道、人道、修羅道（神道）、人生道、鬼道、地獄道，都是由於五戒十德和十惡五逆（十善的對立面是十惡， 殺父、殺母、殺羅漢、毀僧和，佛的身血，稱為五反）。
如果你做善業，你就會出生在上三界，如果你做惡業，你就會出生在下三界。 在每一類中，乙個生死期的結束，另乙個生死期的開始，就是生與死，這樣，在生與死、死與死這六界中，稱為輪迴生與死。
但是，佛教特別相信，眾生雖然有六種生死境界，但人性是造化眾生善惡業因的主要途徑。 接下來的三個境界，只有感受苦的報應的能力，沒有辨別善惡的能力; 只有人類不僅能受苦受難，還能分辨善惡。 佛教教導說，業力的產生在於心的感受，如果沒有時間辨別或無法辨別，即使業力被創造出來，也不能成為業力的主要原因。 因此，佛教非常重視生活中善惡行為的責任。
正是因為勞動力的主因在人間，所以一切有過起落落的眾生，還是有跌倒和崛起的機會，不是一次永遠公升起，一旦倒下就永遠倒下。
真正的佛教徒，並不想以出生為最終目標，很顯然，他們仍然處於輪迴和出生的凡間境界。
同樣很清楚的是，所有真正的佛教徒都願意從生死中解脫出來，因為只有從生死輪迴中解脫出來，我們才能獲得永恆的幸福。
所有真正的佛教徒都願意轉生到佛性淨土。
阿彌陀佛！
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匿名使用者2024-01-22如果你欠了債，你必須還清。這樣的宇宙更合理?!.殺人縱火'死後不一定要還錢嗎？這是什麼爛宇宙？！ 所以有六個輪迴的境界'（你可以還清你的業力債務）。
我的同事經常能睜著眼睛看到鬼魂，尤其是在寺廟後面或者醫院裡（他問周圍的人，他們都說沒看到）（我的同事不是乙個喜歡誇大其詞的人），所以當他去寺廟時，他沒有去寺廟的後面， 他說：看完後，我心情不太好
再想一想
大約有150年的歷史。
海龜（屬於海龜目，海龜，海龜，海龜。 它廣泛分布在大西洋、太平洋和印度洋。 中華海龜分布在北部灣沿岸水域，從北部灣北部到南部的山東。它可以超過1公尺長，壽命約為150年。 >>>More
您好，慢性腎炎的自然病程一般是8-10年左右進入腎功能不全，而腎功能不全從初始階段到尿毒症階段的自然病程也是7-10年，所以如果根本不是**，一般可以活15-20年。
不是從科學的角度來看，相反，如果你是現實的，冥王要你再死3個，你為什麼要再活5個。 我有乙個戰友，他告訴我他的同學。 他昨天還好好的，但今天他騎著自行車撞到一棵樹上死了。 真的很難說。