墨家曾經與儒家思想平起平坐，但在秦漢時期，為什麼逐漸消失？

首先，墨家的思想已經不適合當時的國情，其次，當時的統治者更加尊重儒家思想。

因為在漢代時期，國家提倡儒家思想，使墨家沒有任何發展的機會。

因為漢武帝崇尚儒家思想，所以當時的人都去學儒家思想，所以墨家家族逐漸消失。

隨著王朝的發展，孔子著名的儒家學說的代表人物陸續出現，但墨家學說的代表人物卻少之又少，最終淹沒在歷史的長河中。

內在原因是實用性大於理論，難以繼承，強調科學技術與時代需要脫節，也削弱了其理論創新性，影響了傳承，被主流學校所排斥，不符合統治階級的利益。

墨家家主自有愛恨恨情，自怨自通，手藝不傳承。

這是因為發展的原因，不同的朝代需要不同的發展方式，墨家的一些思想不符合封建政治，所以是孤獨的。

就整個墨家思想而言，我只根據題材和我自己的想象傾向寫了12%。 基於這些內容，我不能說墨家對自己和他人不負責任。 原因相當囉嗦，我們先談談結論：

好訊息是，現代將有兩個“美洲”。 東方是超級羅馬，西方是小羅馬。 但麻煩的是，古代可能有兩種宗教裁判所，一種是天主教的，另一種是墨教的。

至於思辨的科學精神和產業，呵呵，不管有沒有墨家，我們的科學都很發達。 反對他們自己發展各種學科和科學的時間表。 這很複雜。

我不能寫帖子。 <>

有興趣的90-00以後，可以問知乎科技史，任何乙個理科哲學專業。 不要找80後以後出生的中老年人和自以為聰明的人，他們不能保證答案。 為了避免說我在迴避這個問題，我只引用牟宗三的一段短文來說明來龍去脈（引用並不意味著我同意牟宗三先生的其他學術觀點）：

五四運動前後，講中國思想的人都看上了墨子，想用墨子翻筋斗。 沒什麼好說的了。 既沒有興趣，也沒有理解。

在最初的中國學術思想中，幾乎沒有什麼適合西方哲學體系的東西。 <>

當時，人們認為只有墨子更接近美國的實驗主義。 其實，真正的墨家精神，他們也做不到。 他接著談到了筆墨之爭。

所以蓋石包含了一點膚淺的物理知識，但也包含了一點唯名論和認識論。 雖然這些理論極其膚淺、模糊，不容易理解，但在先秦諸侯的心目中，僅憑這些就足以吸引那些嚐過西方科學哲學滋味的中國學者。 因此，對墨子的研究其實是墨家的爭論，一時間流行起來。

研究詞語的貶義，糾正注釋，並比較和附加它們。 事實上，我們無法從這裡找到真正的科學精神和邏輯尺度。 <>

我覺得今天的世界可能特別混亂，因為墨家和儒家的差距非常大，可以說是兩極分化的。

我覺得現在世界上應該有兩個宗門，而且這兩個宗門還在爭鬥，人民和睦相處。

那麼世界現在可能分裂成兩派，兩派就會對立起來，社會氣氛就不會那麼平和了。

墨家相信，沒有天命，人類可以改變環境，成為自己的主人。 這其實是一種比較簡單的獨立自由意識。 儒家非常蔑視體力勞動者，而墨家則植根於勞動者。

從現代的角度來看，墨家顯然更具前瞻性和開放性，對社會的促進作用會更大。 儒家思想本身對科學技術的發展有一定的限制作用。 因此，很多人說，如果墨家打敗了儒家，那麼今天中國的科學技術發展將達到無法企及的高度。

現在世界將分為兩派，一派是墨家派，一派是儒家派，然後兩者互不相容，今天就不會有文化繁榮。

當今世界會有這樣的對抗，會有很多人向這兩所學校學習。

第三，最重要的原因是隨著時代的發展，秦漢社會的主要“聲音”階級已經成為乙個新的封建階級。 墨家的大部分成員都是底層人士，這樣一來，根本就沒有機會發聲，就會受到各個上層階級的壓迫和打壓。 面對一連串的挫折，竹簡的組織基礎瓦解，所以秦漢之後，墨家學派逐漸衰落，最終消失。

首先，在秦始皇時期，秦始皇做了焚書坑儒家的行徑，所以銷毀書生和書籍非常重要。 其次，到了漢代，有董鍾書要用儒家推翻百家思想的思想，於是墨學等學派逐漸退出。

因為自從漢武帝廢黜儒家思想以來，除了儒家思想之外，其餘各派要麼迅速衰落，要麼與儒家思想相結合，勉強生存。

秦漢之後墨家學派的迅速衰落，是由於當時的政治制度，而當時的政治制度與墨家學派的一些觀點相衝突，所以墨家學派在秦漢之後迅速衰落。

因為他們的題材比較低調。 只有血親親近的族人弘揚自己的教誨，不向天下人收弟子孫，所以在漢朝，他們除人而利。

由於漢朝奉行尊重儒家思想的學說，其他思想流派早已被隱藏起來。

以武力奪取天地的秦始皇重視法家思想，墨家不得不為崛起的法家讓路，法家遭受了很大的衝擊。

到了漢武帝時代，董鍾書主張“廢百家，唯獨尊重儒家”，儒家成為正統，於是墨家雪上加霜，逐漸消失。