中午不吃飯是古代一些人的習慣

通常是指上午11點到下午1點，嚴格來說不應該超過下午12點，下午12點01分以後就不能吃了。 但是，有時由於環境的原因，中午之前是不可能吃完的，所以至少要在下午1點之前用完，否則中午就完了。 如果你想接受清淨的戒律，最好在中午之前用完，然後在時間之後停止使用。

午飯後不要吃東西。 這是佛陀給僧侶的戒律。 在律宗中正確的表達方式稱為"不過季"。

換句話說，除了允許的任何時候，您都不能進食。 這是在太陽到達中午之後，直到第二天黎明，在此期間不允許進食。

吃午飯是誓言的休息：

法源竹林《雲》："那些不按時進食的人正在禁食。 氣也是齋，說禁六情不染六塵，氣斬除一切惡，修一切善，故稱翟。 "

禁食又稱禁食，即中午以後不吃東西。 這"下午"它不僅僅指中午 12 點，而是指太陽的中間。 由於不同地方的經度不同，一天與一天中的時間之間的時差約為4分鐘。

起初，可能是因為食物和草的短缺，長壽成了一種習慣。

最根本的原因是，在古印度，僧侶不參與勞動，當時的生產力水平比較低，僧侶的食物有限，所以會有這樣的說法，當然，這樣做的好處很多，見錢文忠的《玄奘西遊記》，很有權威性， 中國最權威的。

中午不吃東西有很多好處，這就是佛陀制定它的原因： 1. 食慾不振會降低男性和女性的慾望。

二。 可以緩解身心，使腸胃得到適當的休息。 三。

容易進入冥想（梵文dhyana）。 四。 有更多的時間來修行開悟。

五。 為了獲得解脫（梵語vimokso），食慾必須得到淨化。 六。

三界諸佛中午都不吃飯。 上面提到的好處是有觀念，守中午，大家都可以做到，堅持下去，就能得到守中午的功德和好處，沒有限制。

這是佛陀老人的習慣，後世諸佛把這個習慣當成了佛教的戒律。

上次我讀《瑜伽士之地論》時，提到了這一段：

粳公尺到處都是粳公尺。 所以有知覺的一方現在正在接受它。 二是由於口味等資源的使用。

惡色如眾生生起，光熄滅。 它的多食者越來越邪惡，他的身體非常沉重。 這些眾生互相鄙視，邪惡的法則生效。

結果，所有的味道等等都逐漸消失在地上。 正如人們普遍說的那樣。 從此以後，所有眾生都會互相照顧，他們會喜歡染色。

它的多食者越來越邪惡，他的身體非常沉重。