為什麼哲學中的句子總是很長為什麼哲學中的句子總是很長？

為了使推理更清晰，更容易理解。 長句與哲理 【精選文章】 1、為翱翔天際、奮鬥奮鬥、奮鬥的日子。

2.許多語言都是假的，只有一起經歷過的人才是真的。

3、誠信是生命之母，務實是成功之道。

4、過去不能忘，但必須放下。

5.成長。 就是不斷面對一些悲傷的事情，直到你知道世界的滄桑是什麼。

6.不是成功離我們太遠，而是我們堅持得太少。

7.大多數人對某人並不敬畏，而是對金錢敬畏。

8.不要害怕夢想和現實之間的距離，你能想到的，你也能做到。

9.你明白乙個人的生活既不像人們想象的那麼好，也沒有人們想象的那麼壞。

10.不去想，就是魯莽，不去想，就死。

帶有哲學的長句 [熱門文章]。

1.恨乙個人就是無能為力地愛乙個人。

2.知道就是要有乙個很炙手可熱的新人，一雙很冷靜的眼睛，一雙很勤奮的手。

3.乙個沒有決心的人就像一艘沒有舵的船。

4.如果你能感受到簡單的快樂，你就不會再沉溺其中。

5.只要你不放棄努力，你就會飛得更高！

6、甜瓜是養肥中生長的最甜的天才，是惡性土壤中生長的最好的。

7.成功的法則極其簡單，但簡單並不意味著容易。

8. 勤勞的生活是一種罪。 沒有技巧的勤奮是粗魯的。

9.我們為什麼會跌倒？ 因為我們可以學會站起來。

10.當你絕望地抬頭時，希望之光其實總是在那裡。

11.每個人都有自己的困難，如果不克服，他們就不是英雄。

12.我們對自己有信心，會讓別人對我們有信心的綠芽發芽。

13、少言寡語的人不一定是睿智和勇敢的，說說笑笑也不一定是不嚴肅的。

14.決心是事業的大門，工作是進家的旅程。

15.抓住今天，相當於抓住兩個明天。

16.原本無望的事情，但大膽的嘗試往往可以成功。

17.在工作中取得成功的決心是人類活動的三大要素。

18、有能力的人未必有成就，但願意工作的人一定有收穫。

19.先計畫後行動，先計畫後溝通。

20. 教育的唯一和所有工作都可以用這個概念來概括。

1.生活就像乙個杯子。 一開始，它是空的，之後，由你來決定你用它做什麼。 如果你只考慮不滿意的一面，那麼你最終會得到一杯苦水。 如果你從好的方面思考，那麼你最終會得到一杯清水。

2.人生就是和上帝下棋，你走一步，上帝走一步，你不可能走好每一步，所以你必須走好自己的每一步。 最後，要麼你拿走上帝的軍隊，要麼上帝拿走你的軍隊。 選擇決定命運。

3.人生被說成是一條河，要深渡！所以，輕裝上陣，做自己該做的事，盡自己的乙份力量，每天都快樂而充實。

4.人們往往有兩個極端，難以想象的好事和難以想象的壞事。 習慣上用自己的好去給那些對自己不那麼好的人，但用自己的壞來對付那些真正對自己好的人。

5.這個世界，看似喧囂在你身邊，有各種各樣的人等等，還是你自己的世界。 如果你是清澈的，世界是乾淨的; 如果你簡單，世界就不會複雜。

如果你不去這個世界，世界上就不會有曖昧。 如果你不努力，什麼都不做，世界對你來說就不會是半黑半白的。

6.以簡單的心態對待複雜的人生，最狠的不是人，而是時間; 最珍貴的不是金錢，而是情感; 最可怕的不是失去愛，而是身心的不完整; 最舒服的不是酒店，而是家; 最不愉快的不是罵人，而是無語; 最好的不是未來，而是今天。

7.我們都是匆匆忙忙的眾生，淚水歡笑交織，悲歡交織，誰的喜悅都長久，手再緊，歌聲也會散去。 人生本來就是一種罪惡，痛苦的人只是自我滿足; 快樂的人只有在苦難中才會快樂。

只有當你真正哭過，你厭倦了絕望，你心碎了，你後悔了你的話沒有言語，這輩子才會完整。

8.在人性深處，總有一種對完美生活的渴望。 然而，甜瓜是苦的，東西並不完美。 大部分人都不是很清楚自己想過什麼，順著大體的流程，一路跌跌撞撞地走到今天，還沒反應過來，人生確實過了一分半。

9.生命的本質是什麼？ 無非是“你想要的我不會給你”，人生的智慧是什麼？ 這是'給你你所給予的，並好好使用它'。

10.別人有別人的生活，而你只需要做自己足夠好。 就像不要把你的感情浪費在不值得的人身上一樣，與其把時間花在無意義的比較上，不如試著好好過今天，讓自己成為乙個更有價值的人。

11.一切都過去了，一切都過去了，一切都活了下來，在生活的背景下，它變得越來越堅韌和柔軟。 這個時候，已經平靜下來的生活已經平靜到不被打擾，已經穩定到不動，已經平靜到風動不了。

12.對於重要的人，不要談論它; 不要對重要的事情頭腦發熱。 人可以犯錯，但他們不能一直犯錯。

人家喜歡，而王業道也是乙個鏡頭不多的人，但是特別受歡迎的主角之一，他有一頭黑色的長髮，卻是隨意盤起的，而且他的長相和他的性格一樣，有一些慵懶、無精打采的樣子，彷彿沒有醒來，但因為是武當人， 他待人的態度很謙虛，從不跟別人高高在上，但從王燁說的話來看，每一句話都會很有哲理，所以今天就給大家盤點一下王燁道的三句經典語錄。

第一句話：我在這裡為你選擇，而不是為你選擇。

看似隨性瀟灑的王者，其實也有自己的執著，作為乙個修為非常高的術士，他居然可以選擇不下山，如果留在山上，他可以安安地活到晚年，但是如果他投身亂世，結局也不一定好， 而且他的修為還真好避惡，他應該好好待在籠子裡，再往前走也不難，但是他放棄了安然無恙的生活，哪怕是逆勢而上，也要全身心地投入到這個亂世之中，去拯救那個他知道無望的世界， 於是他給了張楚蘭乙個選擇。

第二句話：術士要順勢而為，諸葛青，我一點都沒侮辱你的意思。

在羅天大戰的時候，王葉當初並沒有顯露出天賦，他一直在使用武當絕世學，但實際上他是八大絕技之一的傳承者，現在的阿青自然不是他可比的，但作為他們的術士，諸葛青應該早就算計了， 這一次他怎麼都贏不了，所以這句話是王燁對諸葛青的提醒，不過他沒有把諸葛青算在內，就算做不到，也得試試自己的態度，雖然差點受了重傷，但因為這次比試，兩人互相珍惜， 而且我認為他們站在一起時非常相容？

第三句：如果你一味求好避惡，隨波逐流，受天道理的束縛，那何必講道理，反正不管你懂不懂規矩，你我都是平等的。

這句話其實已經說出了他選擇下山的原因，也是因為他的性格，所以他做出了這個決定，明知這次離開武當山後再也回不去了，但為了他心中堅持的理想，他下山了，投身於這個亂世， 還去當了天下棋子，這讓王爺道昌很是令人佩服！

因為它包含了很多哲學和真理！

你不明白的是胡說八道，讓你很尷尬。

乙個人的一生就是解決矛盾的一生。

完全符合你的以上要求，分享很多也沒關係，分享就好了。

已知的永遠是冰山一角（如果沒有，歡迎討論）。

1. 你會走路嗎？ 我應該不能走路！

2.人的意義是建立在人的基礎上的。

3.你相信剛才說的真相嗎？

4.事實只存在於你的記憶中。

推薦尼采、維根斯坦、海德格爾格言。

身體不餓不冷，天不讓我失望，學無成長，我怎麼能對待蒼穹。 我是鋤頭，你是中午。

這一切都在尼采的書中。 去翻找它。

世界上沒有解決不了的問題，因為世界上根本就沒有問題！

這是乙個包含哲學內容的句子。 例如，材料決定了精神。 真與假是辯證統一的。 等一會。

當你堅持某樣東西時，你只能擁有那樣東西，如果你願意放手，你就有機會選擇別的東西。 如果乙個人的思想執著於自己的想法，不肯放棄它們，那麼他的智慧只能達到一定的水平。

如果你要結婚，告訴你一句非常重要的哲學名言，你必須有耐心，容忍對方的缺點。

世上沒有絕對幸福完美的婚姻，幸福只來自無限的寬容和相互尊重。

世上沒有人能靠自己的力量獲得成功，成功的背後一定有很多人有意或無意地在幫助你，你應該永遠感激他們。

世界上的每個人都在完成兩大積累——知識和經驗的積累; 資本和聲譽的積累。 當你認為你已經做到了這兩點時，你就會在你想做的任何事情上取得成功。

進入社會是乙個新的環境，接觸新的人，你所有的過去對他們來說都是一張白紙，這是你重塑自己形象、改變以往缺點、不進入新環境、應該以新形象出現的最佳時機。

那些堅持愛的人，記住堅持是可以的，但不要被愛傷害。

無論是民事還是軍事，我的意思是你必須有乙個可以做到的地方，一切都是人們的禁忌。 一切都是幾件事，更常見的是境界。

後悔是一種耗費精神的情緒，後悔是比損失更大的損失，錯誤比錯誤更大，所以不要後悔。 但記得反省。

要想在社會上劃分等級，只有乙個辦法，那就是競爭，你必須努力工作，否則你最終會被壓在社會底層。

我們確實生活艱難，我們要忍受各種外界壓力，也要面對自己內心的迷茫。 在掙扎之中，如果有人用理解的眼神看著你，你會感受到一種生活的溫暖，也許只是短暫的一瞥，就足以讓我感到興奮。

每個人都有潛在的能量，這很容易：被習慣所掩蓋，被時間所迷失，被慣性所消耗。

沒有適合，只有意願。 年輕人需要不成熟。 好習慣是假裝的，假裝久了就是自己的了。

如果你不能改變它，就學會接受它; 如果你想改變，一切都不難。

當假是真的，真也是假的，有時還有不作為。

你知道你能讓你知道什麼，你看到你能讓你看到什麼，你得到你能讓你得到什麼，你成為你能讓你成為的人——那個人。

女人，讓我成長很多！

這很簡單，但這個想法很難理解：我是誰？

說謊者相信謊言並重複一百次，它就變成了真的。 因此總是說大謊言。

實際上，謊言就是謊言。 這永遠不可能是真的。

不同的土地造就了不同的思想家。

黑格爾的名言，整句話是“存在是理性的，理性是存在的”，必須從整體上理解。

黑格爾認為，世界是絕對理念的自我表現，因此理念和存在是絕對相同的，因此有上述名言。 從哲學史的角度來看，萊布尼茨對黑格爾的影響很大，黑格爾認為一切事物要麼符合矛盾規律，即邏輯規律; 要麼符合充分理性的法則，即經驗的法則。 黑格爾認為，既然世界上的一切事物都是由絕對理念連貫的，那麼矛盾規律不僅應該存在於邏輯領域，而且應該存在於經驗領域，因此認為存在是合理的，理性是存在的。

如果我們跳出黑格爾的哲學，我們還是要回到萊布尼茨對矛盾律和充分理性法則的劃分，所以這裡的“合理”一詞只能用充分理性法則的“原因”來解釋，而“存在是合理的”只意味著“一切存在的東西都有原因”。 相反，僅僅因為任何存在都有原因並不意味著它是“好的”或它不能被摧毀。