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因為孔子主張“危險國家不進,亂國家不活”,所以當時晉國已經動亂,孔子認為去晉國就不能實現自己的政治野心,所以沒有去晉國。 <>
孔子雖然在教育上取得了巨大的成就,但他的政治生涯卻始終缺乏天賦。 孔子五十歲的時候,終於有機會晉公升為魯國書記,孔子在位期間政績突出,但當時的魯國國王呂定公卻痴迷於狗馬之聲,不顧政, 孔子覺得自己不能再繼續在魯國展示自己的政治野心了,於是辭去官職,帶領學生離開了魯國。孔子和他的學生開始了長達13年的漫長旅程,希望找到乙個實現其政治抱負的地方。
於是孔子和他的學生去了周邊地區的一些小國,但沒有去強大的晉國。 正是因為當時晉國的著名學者順華、竇立被趙建子王殺了,孔子一直認為“危境不進,亂境不住”,他認為此時的晉國已經不適合去了。 <>
也是因為當時孔子和他的學生來到晉國的邊境,一群孩子用石頭建造了一座城堡,擋住了孔子和他的學生開車的去路。 孔子的學生讓小孩子讓開。但小傢伙們說:
自古以來,汽車就一直在城裡走來走去,車子周圍怎麼會有城池“,孔子覺得這話說得有道理,晉國的子弟們都這麼聰明,不用去晉國教書,於是孔子和弟子們就回頭了。 <>
當時,諸侯國的戰爭仍在繼續,孔子的政治野心和學識,以及治國的理念,都無處可玩,最後孔子只好失望地回了老家,隨後孔子開始研究經典和史料,終於完成了中國史著的第一部編年史《春秋》。
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因為孔子在世的時候,他的學說和影響沒有那麼廣泛,晉國王沒有認識到孔子的能力,所以他沒有邀請孔子為晉國貢獻自己的才能。
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因為孔子雖然能力很強,但當時儒家是沒有市場的,晉國作為霸主,不可能有孔子的學說,所以孔子沒有去晉國!
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因為他在別國傳播的思想遭到了抵制,所以在實力較強的晉國,恐怕更不可能實現,因為他的思想不符合當時的戰局,所以晉國不應該有。
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周平王遷都後,整個東周春秋時期,晉國幾乎處於內亂之中。
首先,曲沃一脈爭奪皇位,與晉王室正統鬥爭了67年,最後滅了金氏血統,自己取代了晉氏,用曲沃系取代了晉氏。 但這是一場金國皇室之間爭奪王位繼承的內戰。 也就是說,當時的晉國其實是分成了兩部分,曲沃非常強大,幾代曲沃公都是政治強者,像莊伯、吳公一樣,雖然不是王爺,但實力卻出眾。
這一時期,也就是曲沃和晉國競爭最殘酷的時期,就像建文帝和朱棣之間的戰爭,但雙方和後人之間卻有三四代的戰爭。 齊桓公崛起,成為一代霸主。 現在的晉國一分為二,沒有時間顧及與中原幾十年的內訌。
晉國的武術殺死了晉國的所有諸侯,創造了乙個與大多數其他藩國完全不同的內部政治制度。 給異性之王乙個崛起的機會。
曲窩很容易代表晉國站台,經過幾十年的龔國管理,晉國很強勢,優於其他國家,和齊國共同鎮壓楚國。 然而,在獻祭後期,太子神生被殺,也就是三皇子的叛亂,晉府開始不高興,內亂不斷。 直到姬重兒,金才終於稱霸。
但崇兒在位時間不長,從他之後的金流清政治開始。 柳清一開始並不固定,但幾十年後就發展成乙個固定的,金軍的權力轉移到了柳清,柳清不和,導致了範和中興的叛亂,以及後來的智家滅亡等一系列嚴重的事情。 也就是說,金某一直處於內亂之中,以至於他沒有時間與外界競爭。
三家分為晉國,魏、趙、韓三族被稱為戰國,可見金朝的實力。
與其他勢力相比,齊晉很少因為實力不足而直接發生衝突; 楚一直在和金玲戰鬥,努力衝擊金琦的鐵網。 如果不是晉國內部政治制度的失敗,晉國早就成為楚國那麼大、這麼久遠的國家了。 都說楚國很大,但楚國的經濟實力和人口密度卻遠不如晉國。
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陸軍沒有爭奪霸權的慾望,也沒有能爭奪權力的將領,在陸軍長期平和的心態下,即使他有很多治國的天賦,但陸軍根本沒有成為霸主的前提。
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因為孔子所處的時代,晉國不再得救,已經到了禮儀和幸福最差的時代。
相對而言,魯、魏、楚三國的發展並沒有那麼快,在孔子看來,這些國家還是可以挽救的。
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那時,晉國已經四分五裂。 三家分了,魏、趙、韓三家也分了,卻沒有乙個晉公升。 如何到達那裡。
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那是因為晉文化重視實際問題,重視不擇手段達到目的的地域文化,這與老孔的仁義學說背道而馳。 也可以說,老孔的學說在金地沒有**市場。 也就是說,道是不同的,是不謀而合的體現。
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個人意見:春秋末期,晉國的權力鬥爭已經十分嚴重,一不小心就被滅了。 其中最典型的就是金利公滅了三河之後,因為怕政亂,沒有滅掉欒樹和鍾興巖,然後李公就被欒樹和鍾興巖殺了。
因此,孔子的儒家仁思想在晉國行不通。 因為只要你稍有憐憫,敵人就會滅了你,這就是那個時代的晉國。
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因為他與當時的統治者不同,春秋時期還沒有統一,對於想要統一的各國統治者來說,孔子的思想是不適用的,相反,韓非子的法家思想為統治者找到了合理的思想基礎。
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春秋戰國時期,各國紛紛改法謀強,弱不變的遲早會被強國滅,孔子的儒家思想不能富國強軍,故不能重用。
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孔子是那麼好,可是後世對他不斷讚美造成的現在狀態,當時並沒有被他重用。
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雖然他當時在思想上很厲害,但是他無法滿足當時諸侯的需要,書生的高中還在。
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因為孔子主張推遲仁政。 當時實行這項政策的國家並不多,自然沒有很適合他的國家,無處施展才華。
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因為當時孔子的思想不符合諸侯的思想,所以不管你有多好,沒有人聽你的。
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因為他鼓吹了很多很多國家都不能接受的想法,比如恢復每週的儀式,這讓很多國家的領導人很不高興。
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孔子其實是重用的,在魯國,孔子五十歲出來當官,當過大秘書,當過宰相,讓齊國感到緊張,然後他想剷除姬、孟、蜀三醫的專政,失敗了, 又被三位大夫逐出魯國,後來周遊世界,被認為是死板的,不切實際的,所以沒有重用,也許是因為孔子太有原則,也許是因為孔子似乎禮儀和音樂都沒了,他太著急了。
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當時孔子的思想沒有被發現,後來很多人覺得他沒有本事,所以沒人利用他
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因為當時的國王不是很欣賞他,所以沒有人認真對待他。
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什麼是迷路的狗牛? 神經病!
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那時,社會意識發生了轉變,新思想出現了,仁、義、禮、智、信被淘汰了,還有什麼好談的呢?
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孔子政治思想“仁政”的核心是恢復“周禮”,但諸侯是周禮的破壞者,他們真正的需要是“霸道”,他們不想“成為仁”,而是要“統治”。
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孔子其實是重用的,在魯國,孔子五十歲出來當官,當過大秘書,當過宰相,讓齊國感到緊張,然後他想剷除姬、孟、蜀三醫的專政,失敗了, 又被三位大夫逐出魯國,後來周遊世界,被認為是死板的,不切實際的,所以沒有重用,也許是因為孔子太有原則,也許是因為孔子似乎禮儀和音樂都沒了,他太著急了。
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當時孔子的思想沒有被發現,後來很多人覺得他沒有本事,所以沒人利用他
因為《論語》教會了人們很多人生哲學,使人們受益匪淺; 讓人收穫多,懂得多; 另一方面,春秋時期是事實記載,不那麼容易理解,所以春秋時期沒有《論語》那麼廣為流傳。
孩子對語言能力的接受能力很強,因為孩子的思維很容易形成,這個時候告訴他們什麼是對的,什麼是錯的,他們就能完成,記住,因為孩子在這個世界上是陌生的,是信陽的,不熟悉的,這個時候告訴他們,他們就會完全接受,而且接受的能力很強, 可以深深地銘記在他們的腦海中。<>