古代或現代西方哲學觀點，西方哲學的核心觀點

實證主義。 自願主義。

自信。 批判哲學。

存在主義哲學。

當代語言哲學。

雖然古希臘的哲學思想是以神話傳說為前提的，但神話傳說中的神和半神是當代人的投射。 有學者在談到古希臘神話中諸神的特徵時指出：大多數國家的神都假裝創造了世界，而奧林匹斯山的眾神卻不假裝。

他們所做的主要事情是征服世界。 這是古希臘神話的寶貴之處，通過神話的形式體現了古希臘人對生活的積極進取的態度。 西方哲學從神話中走出來後，在馬克思主義哲學形成之前，經歷了三個時期：古希臘和羅馬哲學、中世紀哲學和現代哲學。

古希臘羅馬哲學。

古希臘羅馬哲學大致可分為三個階段：

從西元前7世紀到西元前6世紀，哲學家們非常重視對宇宙起源的研究，這一時期的哲學被稱為自然哲學。 由於世界和哲學家生活的不同地區的不同原則，形成了公尺利都學派、以弗所學派、畢達哥拉斯學派和以利亞學派。 公尺利都學校以'水'、'不定'、'氣'世界的起源; 埃菲普斯學派的赫拉克利特認為，世界上的一切都是一團火，以有規律的方式燃燒和熄滅; 畢達哥拉斯學派'數'它被認為是事物的原型，人們相信數字構成了宇宙'次序'，'一切都很重要'；阿里烏斯人將瞬息萬變的世界簡化為虛幻的幻覺，並認為唯一真實的東西是'存在'，'存在'它是單一的、有限的、不變的和不可分割的。

後來的自然哲學家又提出了這個問題'四大要素'（水、火、土、空氣），'種子'、'原子'和其他概念來探索世界的起源; 其他人則進一步探索世界運動和變化的驅動力，認為存在一種最微妙、最動態和最物質的東西'努斯'，促使熱與冷、幹與溼等也相應'種子'脫離了原始的混合物，它開始移動，構成了無數的宇宙和具體的事物。

1 蘇格拉底：最聰明的人是了解自己無知的人; 真正的知識來自內在，而不是來自他人; 辨別是非的能力存在於人類的理性中。

2 柏拉圖：理念世界和感官世界; 召回。

3 亞里斯多德：沒有與生俱來的“理念”，“形式”存在於事物中。 “材料”是構成事物的材料，“形式”是每個事物的個體特徵。

自然界的每一次變化，都是物質從“潛在”向“實現”轉化的結果。 物質原因、力量原因、形式原因、目的原因。 第一推。

4 康德：《三個批判》。 對純粹理性的批判：

我們能知道什麼？ 人類的認知受到感官和理性的限制，而人類則與自然一起立法。 實踐理性批判：

人是目的，而不是手段。 自由的道德要求。 批判性判斷。

信仰：實踐的標準。

5 黑格爾：真理是主觀的; 歷史如河，哲學思想離不開歷史背景，越向認識自身的方向發展; 否定的否定，辯證法; 主觀精神，客觀精神，絕對精神。

6 笛卡爾：我思故我在; 完美的實體（上帝）存在; 現實世界是存在的; 心客二元論，精神世界和物質世界（“靈魂”和“廣泛”）; 身心交感神經理論（松果體）。

西方哲學已經持續了2600年，分為四個階段：古代、中世紀、現代和現代。

古希臘哲學的核心是古希臘哲學，古希臘哲學的核心是蘇格拉底。 蘋果創始人史蒂夫。 賈伯斯想用他所有的錢換取蘇格拉底的乙個下午。

古希臘哲學從西元前六世紀持續到西元前二世紀，對應於中國春秋時期到東漢初期。 在空間上，首先是愛琴海，然後是義大利南部，最後是雅典。 蘇格拉底住在雅典。

在蘇格拉底之前，有兩個哲學體系，乙個是自然哲學，另乙個是辯證法學派。 自然哲學，對萬物的研究，這些是水、空氣、火、土和數字。 他們所有的困境都有答案，但他們沒有充分的根據。

另乙個是愛旅行的辯證法學派。 在旅途中，他們看到沒有普遍的規則，一切都是相對的。 但問題是，如果沒有絕對價值，人們應該堅持什麼樣的人生原則？

所以他們容易懷疑。

蘇格拉底。 這種武斷和懷疑被拋棄了。 他實現了思想的超越，他是對的。 他對外部自然世界不感興趣，他關心的是人類生活。 他的偉大之處在於發現了那個時代的困境並設計了一條出路。

蘇格拉底認為，沒有審查制度的生活是不值得過的。 如果你服從父母和社會，過著不反思的生活，那是可有可無的。

蘇格拉底認為，哲學家應該同時關注宇宙論、生命和價值觀。 他的學生柏拉圖關心理性，而柏拉圖的學生亞里斯多德更關心現實生活，關注人類經驗。 後來的哲學家會在理性和經驗之間做出選擇，或者兩者兼而有之，但兩者都沒有脫離蘇格拉底的認知框架。