東皇太乙和鴻鈞誰先？ 誰是東帝太乙和三清

鴻鈞是乙個虛構人物。

東帝太一。 它最早出現在《枕頭之書》中，這是太陽神的進化。

沒有辦法驗證這個故事的胡說八道。

鴻鈞老祖是天地宇宙的始祖（其實是道教的鼻祖），又稱元陽神、盤古聖帝。 其實，它就是盤古的本神。 天地常壞，但老祖宗的身子也不壞，每次開天地，老祖生來救人。

他一共傳了三個朋友，分別是：老子、通天、太初三人。 而老子是原始的，他們三個其實是被乙個轉化的。

老子住在玄都，通天和原始分為兩種宗教。 後來，萬仙陣滅了宗門，所以只剩下乙個宗門了。

陸竹道人是火的本質。 飛出三界不在五行之中。 火雲三聖帝不掌管三聖帝，瑤池和天帝被忽略了（當時天庭似乎並不掌管玉皇大帝）。

不在三教中，不在極樂之地。 它不受國王的控制，也不受制於地球。 瀟瀟可以自由地和我一起游泳，她可以自由地驅散聖人。

海中的二十四顆明珠是後來佛教的二十四重天，然後興盛佛教，建立了西方極樂。 （災後有涅槃）。

接受道教後，他在西方修煉，成就了西方無邊的佛法。

準提道人也是書中提到的西方玄法祖菩提，（不知怎的，他隱居山林之中，修煉了超級殺手孫悟空，在天宮裡鬧事）。

又有說：鴻鈞老祖是曲禪的道。

江子牙確實說過是乙隻細白熊，他聽到了妙法無邊的解釋，願意去道乞求原始的接納。 跪在原始洞穴外。 怎麼可能原始不接受烏合之眾，只看基礎。

於是白熊在洞外坐了幾百年。 後來，他轉世為江子牙，上山學道。 原來見自己和道沒有關係，也不想收留，前世怎麼可能真心誠意，以後又有天賦代他完成神之位，接受之為門衛，然後衍生出許多神仙的故事。

兩者無法相提並論。

東皇太乙是中國古代楚國傳說中的神靈，最初記載在屈原的詩《九歌》中。

是戰國時期楚國（湖北、湖南、江西等南方地區）人民所信奉和祭祀的天神，《九歌東皇太乙》是屈原的一對"東帝太一。 "對它的頌歌，是的"曲甫"這首詩只是對祭祀神靈的儀式和場景的描述。 這"東帝"這不是姓氏，而是聲望。 在古代，東方是受人尊敬的。

東皇太乙不需要太高的AP就可以作為輸出的資本，以血換血，為生命而戰。 保住性是才能有輸出的必由之路，而高血量和強大的鎧甲魔力抗性是東帝應該走的路。 在團戰之前，一定要時刻保證自己的高血量，限制高輸出的英雄，大招看似厲害，但需要謹慎釋放團戰判斷。

王者榮耀的傳統文化：

1、對於年輕人來說，傳統的魅力恰恰在於它不是博物館裡的“一堆舊紙”，而是可以在遊戲中創新和振興。

3、毋庸置疑，傳統文化已成為遊戲、動漫、網際網絡等青年文化的流行象徵。 但這只是冰山一角。 當文化的魅力真正在“遊戲”中準確傳遞時，我們才能迎來中華文化的真正繁榮。