黃庭的書名，是《黃庭靜》的作者

魏華村，字仙安，仁城人，是晉司徒居陽文康公魏書之女。 生於魏齊嘉平王三年（公元251年）。 年輕而善良，沉默而尊重。

喜歡讀《莊》和《老》和聲頌，敬神，想衝。 定期服用胡 馬聖和茯苓可可丸，呼出氣體和液體，奪取生命和安寧。 二十四歲，強氏太保彭南陽劉溫，字有嫣。

生了兩個兒子，老大說蒲，老二說野轎子盯著破綻。 幽言是武林騎士團。 魏夫人的心是鬼，她是真誠的。

兩個兒子粗暴地站著，但他們與房間分開，他們分別齋戒和睡覺。 傳說“清虛真人”王寶為師，他講授《太上寶文》《八蘇音書》《大東真經》《八靈書》《紫焰光》《石精金馬》《深圳虎溫》《高仙軒》等經籍，共30卷; “景林真人”，還教過“黃庭內經菁菁”，讓它日夜記。 後來劉有言去世了，在天下動亂的時候，他知道中原扇和將軍會亂，帶著兩個兒子渡河。

後來，長子蒲是於良司馬，溫太真司馬，然後是安成太守; 次子是陶太尉侃，從事中郎將軍。 魏夫人默默生活了八十三年，於晉憲和九年（公元334年）去世。

你是在找親吻你指尖的黃婷，還是盧希平的黃婷麗道？ 我覺得這些是更好看的。。。

魔姑仙境“南越夫人”衛華存的丫鬟瞥了魏華存（魏華存）。

魏華存（251 334），女，原名仙安，仁城人（今山東濟寧市），西晉司徒文康公魏樹之女。 年輕善良，常服從山谷，攝政修煉，敬神。 24歲的南陽彭劉溫生了兩個兒子，劉普和劉芳。

他心隱居，求神秘書，齋戒睡，修道。 西晉建行五年（318年）夏，來到南越衡山薊縣峰下的紫胩閣，年僅16歲，是湖南最早的道教傳播者。 道教的三卷《元史大東真經》、一捲《元世大東玉經》一捲、一捲《大東玉經壇一》和一捲《總論》都是魏華存的稀疏意思。

東晉仙河九年（334年），黃庭觀邊的一塊大石在白天高高聳立，它的石頭還在，叫做“飛石”。 歷朝歷代的《南越志》和衡陽地方志都記載了魏華存的事蹟，陶弘景的“振豪”稱魏華存為“魏夫人”，後世也稱魏華存為“南岳夫人”。 李白的《送女道士楚三清到南越的詩》有一句“找南越膩了，應該見魏夫人”，杜甫的《望月》也有一句“恭喜魏夫人，仙飛”。

宋仁宗給魏華存起了“紫虛元君”的稱號，所以他也叫魏元君。 宋哲宗被封為“高元辰趙子胥元道真君”。 她還擅長書法，黃庭觀的牆上刻著她自己手寫的《上清黃庭內景經》。

《黃庭經》是道家修行內丹的重要經典之一，在中國道教史上具有極其重要的地位，直接促成了中國上清道教學派的興起。

不過，根據近代道家學者的研究，這部經的第一部作品是由一位男仙寫成的，早在漢武帝之前，《黃庭經》就已經流傳開來，但並不為人所知。

黃庭，又稱桂忠、魯建，指丹田。 因為它的黃色是土壤，所以它是玉丹的土地。 而黃色則在人體的中間，就像“天”字的中心。

陳英寧先生在《黃廷靜講義》中解釋道：“'黃'是大地的顏色，土壤是最好的居所。 “庭院”是樓梯前的開放空間。

名字叫“黃婷”，意為空心。 《黃庭經》的修持可以分為念誦、觀想、煉氣三部分，但也可以同時進行。 但是，除非老師教詔，否則奧秘是無法傳承的，但作為日常的誦讀，卻可以達到不觸萬惡的效果。